華閱文章網1.姑婆山名字的由來50字
相傳在隋末唐初，湘桂大地發生彰氣（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粵三省交界的賀州市境內的萌渚嶺南端天堂山有妙藥靈芝能驅彰氣治瘟疫。中醫世家后代青年阿滿在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，決心到豺狼虎豹出沒無常的雄山竣嶺天堂山懸崖腹地采集靈芝仙草。阿滿進山后杳無音訊，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，只身前往天堂山尋找未婚夫阿滿。七日過去了，她未能找到未婚夫阿滿，但卻找到了成片的靈芝。她將靈芝采集回去配以中草藥熬成湯汁讓患者飲服，患者藥到病除。眾鄉親得救了，妙虹姑娘終日到天堂山尋找，并發誓找不到阿滿終身不嫁。年復一年，當地客家人將年長未婚的女人稱為姑婆，當地人也稱妙虹姑娘為姑婆。
有一天鄉親們發現妙虹姑婆不見了。一日，當地一位德高望重的長者得夢：一仙者告知，王母娘娘為妙虹姑婆采集靈芝普救蒼生并痛失未婚夫而終身不嫁的感人之舉所感動，把她召至上天冊封為仙姑，請眾鄉親不必再尋找妙虹姑婆。眾鄉親為懷念妙虹姑婆，決定把天堂山改名為姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂東地區第一高峰）仍稱為天堂頂。姑婆山因此在湘桂粵三省得名。
2.姑婆山名字的由來50字
相傳在隋末唐初，湘桂大地發生彰氣（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粵三省交界的賀州市境內的萌渚嶺南端天堂山有妙藥靈芝能驅彰氣治瘟疫。
中醫世家后代青年阿滿在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，決心到豺狼虎豹出沒無常的雄山竣嶺天堂山懸崖腹地采集靈芝仙草。阿滿進山后杳無音訊，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，只身前往天堂山尋找未婚夫阿滿。
七日過去了，她未能找到未婚夫阿滿，但卻找到了成片的靈芝。她將靈芝采集回去配以中草藥熬成湯汁讓患者飲服，患者藥到病除。
眾鄉親得救了，妙虹姑娘終日到天堂山尋找，并發誓找不到阿滿終身不嫁。年復一年，當地客家人將年長未婚的女人稱為姑婆，當地人也稱妙虹姑娘為姑婆。
有一天鄉親們發現妙虹姑婆不見了。一日，當地一位德高望重的長者得夢：一仙者告知，王母娘娘為妙虹姑婆采集靈芝普救蒼生并痛失未婚夫而終身不嫁的感人之舉所感動，把她召至上天冊封為仙姑，請眾鄉親不必再尋找妙虹姑婆。
眾鄉親為懷念妙虹姑婆，決定把天堂山改名為姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂東地區第一高峰）仍稱為天堂頂。
姑婆山因此在湘桂粵三省得名。
3.姑婆山的來歷
姑婆山仙姑廟始建于唐代，修繕于2000千禧年，是賀州宗教人士開展宗教活動的場所。經過修建功立后的仙姑廟更顯雄偉！廟天門前的百級步梯雄偉壯觀；廟前仙鶴噴泉，是進仙姑廟凈手設計的，進寺廟要凈手，是姑婆山仙姑廟的特色。
相傳在隋末唐初，湘桂大地發生彰氣（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粵三省交界的賀州市境內的萌渚嶺南端天堂山有妙藥靈芝能驅彰氣治瘟疫。中醫世家后代青年阿滿在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉謝父老鄉親的勸阻，決心到豺狼虎豹出沒無常的雄山竣嶺天堂山懸崖腹地采集靈芝仙草。日復一日，阿滿進山后杳無音訊，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞞著家人，背著干糧只身前往天堂山尋找未婚夫阿滿。七日七夜過去了，她未能找到未婚夫阿滿，但卻找到了成片的靈芝。她將靈芝采集回去配以中草藥熬成湯汁讓患者飲服，患者藥到病除。鄉親們萬分感謝妙虹姑娘。
