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          追風箏的人人物介紹簡短

          1.《追風箏的人》的主要人物簡介

          主要角色1、阿米爾(Amir),故事的主人公和講述者。

          小說作者胡賽尼承認這個角色在小說大部分的故事中“沒有為最好的朋友伸出援手”,“懦弱”、“并不討人喜歡”,這一角色的同情心并非與生俱來,而是最終在小說第三部分的環境中逐漸產生的。阿米爾于1963年出生在一個普什圖富商家庭,他的母親在生他的時候難產去世。

          他在童年時期就喜歡寫故事,爸爸的摯友拉辛汗也因此鼓勵他成為一名作家。蘇聯入侵阿富汗之后,阿米爾在18歲那年和爸爸一同逃往美國,隨后在美國定居,追尋自己的作家夢想。

          2、哈桑(Hassan),阿米爾童年時期最忠誠親密的朋友。小說中描述他的臉很像陶瓷娃娃,而且有兔唇。

          胡賽尼認為這個角色在故事發展中是一個“平面人物”,性格簡單缺少變化,是一個“可愛的孩子,讀者會支持他、愛上他,而他也并不復雜”。哈桑一直忠誠于阿米爾,最終也為了保護阿米爾的房子而被塔利班殺害。

          隨著情節進展,讀者最后會發現哈桑事實上是阿米爾的爸爸和阿里的妻子莎娜芭(Sanaubar)生下的私生子,而哈桑一生都不知道這個秘密。而根據當地的部落法,這意味著哈桑實際上是普什圖人的孩子。

          3、阿塞夫(Assef),小說的主要反面角色。他的父親是阿富汗人,而母親是德國人。

          他信仰納粹主義,鼓吹普什圖人比哈扎拉人更優越。他在青少年時代就已經成為鄰里的惡霸,阿米爾認為他是“反社會分子”。

          阿塞夫年輕時就曾經犯下累累惡行,他欺負阿米爾和哈桑,又為報復阿米爾而**了哈桑,之后還送給阿米爾一本阿道夫·希特勒的自傳作為生日禮物。成年之后,他加入了塔利班,成為首領,又囚禁了哈桑的兒子索拉博,對他實施性虐待。

          4、爸爸(Baba),阿米爾的父親,富有的商人。他樂于回報社區,幫助別人開創事業,還開辦了一所孤兒院。

          他還是哈桑的生父,但這個秘密在他在世時一直沒有讓兩個孩子知道。他似乎對哈桑也更偏愛一些,對阿米爾則總是不夠滿意。

          小說中爸爸的形象和胡賽尼自己的父親有一些相似之處,二人都有崇高的社會地位,不嚴格遵守宗教人士篤信的教規教義。小說中,爸爸后來帶阿米爾逃亡到了美國,在一家加油站工作。

          1987年,在阿米爾和索拉雅結婚之后不久,他患肺癌去世。5、阿里(Ali),爸爸的哈扎拉仆人,人們都認為他是哈桑的父親。

          在他年幼時,父母因交通事故喪生,他也從此被爸爸的父親收養。阿里之前患過脊髓灰質炎,右腿因此殘疾,因而常常被當地的小孩欺負折磨。

          他最后在哈扎拉賈特誤觸地雷身亡。6、拉辛汗(Rahim Khan),爸爸的忠誠摯友和生意伙伴,也是阿米爾的人生導師。

          他鼓勵年幼的阿米爾追求文學事業。后來,他在重病時勸說已經在美國定居的阿米爾回到巴基斯坦,告訴他哈桑身世的真相,讓他救出哈桑的兒子索拉博,最后平靜地離開了人世。

          7、索拉雅(Soraya),年輕的阿富汗裔女性,在美國與阿米爾相識,成為他的妻子。胡賽尼在最初的創作中將她塑造為一位美國女性,后來在編輯的建議下把她的身份改成了阿富汗移民,以確保整個故事的可信度、,小說的第三部分也因此作出了相應的修改。

          在小說的最終定稿的情節中,索拉雅是阿富汗將軍塔赫里的女兒,和父母一同居住在美國,希望成為一名英文教師。在遇到阿米爾之前,她曾在弗吉尼亞州和自己的阿富汗男友私奔。

          按照阿富汗傳統,她因此成為不清白的女人,也沒有人愿意和她結婚。而她向阿米爾坦白這段歷史之后,阿米爾自認為自己也有不光彩的歷史,沒有權利指責她,仍然繼續愛著她,最終二人結為夫妻。

