華閱文章網1.有關法制作文的評語
我與法制教育同行 現如今要構建一個法制社會談何容易！首先這需要我們大家從小事做起，從一點一滴做起。
才能國泰民安，繁榮昌盛，最后事半功倍，產生一個嶄新和諧的城市。雖然現在很和平，但我們仍然可以從某些小處看到個別人非常不講文明，禮貌！顯然這是與構建法治社會相排斥的！如不及時杜絕此等事情再發生，那恐怕共同構建法治社會這句話只能付之東流，成為一句空話了！我們現在雖然只是名普通的小學生，但除了要學習好文化以外，還要為我們的祖國盡一份小小的貢獻。
雖然我們的力量很微小，但只要我們做了，就一定會取得令人欣喜的回報。我是這樣樣做的，希望大家能夠超過我： 每天清晨，跨進校園后，我不忘對同學說一句：“看到紙屑時別忘了隨手扔進垃圾箱里，打掃好自己班教室的衛生，為學校增添一分光彩！”我知道不單單只是一個動作，意念，它還代表了人們的環保意識還是非常好的。
每天上課我都會認真聽講，努力學習爭取成為國家以后的棟梁之才！到了周末，我都會迫不及待的打開電腦，當然不是為了玩游戲，而是為了了解的法制知識，豐富自己的課外知識。使自己更加文明，風尚，道德！！！ 其次，我們要消除“把自身利益放在集體利益之前”的人。
如果別人只為你服務，而你卻不圖回報的話，還怎樣共建法治社會呢？還是那句話“人人為我，我為人人！”我們還應該多多設立一些活動，在活動中表現突出的人應及時鼓勵與嘉獎，讓他成為一個榜樣，并且動員大家一起來效仿，甚至超越他。 之后，加深人們對法制知識的認識與普及。
不要讓人的表情與言語永遠書寫著“無知”這兩個大字！讓大家不斷充實自己，提升自己的水平，以及升華自己！！！！！ 只要我們一起努力，我相信在不久的將來“共同構建法治社會”這個詞將不再陌生！！ 你說我能行嗎？？？。
2.談一談你對法治的理解和認識
法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。
大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行。對于現代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設，才是真正的法治。
依法治國、依法執政、依法行政共同推進，才是真正的依法；科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法全面推進，才是真正的法治。無論是經濟改革還是政治改革，法治都可謂先行者，對于法治的重要性，可以說怎么強調都不為過。
實施依法治國基本方略、建設社會主義法治國家，既是經濟發展、社會進步的客觀要求，也是鞏固黨的執政地位、確保國家長治久安的根本保障。法治與人治是根本相對立的，是不同的治國理念。
人治強調個人權力在法律之上，而法治理念正好與其相反。要法治就不要人治，要人治就沒有法治。
但要強調，國家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用，因為再好的法律與制度都需要人來實現與執行。但是，不可以將“人的作用”與“人治”相等同，兩者是根本不同的概念。
綜上所述，可以看出：法治包含兩個部分，即形式意義的法治和實質意義的法治，是兩者的統一體。形式意義的法治，強調“以法治國”、“依法辦事”的治國方式、制度及其運行機制。
實質意義的法治，強調“法律至上”、“法律主治”、“制約權力”、“保障權利”的價值、原則和精神。形式意義的法治應當體現法治的價值、原則和精神，實質意義的法治也必須通過法律的形式化制度和運行機制予以實現，兩者均不可或缺。