眾鄉親得救了，但妙虹姑娘日夜思念未婚夫阿滿，終日到天堂山尋找，并發誓找不到阿滿終身不嫁。年復一年，妙虹姑娘年紀越來越大，當地客家人將年長未婚的女人稱為姑婆，當地人也稱妙虹姑娘為姑婆。
有一天鄉親們發現妙虹姑婆不見了，就派人到天堂山尋找，但始終沒有發現妙虹姑婆的蹤跡。一日，當地一位德高望重的長者得夢：一仙者告知，王母娘娘為妙虹姑婆采集靈芝普救蒼生并痛失未婚夫而終身不嫁的感人之舉所感動，把她召至上天冊封為仙姑，請眾鄉親不必再尋找妙虹姑婆。眾鄉親為懷念妙虹姑婆，決定把天堂山改名為姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂東地區第一高峰）仍稱為天堂頂。姑婆山因此在湘桂粵三省得名。
為紀念妙虹姑婆眾鄉親于明朝萬歷年間在湖南江華與廣西賀州交界處的天堂山（姑婆山）山麈修建一座仙姑廟，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人為方便供奉，將仙姑廟搬至現在的仙姑大草坪東側山麈。
4.姑婆山的來歷
姑婆山仙姑廟始建于唐代，修繕于2000千禧年，是賀州宗教人士開展宗教活動的場所。經過修建功立后的仙姑廟更顯雄偉！廟天門前的百級步梯雄偉壯觀；廟前仙鶴噴泉，是進仙姑廟凈手設計的，進寺廟要凈手，是姑婆山仙姑廟的特色。
相傳在隋末唐初，湘桂大地發生彰氣（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粵三省交界的賀州市境內的萌渚嶺南端天堂山有妙藥靈芝能驅彰氣治瘟疫。中醫世家后代青年阿滿在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉謝父老鄉親的勸阻，決心到豺狼虎豹出沒無常的雄山竣嶺天堂山懸崖腹地采集靈芝仙草。日復一日，阿滿進山后杳無音訊，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞞著家人，背著干糧只身前往天堂山尋找未婚夫阿滿。七日七夜過去了，她未能找到未婚夫阿滿，但卻找到了成片的靈芝。她將靈芝采集回去配以中草藥熬成湯汁讓患者飲服，患者藥到病除。鄉親們萬分感謝妙虹姑娘。
眾鄉親得救了，但妙虹姑娘日夜思念未婚夫阿滿，終日到天堂山尋找，并發誓找不到阿滿終身不嫁。年復一年，妙虹姑娘年紀越來越大，當地客家人將年長未婚的女人稱為姑婆，當地人也稱妙虹姑娘為姑婆。
有一天鄉親們發現妙虹姑婆不見了，就派人到天堂山尋找，但始終沒有發現妙虹姑婆的蹤跡。一日，當地一位德高望重的長者得夢：一仙者告知，王母娘娘為妙虹姑婆采集靈芝普救蒼生并痛失未婚夫而終身不嫁的感人之舉所感動，把她召至上天冊封為仙姑，請眾鄉親不必再尋找妙虹姑婆。眾鄉親為懷念妙虹姑婆，決定把天堂山改名為姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂東地區第一高峰）仍稱為天堂頂。姑婆山因此在湘桂粵三省得名。
為紀念妙虹姑婆眾鄉親于明朝萬歷年間在湖南江華與廣西賀州交界處的天堂山（姑婆山）山麈修建一座仙姑廟，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人為方便供奉，將仙姑廟搬至現在的仙姑大草坪東側山麈。
5.姑婆山瀑布名稱由來
姑婆山是廣西東北部的一座山，位于廣西賀州市境內，距賀州市區中心約26公里。山中有幾條遠近聞名的瀑布，Q其瀑布名稱的由來，與瀑布的特點有關系，分別如下：
奔馬瀑布：
奔馬瀑布位于瓦窯沖景區，瀑布從崇山峽谷 中奔涌而來，分三級于綠樹間飛躍而下，直瀉入綠不見底的水潭，激流拍打山巖，狂放飛騰，近之能感受到其卷挾的山風的呼嘯，轟鳴如萬馬奔馳，極具氣勢。
仙姑瀑布：
仙姑瀑布是姑婆山最美麗的瀑布，瀑布寬5米，落差達80多米，分兩段飄然而下。遠看如玉綢雪緞懸垂，近觀則如煙似霧彌漫。陽光映射，山風吹拂，七彩晶瑩，嬌柔嫵媚，如條條彩虹飄落，人喻仙女灑水。倘若稍稍靠前，能賜你滿頭珍珠。瀑布懸于斷崖絕壁之前，崖壁上叢生郁郁蔥蔥的奇藤異木，白綠相襯，美如仙繪。瀑布下的水潭又清又淺，觸之冰涼，可以清晰地看見潭底的每一塊碎石。然而飛流直撞，僅見沖擊處濺起點點水花，全潭靜若處子，波瀾不驚，微泛水紋而已。動靜鮮明，卻如此和諧相融，讓人詫嘆不已，疑是仙為。