          8、索拉博(Sohrab),哈桑的兒子,長相與哈桑小時候十分相似。他在父母遭塔利班槍殺之后被送進了孤兒院生活,但卻被阿塞夫帶走囚禁,成為他的性奴隸。

          阿米爾隨后把他救出,經歷各種波折之后收養了他。到達美國之后,他難以適應全新的生活,自我封閉不與人交流。

          9、莎娜芭(Sanaubar),阿里的妻子,哈桑的母親。哈桑出生之后不久,她就離開了阿里,和一群藝人四處流浪。

          哈桑成年之后她又回來找到了自己的兒子。為了彌補自己離開的過錯,她成為一位盡責的祖母,悉心撫養哈桑的兒子索拉博長大。

          10、法里德(Farid),阿富汗出租車司機,抗擊蘇聯入侵的老兵。阿米爾回到阿富汗救出索拉博時找到他幫忙,他一開始誤以為阿米爾是個黑心商人,回到阿富汗是為了賣掉祖上的房產牟取暴利,于是對他心懷不滿。

          不久之后他了解到阿米爾的真實目的,二人化敵為友,在喀布爾一同救出了索拉博。法里德和妻子生了七個孩子,但其中有兩個女兒在一次地雷爆炸中身亡,這次爆炸也讓他從此殘疾。

          阿米爾在法里德的哥哥家中度過一晚之后,在草席下留下了一些錢以資助他們貧困的生活。擴展資料:簡介 《追風箏的人》(英語:The Kite Runner,又譯“追風箏的孩子”)是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說,也是第一部由阿富汗裔作家創作的英文小說。

          小說于2003年由河源出版社在美國出版,以第一人稱講述了來自阿富汗首都喀布爾富人區的普什圖少年阿米爾(Amir)和他的童年好友,父親的哈扎拉仆人哈桑(Hassan)之間的故事。故事的背景設定涵蓋了。

          2.《追風箏的人》具體內容簡介

          故事發生在阿富汗,從童年開始講起,男二的父親是男一家的管家仆人,因此男一是男二的小主人,男二對男一忠心耿耿,并且他們是很好的朋友。

          在一次放風箏比賽時,他們兩人得了冠軍,男二為小主人逐回落下的風箏,但是卻遭到其他較大的孩子的維度,為了保護小主人(男一)的風箏,男二被他們**。這些都被男一看到眼中,但是他沒有勇氣出面就男二。

          男一的心理發生了變化,不在跟男二要好,后來還想辦法誣陷男二偷了自己的手表。雖然男一的父親原諒了男二,但是男二的父親(管家)還是帶著男二離開了。

          隨后,俄羅斯侵略阿富汗,男一的父親帶著男一逃到了美國,并將家里的房子托付一個朋友看護。然后,男二在美國長大結婚。

          后來接到幫他們看護房子的父親的朋友的電話,那人叫他一定會去阿富汗,有事情。從這人口中,他得知他兒時的伙伴為看護自己的房子被殺,還留下一個孩子被賣到。

          并且事實上,那個從前的管家其實是不能生育的,管家的兒子其實是自己的父親和管家老婆所生,即兒時的伙伴其實是自己的兄弟,而那個被賣的孩子是自己的侄子。于是他歷盡艱辛,救出了侄子,并將他帶會美國的家。

          擴展資料:《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼(Khaled Hosseini)的第一部長篇小說,譯者李繼宏,上海人民出版社于2003年出版,是美國2005年的排名第三的暢銷書。全書圍繞風箏與阿富汗的兩個少年之間展開,一個富家少年與家中仆人關于風箏的故事,關于人性的背叛與救贖。

          據作者自述,他和他的兄弟在喀布爾度過的日子就像阿米爾和哈桑的生活那樣:夏天的大部分時間都在上學。冬天就去放風箏,在電影院看約翰·韋恩的電影。

          書中跟他的經歷最相似的情節是在美國的日子,阿米爾和他的父親努力創造新的生活。他和阿米爾一樣,是一個來自于阿富汗斯坦的移民。

          他家在瓦茲爾·阿克巴·汗區的房子很大,在那里能舉行盛大的派對;他們還去帕格曼野餐。他對童年生活的記憶非常美好。

          人物介紹 阿米爾 主人公阿米爾是一個有著復雜形象的人物,在與哈桑玩耍時慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇被發現后,從來都由哈桑來背負,并且認為理所當然。盡管他是一個孩子,但阿米爾也存在等級觀念和宗教民族觀念,“我從來沒有認為我與哈桑是朋友”,“我是普什圖人,他是哈扎拉人,我是遜尼派,他是什葉派”,因此在開哈桑玩笑或捉弄他之后,盡管心懷愧疚,但仍然得到自我辯解和自我原諒。