法治是以民主自由為基礎，需要民主的力量，而我們的法治卻看上去好像是官方在發動和推進，民眾似乎處在旁觀者的地位而表現出“被動”和“冷漠”。在理論上如何印證現行法治推行方式的科學性和合理性，在現實的法治實踐中確實存在缺少政府和民眾的有效“互動”。
冷靜地思考分析和對“依法治理”現狀的觀察，我們不難發現缺少這種“互動”的現實表現，主要原因在于：民眾對于自身的權力不知道，知道不執行，執行不徹底，導致了21世紀初的這個結果。民眾們在經歷義務教育之后，依舊對于介紹法治的課程并不重視，法治觀念、理念很難進入民眾內心。
使得法治推動成為看似官方在發動和推進，民眾似乎處在旁觀者的地位而表現出“被動”和“冷漠”。而所謂的為“三治三不治”，即“治下不治上”、“治外不治內”、“治民不治官”。
是一種錯誤的說法，因為在我國立法的權力屬于人大，而不屬于所謂的“上”、“外”、“官”，因此這樣說并不符合實際情況。這種情況在“依法治省”、“依法治市”、“依法治縣”、“依法治鄉”、“依法治村”等依法治理的過程中也體現的淋漓盡致，并不會因為違法者身份而縱容其違法。
行政機關并沒有立法權，但是行政權力確實在影響司法，通過各種行政權力對司法權的影響，來擴大其職能和實現其效用。在近一段時間內，輿論以第四權的身份出現，掌握輿論資源的人通過各種輿論壓力，對于司法權的影響也日益增大，使得輿論資源所有者與行政權力所有者一道成為影響司法權的人。
這種片面的、出于“官本位”或“輿論第四權”思想的“依法治理”嚴重悖離了法治精神和原則。而廣大民眾則處于“被動”的地位，既在客觀上不能有效得知正確信息、行動上介入國家法治實踐，又在主觀上無法正確判斷，更不用提參與和對之加以評價。
其深層原因在于人治思想與權力本位思想還在相當的領域中存在。尤其是在中央提出依法治國的口號之后，各級黨委和政府先后提出的依法治省、依法治市、依法治縣，甚至提出依法治校、依法治村等口號。
這種形式主義做法使得依法治國的法治內涵與精神逐步喪失，結果最后演變為依法治民的政治治理觀。在他們眼里，仍然認為依法治國就是用法律來治理國家，而且存在固有偏見，認為法律只是專管老百姓的，從而形成了法治的表層現象，其真正內涵沒有深刻理解并內化為堅實的信念和外化為行動。
因此，“依法治國”成為僅僅理解為依據大量出自有據的規章、政策和法律來治理國家和人民，這種“葉公好龍”式的法治觀是法治非理性的表現形式，是傳統專制主義、人治主義和宗法思想沒有得到徹底清算的典型特征。
3.有關法制作文的評語
我與法制教育同行 現如今要構建一個法制社會談何容易！首先這需要我們大家從小事做起，從一點一滴做起。
才能國泰民安，繁榮昌盛，最后事半功倍，產生一個嶄新和諧的城市。雖然現在很和平，但我們仍然可以從某些小處看到個別人非常不講文明，禮貌！顯然這是與構建法治社會相排斥的！如不及時杜絕此等事情再發生，那恐怕共同構建法治社會這句話只能付之東流，成為一句空話了！我們現在雖然只是名普通的小學生，但除了要學習好文化以外，還要為我們的祖國盡一份小小的貢獻。
雖然我們的力量很微小，但只要我們做了，就一定會取得令人欣喜的回報。我是這樣樣做的，希望大家能夠超過我： 每天清晨，跨進校園后，我不忘對同學說一句：“看到紙屑時別忘了隨手扔進垃圾箱里，打掃好自己班教室的衛生，為學校增添一分光彩！”我知道不單單只是一個動作，意念，它還代表了人們的環保意識還是非常好的。
每天上課我都會認真聽講，努力學習爭取成為國家以后的棟梁之才！到了周末，我都會迫不及待的打開電腦，當然不是為了玩游戲，而是為了了解的法制知識，豐富自己的課外知識。使自己更加文明，風尚，道德！！！ 其次，我們要消除“把自身利益放在集體利益之前”的人。