玉龍瀑布：
玉龍瀑布是姑婆山最高的瀑布，高達98米，又名銀河落九天瀑布。白花花的水流從高高的山頂霧氣騰騰地奔涌傾瀉下來，氣勢磅礴。昂頭視之，猶如一條從九霄云中降落凡 間的玉龍，又像蒼天打開了水閘，讓人情不自禁地吟起唐朝大詩人李白著名的詩句《望廬山瀑布》：“日照 香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
黃綢瀑布：
黃綢瀑布是十八水瀑布群中最具觀賞性的瀑布。其水流在高山上穿澗過巖，一路跌宕起伏，水勢忽強忽弱，至懸崖突然凌空飛下，形成一道晃動飄逸的水簾，仿佛一幅柔軟晶瑩的綢緞從云端垂落，時而舒展平伸，時而彎曲欲卷，就像冥冥之中有神靈在抖動。瀑布緊貼峭壁飛流，跌落深潭，其浪如花，其聲若雷。民間有云：“用黃綢的水洗洗手，寫文章神筆妙手，做生意發財就手；用黃綢的水洗洗臉，出門做官做事有頭有臉。”常洗常靈，越洗越靈。
大佛瀑布：
大佛瀑布全稱大佛送水瀑布，站在瀑布前仔細端詳，瀑布背后的山坡好像一尊大佛。頭在巖壁上方，寬額、慈眉、睜一只眼瞇一只眼，瀑布分開流下，如同大佛的胡須長發。崖壁青灰，恰似佛袍。大佛右側有一股較粗的瀑泉，如龍頭噴水，象是大佛在手摁龍閘送水到人間。大佛瀑布瀑水清冽純凈，水質極佳，似融有靈氣。傳說唐朝和尚慧能曾到此淋浴大佛水，頓悟禪機，被立為禪宗六祖。如今，當地人常邀朋結友到此撫石、臨水、沐浴，以祈求富貴吉祥、健康長壽。
6.賀州姑婆山的姑婆山傳說由來
姑婆山仙姑廟始建于唐代，修繕于2000千禧年，是賀州宗教人士開展宗教活動的場所。
經過修建功立后的仙姑廟更顯雄偉！廟天門前的百級步梯雄偉壯觀；廟前仙鶴噴泉，是進仙姑廟凈手設計的，哈，進寺廟要凈手，是姑婆山仙姑廟的特色。相傳在隋末唐初，湘桂大地發生彰氣危害一方，在湘、桂、粵三省交界的賀州市境內的萌渚嶺南端天堂山有妙藥靈芝能驅彰氣治瘟疫。
中醫世家后代青年阿滿在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉謝父老鄉親的勸阻，決心到豺狼虎豹出沒無常的雄山竣嶺天堂山懸崖腹地采集靈芝仙草。日復一日，阿滿進山后杳無音訊，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞞著家人，背著干糧只身前往天堂山尋找未婚夫阿滿。
七日七夜過去了，她未能找到阿滿，但卻找到了成片的靈芝。她將靈芝采集回去配以中草藥熬成湯汁讓患者飲服，患者藥到病除。
鄉親們萬分感謝妙虹姑娘。眾鄉親得救了，但妙虹姑娘日夜思念阿滿，終日到天堂山尋找，并發誓找不到阿滿終身不嫁。
年復一年，妙虹姑娘年紀越來越大，當地客家人將年長未婚的女人稱為姑婆，當地人也稱妙虹姑娘為姑婆。有一天鄉親們發現妙虹姑婆不見了，就派人到天堂山尋找，但始終沒有發現妙虹姑婆的蹤跡。
一日，當地一位德高望重的長者得夢：一仙者告知，王母娘娘為妙虹姑婆采集靈芝普救蒼生并痛失未婚夫而終身不嫁的感人之舉所感動，把她召至上天冊封為仙姑，請眾鄉親不必再尋找妙虹姑婆。眾鄉親為懷念妙虹姑婆，決定把天堂山改名為姑婆山。
因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰仍稱為天堂頂。姑婆山因此在湘桂粵三省得名。
為紀念妙虹姑婆眾鄉親于明朝萬歷年間在湖南江華與廣西賀州交界處的天堂山山麈修建一座仙姑廟，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人為方便供奉，將仙姑廟搬至現在的仙姑大草坪東側山麈。
姑婆山地連湘桂兩省區，是廣西歷史重鎮八步與湖南江華最便捷的通道，古時便有先人足跡。溯姑婆江而上，尚見江中或江邊巖石上尚存的五處兩三個不等六七寸見方，五六寸見深的圓孔，據傳為古代楚越安營扎寨之遺址，有“頭渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水，”之稱。