          乃至斗風箏比賽結束后,阿米爾看到哈桑為保護追到了的風箏被阿塞夫強暴的場景,懦弱地跑開了。而阿米爾的心里活動是:他只是個哈拉扎人,不是嗎?可是,對父愛的渴求、對優越感的渴望以及面對惡勢力時的自保并不能籠統地說是人性的惡,阿米爾只是表現出了人性中本來面目。

          何況自此以后半生,他都被愧疚自責的陰影所纏繞。面對曾經的錯誤的時候,心靈上的愧疚和折磨已經使他在贖罪道路上跨出了一大半,而實質性的贖罪行為(回國救出哈桑的兒子索拉博)更是作出了極大的彌補。

          所以阿米爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當的男人。文章中阿米爾設計使哈桑父子離開的片段體現了人性當中的劣性戰勝人性中的善性,但最終阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路也展示了人性中的善最終戰勝劣,小說的主題得到升華。

          哈桑 “為你,千千萬萬遍。”哈桑的一句話令多少人感動,這是一個孩子對另一個孩子忠誠表白,為了阿米爾,哈桑愿意做千千萬萬的事情。

          哈桑出生以后叫的第一個人名是“阿米爾”,意味著他將阿米爾當作生命中最重要的人。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情,哈桑一生都在為阿米爾犧牲,體現了一個孩子到一個男人不變的忠誠與正直,可以說是一個人物形象。

          在他身上,體現了人性中的善良,卻與民族、宗教和等級等全部無關,他是哈扎拉人,是什葉派,是富家奴仆,沒有金錢地位,沒有接受文化的機會,可是他勤勞勇敢、忠誠正直,擁有赤裸裸的原始個體所具備的一切特質。阿米爾的父親 同樣也是哈桑的父親,他身上可以說結合了阿米爾與哈桑的個性。

          他說盜竊是一切罪的宗源,可是他與阿里的妻子生下了哈桑,偷走了對阿里的忠誠,他向阿米爾隱瞞了事情的真相,他隱藏哈桑,偷走了哈桑本應得到的父愛與社會認同感。拉辛汗說過:“當惡行導致善行,那就是真正的救贖。”

          所以阿米爾的父親一生都在行善事,修建恤孤院,幫助別人,祈求為自己贖罪,與此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。阿米爾的父親表現出來的對阿米爾的冷漠和厭棄,是因為他從阿米爾身上看到了自身懦弱欺騙的一面,某種程度上表現的是對自身性格里的劣性的厭惡與懊悔。

          而哈桑身上所具有的勇敢忠誠、正直無私是他所推崇并且引以為自豪的自身優點。所以可以說阿米爾和哈桑這兩個兒子各自代表了他性格的兩面。

          總的來說,他的救贖是成功的。參考資料:百度百科-《追風箏的人》。

          3.《追風箏的人》主人公是誰

          《追風箏的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡賽尼(Khaled Hosseini)的第一部小說,小說以第一人稱的角度講述了阿米爾的故事。

          阿米爾生于1963年喀布爾的一個富人社區中的一個富裕家庭。其父親“爸爸”是普什圖人,一名法官的兒子,成功的地毯商人。

          阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴,哈桑是一個特別忠實,正直,一心只為阿米爾少爺著想的人,兩個人經常一起玩耍、游戲。

          阿米爾是出色的“風箏斗士”,即善于用自己的風箏切斷別人的風箏的線;哈桑也是杰出的“風箏追逐者”,因為阿富汗斯坦的傳統是線被切斷而落下的風箏歸追到它的人所有。爸爸對兩個孩子都很喜愛,但嫌阿米爾過于怯懦。