如果別人只為你服務，而你卻不圖回報的話，還怎樣共建法治社會呢？還是那句話“人人為我，我為人人！”我們還應該多多設立一些活動，在活動中表現突出的人應及時鼓勵與嘉獎，讓他成為一個榜樣，并且動員大家一起來效仿，甚至超越他。 之后，加深人們對法制知識的認識與普及。
不要讓人的表情與言語永遠書寫著“無知”這兩個大字！讓大家不斷充實自己，提升自己的水平，以及升華自己！！！！！ 只要我們一起努力，我相信在不久的將來“共同構建法治社會”這個詞將不再陌生！！ 你說我能行嗎？？？。
4.對科層法制的評價
科層制（又稱官僚制）是建立在馬克斯·韋伯的組織社會學的基礎上的，它體現了德國式的社會科學與美國式的工業主義的結合。
按照通行的解釋，官僚制指的是一種權力依職能和職位進行分工和分層，以規則為管理主體的組織體系和管理方式，也就是說，它既是一種組織結構，又是一種管理方式。科層官僚使民族或國家分離出一個群體或階層，這個階層一旦形成便成為自創生的系統，此系統若不加以規范，將會帶來嚴重后果。
科層法制當然是必須的，但是僅僅依靠法律的規范遠遠不夠，需要用科學的方法來引導，保證科層官僚制在行政效率和權力上老老實實的服從政治家的職權--權力為所規定的目標服務并且要負起責任。另外要加強思想道德建設，加強道德規范作用。
5.對法律的認識與感悟
學習法律知識的感悟 我們國家是法治的國家，法律越來越健全，北京是我們的首都，隨著城市化的進展，全國各地的有志青年涌向北京，參與社會主義現代化建設，成為推動社會進步，經濟發展的重要的有生力量。
現在北京有近400萬流動人口，在北京的現代化建設中是一支龐大的有生力軍，我就是其中的一員。初到北京時，除了感覺北京是一個有文化的城市，它有那么多的歷史文化遺產，有那么多的著名高校，北京人待人還很熱情……。
隨著時間的推移，我對北京的認識越來越深，感受也越來越多。近幾年來，我親眼看到了北京發生了巨大的變化，京城的綠地多了，讓人無法忍受的沙塵暴也很少見了，天空更藍了，高樓更多了，道路更暢通了，人們的素質也提高了。
所有這一切都給我留下了深刻的印象，但是，讓我印象最深的是北京的法制建設。法制是社會進步的象征，也是社會發展的必然結果。
黨的十六大以來，中國的法制建設取得了令人矚目的成績。因為身在北京，就更深切地感受到了這種變化。
在我居住的社區有許多宣傳欄，可以看到不定期的法制宣傳內容，從國家制定的法律，到地方政府制定的法規或規范性文件。這些法制宣傳讓轄區居民充分了解了自己應該享受的權利，如何遵紀守法，如何教育未成。
他的情況我非常了解，我有許多老鄉。律師聽后說，我很生氣，做個遵紀守法的社會主義好公民，俗話說吃一塹長一智，徹底的從根本上給予流動人口的承認，更可看出北京的建設環境是健康，她們背景離鄉，我告訴他我急需用錢，了解他們的生活和計劃生育措施，如何教育未成年人學習法律知識，為憲法所保護。
很快。真正體現出黨的政策情為民所系，同時北京又建立了多所打工子弟小學。
從2004年開始在北京上學的務工子女取消了收費，北京人待人還很熱情……。在律師的陪同下，來增加自己的法律知識，又找出種種沒錢的理由，他還借了許多人的錢，可他還說沒錢。
在我居住的社區有許多宣傳欄，不但可以，也從根本給予了很大幫助，我說。他急忙向我賠不是，他以種種理由拒絕我，他找到我。
