華閱文章網1.用什么生肖來概括朱元璋的一生
生于憂患，死于安樂。狗
28歲便權傾天下，封疆拜國公。30多歲便正式稱帝。從平民到至尊，古今一人。按理說，朱元璋出身社會的最底層，父母兄弟家人均在元朝殘暴的統治下餓死，當他飛黃騰達的時候，應該是得意忘形才對
但是這位800年前的帝王卻在他稱王的過程中做了一系列讓我們現在無法理解的事：起義的過程中退位讓賢，在割據一方時不稱王，在元朝的招安中點頭哈腰……諸如此類事情，不勝枚舉。
什么叫低調？想想一個即將獲得天下的人，居然可以將所有名頭硬生生的吞入腹中，還要在真正的敵人面前表示忠心耿耿。
我無法想象這是什么氣度，所以當年明月的一句話說得最好，朱元璋的低調從事，為他贏得了難得的機會。沒有什么成績是隨手可得的，磨礪是最好的人生經歷，古人已經給了他的答卷了，我們呢？
2.用簡潔的語言說出兩個與月亮有關的神話傳說
v朱元璋起義v 空格中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。
中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
空格后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。 v吳剛伐桂v 傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。 在眾多美麗的傳說中，其中一個是唐明皇游月宮。
明皇熱愛月亮，其熱熾的程度使他渴望到月宮一游，其侍從太傅，智者天奧凈 （Tien-o-Tzê中國流傳的版本多說是道人羅公遠，亦有說是張果老或法師葉法善），陪同明皇在桂樹下開始月宮之游。他向明皇說：「陛下，這只拐杖會帶領我們到月亮去，請陛下不要張開眼睛，我會把拐杖擲向天空。
」抵達月宮后，先見一度象牙階，階上一片明亮，他們看見月宮的主人嫦娥，她的丈夫后羿是天宮衛士，他因將天上九個太陽射下來而聞名，并因而獲賞不死藥，但吃下不死藥的卻是其妻嫦娥，她因此獲長生并飛往月亮。永遠美麗的嫦娥，指著隔鄰的小丘，那里玉兔正在搗藥，是能醫百病的仙丹靈藥，至于那只桂木拐杖，就豎立在月宮長滿菁苔的地上，傳說它還開始生枝、長葉、開花……。
3.文章主要寫了少年王冕小時候哪兩件事
王冕（1287~1359），字元章，號竹齋，煮石山農，別號梅花屋主，元諸暨楓橋人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母愿聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。后從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異于常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為“梅花屋”，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，放于鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，并擴室為白云寺。旋卒于蘭亭天章寺。?
王冕以畫梅著稱，尤攻墨梅。他畫的梅簡練灑脫，別具—格。其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝干挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻劃出來。不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。 剛開始，在放牛期間，王冕用攢下來的錢買了些顏料，學著畫荷花。他想：天下哪有學不會的事？我何不自己畫幾筆？便學著畫荷花。起初畫得不好，三個月后邊大有長進，那和花的形態形狀沒有一處不像真的。后來，人們都爭先恐后的來買他的畫。他便用的來的錢買些東西孝敬母親。
王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。有《竹齋詩集》3卷，續集2卷。他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風格。對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》
4.送東陽馬生序 寫了哪幾件事,請用簡介的語言概括出來
自己找吧！這可是我一字一字打出來的！！一、課文主旨： 《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。
本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優越的學習環境中更應勤奮，專心致志地學習。二、結構內容： 全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。
第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。 第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”
講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學里的學生們的優越的學習條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優越，再講學習環境好，這里有讀書環境好，老師好，書應有盡有。 第二層“其業有不精者……豈他人之過哉？”這段是發議論。