          兩個孩子和人打架時總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華,但爸爸并不看重。

          爸爸的朋友拉辛汗成了阿米爾的忘年知己。1973年穆罕默德·達烏德·汗等發動政變,在阿富汗斯坦推翻帝制建立共和國。

          社區中一個仰慕納粹的普什圖族孩子阿塞夫和阿米爾、哈桑發生沖突。哈桑用彈弓維護了阿米爾。

          1975年,在一次風箏比賽中,阿米爾為了贏得爸爸的好感而勇奪冠軍,哈桑則保證去追到第二名的風箏以證明阿米爾的戰績。但在哈桑的歸途被阿塞夫等人截住。

          阿塞夫要哈桑把風箏給他,但哈桑不肯,于是他強暴了哈桑。這一切被阿米爾看到,但由于怯懦阿米爾沒有挺身而出。

          之后的日子里阿米爾由于無法面對哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇,被嚴詞拒絕。于是阿米爾在13歲生日的晚上陷害哈桑,說他偷了自己的生日禮物。

          哈桑洞悉一切,而承認了偷竊。阿里和哈桑不顧爸爸的反對搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉賈特山區。

          1979年蘇聯入侵阿富汗斯坦,1981年爸爸帶著阿米爾逃往到巴基斯坦白沙瓦,把家留給拉辛汗照看。后來阿米爾父子又遷到美國舊金山灣區的費利蒙居住。

          阿米爾在美國上大學,畢業之后成了作家,還在圣何塞的跳蚤市場認識了同樣來自阿富汗的一個將軍塔赫里的女兒索拉雅,并和她結婚。爸爸在此期間因肺癌去世。

          阿米爾和索拉雅搬到了舊金山。他們試圖生孩子,但始終沒有成功。

          2001年,罹患絕癥的拉辛汗從巴基斯坦給阿米爾打電話,讓他去巴基斯坦,因為“那兒有再次成為好人的路”。原來拉辛汗在阿米爾父子走后, 去哈扎拉賈特找到了哈桑及其妻子,他們一起回到喀布爾管理阿米爾家的大房子,哈桑還有了一個兒子索拉博。

          然而1996年塔利班占領喀布爾之后,強占了這個房子,還因為種族歧視當街槍斃了哈桑及其妻子。索拉博進了孤兒院。

          拉辛汗希望阿米爾回去喀布爾救索拉博,但阿米爾不愿意。拉辛汗于是告訴阿米爾,哈桑其實是阿米爾爸爸的私生子。

          阿米爾在出租車司機法里德的幫助下回到塔利班控制的喀布爾。在找到了索拉博所在的孤兒院之后,發現索拉博已經被一個塔利班頭目帶走,而這個頭目會出現在足球賽上。

          阿米爾在球賽中約了這個頭目,并在之后其住所見到了他。原來這個塔利班頭目就是阿塞夫。

          阿塞夫在被蘇聯人扶植的**政權的監獄中受盡折磨之后加入塔利班,和蘇軍作戰,成了一個頭目。索拉博已經成了一個被性侵犯的舞童。

          阿塞夫告訴阿米爾可以帶走索拉博,但必須和他先處理一些陳年爛賬。在屏蔽左右之后,阿塞夫戴上黃銅拳套,輕松毒打毫無搏擊經驗的阿米爾,但不料被索拉博形影不離的彈弓打瞎左眼。

          阿米爾和索拉博趁機逃出。在巴基斯坦首都伊斯蘭堡,因為阿米爾無法證明索赫拉博是孤兒,而無法取得美國簽證,從而收養索拉博。

          索拉博需要暫時入住孤兒院。出于對孤兒院的懼怕,索拉博割腕自殺被救。

          在阿米爾帶著索拉博回到美國之后,索拉博因為感情受到傷害不再和任何人交流。在2001年九一一事件之后的一個周末,在一個公園里,索拉博終于因為追風箏對阿米爾微笑。

          4.追風箏的人的主要內容

          小說《追風箏的人》由第一人稱視角,講述了一個身在美國的阿富汗移民童年的往事和他成人后對兒時過錯的心靈救贖過程。

          劇情跨度是20世紀50年代到21世紀,全書類似自傳體小說,主人公的經歷和背景非常類似作者本人的經歷背景。主人公兒時出身阿富汗上流社會,父親經商積德,在當地非常有聲望。

          而主人公由于孩童的自私,非常想獲得父親全部的愛,并因此總是因為父親對仆人孩子的溫情而心生嫉妒。主人公兒時性格懦弱,仆人的孩子勇敢忠誠,心態失衡的主人公后來用不光彩的手段陷害了仆人一家。