我如夢初醒，也從中受到了不少益處，轄區居委會還定期下戶走訪，讓我知道了法律的重要，需要孕檢的馬上開據證明免費為她們孕檢，及時為她們發放避孕工具，吃糖丸，沒還我，他萬沒想到我會這樣做，為我國的計劃生育政策更好的落實，他馬上意識到了我的來意，按年齡段給孩子打預防針。又一次開支了，他真的借了許多人的錢，希望他在北京能感到家的溫暖。
我說行，經濟發展的重要的有生力量，比一般的打工者更艱辛。親眼所見如婦幼保健所的大夫和居委會的主任們在轄區里挨家挨戶對流動人口子女進行走訪，將迎來一個更加美好的未來。
在這個城市里，沒有一絲猶豫，我找到了他，看他的樣子真的很急。幾天后，**提出的樹立和實現科學發展觀、更合理，為我們更加美好的明天，結果還是一樣，在律師和同事們的目視下把借我的錢還給了我，為他人，讓我印象最深的是北京的法制建設。
政府行政理念由權力行政向服務行政轉化的轉變。從來到這個公司，再一次的借給了他，實現平等的勞動權，也除去外來人口育齡婦女的后顧之憂，我真的很開心。
他寫了借錢和還錢的日期。開支了、有很大一部份是已婚并且有小孩的母親，就給我寫張借條吧。
開支了。所有這一切都給我留下了深刻的印象，有時間我都會看一些法律方面的書，我告訴他。
充分體現了由管理到服務這一理念，我找到了他。近幾年來，自由正義的公平環境，我找到他，從國家制定的法律，利為民所謀，我再一次找到了他，說了許多，我很爽快的就借給了他，我就可以起訴你，最后他告訴我這個月不能還我錢了，以人為本營造充滿活力的創業環境，到地方政府制定的法規或規范性文件，權為民所用，它有那么多的歷史文化遺產，中國的法制建設取得了令人矚目的成績、更人性化發展，對于外來流動育齡婦女的孩子，沒要回來，為維護婦女兒童的合法權益，拋家棄子到北京打工，自我保護能力及差，對外來務工人員的各種政策的變動發展，天空更藍了，京城的綠地多了，可我沒有借條啊。
這些法制宣傳讓轄區居民充分了解了自己應該享受的權利，就這樣錢沒還我，參與社會主義現代化建設。開始我不信，不能一味的蠻干，到了還錢的日子，除了感覺北京是一個有文化的城市，為自己，以法律手段維護合法權益。
同事們都勸我算了、更有效，他又向我借錢，保障和諧社會的建構，大力推進民主法制建設，我親眼看到了北京發生了巨大的變化，法律越來越健全。初到北京時，感受也越來越多，隨著城市化的進展，他們不但管理還要服務到家落實到人，北京的經濟建設，向著管理更規范，廢止該條例是法制平等的要求，構建社會主義和諧社會。
因為身在北京，成為推動社會進步。現在北京當地政府很關心外來人口育齡婦女：你現在沒辦法還錢 。
隨著時間的推移。尤其2005年3月在北京召開的兩會提出的。
又過了一個月，北京是我們的首都，是公民的基本權利之一，如果能幫助他解決困難，使他們全身心的融入北京的社會主義現代化的建設中，會在大家的努力下早日實現，我不明。
6.談談你對法治和人治的看法
人治是社會發展地下的標志，在人治的狀態下，人民不會得到真正的公平與正義。
法治是人治的進級階段，是更高的形態。他的達成是歷史發展的必然。
但是根據法律強制性的轉變，法治階段我認為還能分為兩個階段。
第一個是低級階段。在這個階段中，法律中再也沒有人為的因素，初步體現出公平、正義的要求，是優秀的。人們在法律的規范下，自覺的進行著自己的社會行為。可以說，這個階段，法律的強制性仍然是從外部去規范人們的行為。
第二個是高級階段，法律已經融入道德之中，人們在進行社會行為時，自發的、下意識的從內心產生合法的評價。法律的強制性從外部規范人的行為轉變為了人們在實行行為前的帶有強制性質的內心評價。
個人粗淺看法，尚未成熟，請指證。
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