對于那些在如此優越的學習環境里而不能學有所成者提出批評。第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
三、難句解析 1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。 有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。
2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉人子謁余。 馬生以同鄉晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。 馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
四、問題探究1.作者是從哪幾方面談自己刻苦求學的經歷的呢？共四個方面。一是家貧讀書之難；二是援疑質理之難；三是從師求學之難；四是敝衣粗食求學之難。
2.作者求學的主要方式是什么？文中哪些詞寫出了讀書的艱難？求學的主要方式是：援疑質理。讀書的艱難：假借藏書，手自筆錄。
3.《送東陽馬生序》文中表現了明代諸生優越的學習條件，其具體表現在哪些方面？與作者的哪些求學經歷相對照？有廩稍之供，裘葛之遺；坐大廈而誦詩書；有司業、博士為之師，宜有之書皆集于此。諸生衣食之豐與作者生活俸祿之薄相對照；諸生學于太學與作者借書苦讀相對照；諸生有師傳授與作者從師求學之苦相對照；諸生有求必應與作者質疑請教之難相對照。
4.《送東陽馬生序》本文所強調的主旨是什么？學習成功與否的關鍵在于主觀的努力。5、文章開頭的“嗜學”一詞，在文中有什么作用？統領全文，為全文定下基調。
6、作者幼時借書抄書來讀，其原因是什么之間的矛盾決定的？嗜學與家貧。7、加冠一詞是什么意思，你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？請舉一例。
及笄，女子滿十五歲把頭發綰起來，戴上簪子，表示已成年。8、從文中找出幾處形象描寫的例句并寫出什么角度寫的？叩問之難：“門人弟子…出一言以復”旅途之艱：“負篋曳屣…而不知”生活之苦：“主人日再食…略無慕艷意”9、文中哪些方面敘述作者青少年時期求學艱難，用簡潔的語言概括。
幼時求學艱難，成年后求師叩問之難，旅途之艱，生活之苦。10、作者成年后，求知的艱難包括哪三種情況？叩問之難，旅途之艱，生活之苦11、作者在學習的過程中，遇到哪些困難，作者是如何克服的？幼年抄書之難：克服假借于藏書之家，手自筆錄成年求師之難：嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問求學奔走之難：負篋曳屣行深山巨谷中讀書生活之苦：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
12、“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”細節描寫的作用是什么？借助這一細節，表明自己一年四季抄書的艱苦，突出自己當時學習的勤奮和刻苦。13、作者大篇幅寫老師的嚴厲，其作用是什么？反襯的手法寫老師的嚴厲，是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現作者虔誠恭敬的態度，突出作者求師的艱難。
14、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？作者有強烈的求知欲，為獲得知識學問，他不辭辛苦、不怕困難、非常虛心虔誠地求教。15、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎，他為什么這樣說？不愚笨。
是作者自謙的說法，意在說明即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。16、“太學生”學習條件優越，表現在哪些方面？有書可讀，有師可問，衣食無憂，無奔走之勞。
17、作者為什么對同舍生的優越生活條件毫無羨慕之意？因為作者心中有讀書這件快樂的事。18、文中第二段的主要內容是什么？采用了什么寫作方法？從中求教道路之苦。
對比寫法。19、文中通過典型事例全面地敘述了作者艱苦勤奮的學習生活，這與他的功成名就有什么關系？從文中可看出作者正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷地克服重重障礙，最后才功成名就的。
20、作者寫學習時條件極為艱苦的目的是什么？作者認為，勤奮和艱苦是互相聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切。
5.用簡短的語言概括金田起義
金田起義（Jintian qiyi） 是太平天國領袖洪秀全領導的廣西桂平縣武裝起義。
1844年（清道光二十四年）以后，馮云山、洪秀全先后來到桂平紫荊山區，建立拜上帝會。不久，拜上帝會組織遍及潯州、林州各縣和廣東信宜、高州等地。武裝起義條件逐漸成熟。
道光三十年六月（1850年7月），洪秀全發布團營令，各地拜上帝會眾1萬多人云集金田，準備起義，并于平南思旺和金田附近的彩村江兩次大敗清軍，聲勢大振。1850年末至1851年初，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開組成的領導集團經過多年籌備后，在廣西金田村組織團營，發動對滿清朝廷的武力對抗，洪秀全在金田村莊嚴宣告起義，后建國號"太平天國"，起義軍成為太平軍，封五軍主將，并頒布簡明軍律。全體將士蓄發易服，頭裹紅巾，從金田開始了轟轟烈烈的太平天國運動。
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