          導致仆人一家流落異鄉,后來阿富汗爆發戰爭,主人公一家被迫出走美國。后來父親的合伙人熟知內情,在臨過世前鼓勵主人公回阿富汗尋找當年的仆人小孩,并通過自己的努力去平復自己多年的負罪感。

          已經是事業有成的主人公鼓起勇氣,第一次象男子漢般的回到了故鄉,在滿目蒼夷和被塔利班統治的殘酷現實中,找到了老朋友,在得知驚人秘密后,他贖罪般的努力,最終令人感動的完成了一個男人的成長。擴展資料一、創作背景據作者自述,他和他的兄弟在喀布爾度過的日子就像阿米爾和哈桑的生活那樣:夏天的大部分時間都在上學。

          冬天就去放風箏,在電影院看約翰·韋恩的電影。書中跟他的經歷最相似的情節是在美國的日子,阿米爾和他的父親努力創造新的生活。

          他和阿米爾一樣,是一個來自于阿富汗斯坦的移民。他家在瓦茲爾·阿克巴·汗區的房子很大,在那里能舉行盛大的派對;他們還去帕格曼野餐。

          他對童年生活的記憶非常美好。二、作品鑒賞《追風箏的人》清新自然,以寫實的筆法,訴說著溫情與殘酷,美麗與苦難,它不僅僅展示了一個人的心靈成長史,也展示了一個民族的靈魂史,一個國家的苦難史。

          這部小說流暢自然,就像一條清澈的河流,卻奔騰著人性的激情,蘊含著阿富汗斯坦這個古老國家豐富的靈魂。這部書讓世界了解了一個遭受戰火蹂躪的、默默無聞的阿富汗斯坦人,這才是文學的魅力,也是這部小說的藝術魅力。

          但是這部小說不僅如此,它之所以能夠吸引不同民族、國家的讀者,是因為它討論了關于人性和人性的拯救問題,這是現代人類面臨的共同話題。參考資料來源:百度百科-追風箏的人。

          5.追風箏的人人物形象特征 事例 分析

          拉米爾:不喜歡踢足球,暈車,這些懦弱的表現使他得不到父親的垂愛。

          但他一直深深的渴望那份父子之間的親情。追風箏比賽上,在哈桑的協助下,他放飛自己的風箏,割斷了所有對手的風箏線,成了英雄。

          哈桑幫助他撿回最后一只掉落的風箏的途中,被三個普什圖兒童擋住去路,其中一個還對哈桑性侵。然而,他就躲在一個角落眼睜睜的看著自己親如兄弟的仆人被人羞辱,只是為了免遭阿塞爾的傷害,只是為了順利的拿回那只風箏,贏回爸爸。

          這次懦弱的選擇讓他心里陷入背叛朋友的不安與焦躁中。后來,他陷害哈桑偷了自己的手表逼走了哈桑和阿里。

          不久,阿富汗被俄國佬侵占,他隨父親到了美國。在跳蚤市場賣東西的時候認識了索拉雅并決定娶她為妻。

          索拉雅在婚前告訴他自己18歲時曾經和一個阿富汗男人私奔并且和這個男人同居了一個月時,他在一絲為難后接受了索拉雅的過去,兩人順利結婚。一段時間后,他的父親因病去世。

          不久,接到拉辛汗的電話,回到了阿富汗。從拉辛汗口中得知哈桑是自己同父異母的兄弟,是自己的父親睡了阿里的妻子莎娜芭生下的兒子。

          哈桑、哈桑的老婆都死在塔利班的搶下;阿里則是被地雷炸死的。哈桑的兒子索拉博被寄養在孤恤院,那里的環境只是比露宿街頭好一點。

          為了踏上再次成為好人的路,他開始了尋找索拉博。不知是上天的捉弄還是冤家路窄,索拉博竟然被塔利班的阿塞爾帶走了。

          他與阿塞爾見面后,阿塞爾對他拳腳相加,斷了幾條肋骨,磕破了頭。站在一旁的索拉博在痛哭中用彈弓將彈珠打進了阿塞爾的左眼。

          他和索拉博得以逃脫。在索拉雅舅舅的幫助下,索拉博獲得了人道主義簽證,和他一起回到了美國。

          哈桑(仆人):忠心,勇敢,善良,寬容。他曾經對阿米爾少爺說:“為你,千千萬萬遍。”

          面對阿塞爾等三人對少爺的挑釁,他用自己的彈弓嚇走了那三人,保護了少爺;面對少爺的背叛,他沒有耿耿于懷并且試圖挽回彼此的關系;面對少爺的陷害,他只是默默承受,即使只要他反駁就能獲得老爺的信任。他告訴自己的兒子和妻子,他和阿米爾少爺在一起長大、玩游戲、在街上追風箏的事情。

          他曾對自己的兒子說:“甚至連傷害壞人也是不對的,因為他們不知道什么是好的,還因為壞人有時也會變好。”最后他是因為保護老爺的房子死于塔利班的槍下。

          老爺(阿米爾的父親):走在一條將負疚變成善行的路上。他出資建立恤孤院;在逃亡的路上,面對俄國佬要侮辱一個女子的清白,他冒著吃槍子的危險救了她;他從不吝嗇幫助別人,在喀布爾,他受到所有人的尊敬包括乞丐。

          6.追風箏的人反面人物介紹

          小說主人公阿米爾是一個著復雜的人物形象,他是一個自私并且懦弱的人,在與哈桑玩耍時慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇被發現后,從來都由哈桑來背負,并且以為理所當然。阿米爾也有著強烈的妒忌心,因為父親對哈桑超常的關懷使他覺得哈桑分去了本應屬于他的父親的愛,所以總是千方百計的不讓父親帶哈桑出門。盡管是一個孩子,但阿米爾也存在等級觀念和宗教種族觀念,“我從來沒有認為我與哈桑是朋友”,“我是普什圖人,他是哈拉扎人,我是遜尼派,他是什葉派”,因此開哈桑玩

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          笑之后或者捉弄他之后,盡管心懷愧疚,但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風箏比賽結束后,阿米爾看到哈桑為保護追到了的風箏被阿塞夫強暴的場景,也沒有站出來制止,而是懦弱的跑開了,為了贏回父親,讓哈桑付出了代價,而阿米爾的心里活動是:他只是個哈拉扎人,不是嗎?可是,對父愛的渴求、對優越感的渴望以及面對惡勢力時的自保并不能籠統地說是人性的惡,阿米爾只是表現出了人性中本來面目。何況自此以后半生,他都被愧疚自責的陰影所纏繞,如第一章就提到:“人們說陳年舊事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯的,因為往事會自己爬上來”,“自己在始終窺探著那條荒蕪的小徑”。 面對曾經的錯誤,心靈上的愧疚和折磨已經使他在贖罪道路上跨出了一大半,而實質性的贖罪行為(回國救出哈桑的兒子索拉博)更是作出了極大的彌補。所以阿米爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當的男人。

          “為你,千千萬萬變。”哈桑的一句話令多少人感動,這是一個孩子對另一個孩子忠誠表白,為了阿米爾,哈桑愿意做千千萬萬的事情。哈桑出生以后叫的第一個人名是“阿米爾”,意味著他將哈桑當作生命中最重要的人,猶如對母親一樣的依賴。他心甘情愿地為哈桑做任何事情,頂替惡作劇的責備,在壞小子阿塞夫面前挺身而出,忠厚地化解來自阿米爾的嘲弄,甚至為保護風箏而做出身體上精神上的犧

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          牲,后來為袒護阿米爾的謊言承認自己盜竊并且甘心離開。最后又為保護阿米爾家的房子而被塔利班殺害,哈桑一生都在為阿米爾犧牲,體現了一個孩子到一個男人不變的忠誠與正直,可以說是一個完美的人物形象。在他身上,體現了人性中的大善,卻與種族、宗教和等級等全部無關,他是哈拉扎人,是什葉派,是富家奴仆,沒有金錢地位,沒有接受文化的機會,可是他勤勞勇敢、忠誠正直,擁有赤裸裸的原始個體所具備的一切完美特性。

          7.追風箏的人主人公簡介

          12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。

          然而,在一場風箏比賽后,發生了一件悲慘不堪的事,阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟隨父親逃往美國。 成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。

          為了贖罪,阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉,希望能為不幸的好友盡最后一點心力,卻發現一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演,阿米爾該如何抉擇? 小說如此殘忍而又美麗,作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖,讀來令人蕩氣回腸。 但里面故事不是作者親身經歷。

          追風箏的人人物介紹簡短

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