又傳為古代商賈就江歇息，牽固木排之遺跡。馬古槽前一小山谷內尚存一段石階古道，其年代尚待考究。
解放前，姑婆山常有土匪出沒，在姑婆山頂附近找到了土匪的藏密洞。總之，研究姑婆山的古跡，對于分析古時湘桂兩省經濟與文化交往或許有一定幫助。
7.姑婆山瀑布名稱由來
姑婆山是廣西東北部的一座山，位于廣西賀州市境內，距賀州市區中心約26公里。
山中有幾條遠近聞名的瀑布，Q其瀑布名稱的由來，與瀑布的特點有關系，分別如下： 奔馬瀑布： 奔馬瀑布位于瓦窯沖景區，瀑布從崇山峽谷 中奔涌而來，分三級于綠樹間飛躍而下，直瀉入綠不見底的水潭，激流拍打山巖，狂放飛騰，近之能感受到其卷挾的山風的呼嘯，轟鳴如萬馬奔馳，極具氣勢。 仙姑瀑布： 仙姑瀑布是姑婆山最美麗的瀑布，瀑布寬5米，落差達80多米，分兩段飄然而下。
遠看如玉綢雪緞懸垂，近觀則如煙似霧彌漫。陽光映射，山風吹拂，七彩晶瑩，嬌柔嫵媚，如條條彩虹飄落，人喻仙女灑水。
倘若稍稍靠前，能賜你滿頭珍珠。瀑布懸于斷崖絕壁之前，崖壁上叢生郁郁蔥蔥的奇藤異木，白綠相襯，美如仙繪。
瀑布下的水潭又清又淺，觸之冰涼，可以清晰地看見潭底的每一塊碎石。然而飛流直撞，僅見沖擊處濺起點點水花，全潭靜若處子，波瀾不驚，微泛水紋而已。
動靜鮮明，卻如此和諧相融，讓人詫嘆不已，疑是仙為。 玉龍瀑布： 玉龍瀑布是姑婆山最高的瀑布，高達98米，又名銀河落九天瀑布。
白花花的水流從高高的山頂霧氣騰騰地奔涌傾瀉下來，氣勢磅礴。昂頭視之，猶如一條從九霄云中降落凡 間的玉龍，又像蒼天打開了水閘，讓人情不自禁地吟起唐朝大詩人李白著名的詩句《望廬山瀑布》：“日照 香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 黃綢瀑布： 黃綢瀑布是十八水瀑布群中最具觀賞性的瀑布。
其水流在高山上穿澗過巖，一路跌宕起伏，水勢忽強忽弱，至懸崖突然凌空飛下，形成一道晃動飄逸的水簾，仿佛一幅柔軟晶瑩的綢緞從云端垂落，時而舒展平伸，時而彎曲欲卷，就像冥冥之中有神靈在抖動。瀑布緊貼峭壁飛流，跌落深潭，其浪如花，其聲若雷。
民間有云：“用黃綢的水洗洗手，寫文章神筆妙手，做生意發財就手；用黃綢的水洗洗臉，出門做官做事有頭有臉。”常洗常靈，越洗越靈。
大佛瀑布： 大佛瀑布全稱大佛送水瀑布，站在瀑布前仔細端詳，瀑布背后的山坡好像一尊大佛。頭在巖壁上方，寬額、慈眉、睜一只眼瞇一只眼，瀑布分開流下，如同大佛的胡須長發。
崖壁青灰，恰似佛袍。大佛右側有一股較粗的瀑泉，如龍頭噴水，象是大佛在手摁龍閘送水到人間。
大佛瀑布瀑水清冽純凈，水質極佳，似融有靈氣。傳說唐朝和尚慧能曾到此淋浴大佛水，頓悟禪機，被立為禪宗六祖。
如今，當地人常邀朋結友到此撫石、臨水、沐浴，以祈求富貴吉祥、健康長壽。
8.中國名橋名稱的由來要簡短的
雙源橋——橋中間有縱向的石欄隔斷，看去像是兩橋并列而立，據說左橋為升官橋，右橋為發財橋，左右橋各走一遭，意為左右逢源，此也即雙源橋名字的由來。
仙 人 橋 的 由 來 古時候，仙人橋那塊地方叫白龍澗，澗底深不可測，其中有六條白龍盤踞于此，為非作歹，興風作浪。當地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂風，夏降暴雨，災害不斷，生靈橫遭涂炭。
當地百姓上山打柴，如果誤入白龍洞，便成了6條白龍的美食。 在金閣山修行的何仙姑看在眼里，氣在心里，她不顧修行道淺，決定為民除害。
何仙姑同六條白龍從地上斗到空中，從山上斗到山下，直到斗得天昏地暗。整整年斗了七七四十九天，六條龍敗陣逃入了深水澗中，何仙姑從腰間抽出桃條笊籬，撈出了六條白龍，并將他們定在白龍澗上，供人們上山通過。
日久天長，六條白龍變成了六塊條石浮架在兩崖之間。人們為紀念何仙姑為民除害，遂命名為仙人橋。
西湖的斷橋： 斷橋位于里西湖和外西湖的分水點上，一端跨著北山路，另一端接通白堤。斷橋之名得于唐朝，其正名反而鮮為人知，當時是一座石橋，宋代稱保佑橋，元代稱段家橋。
在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據說，早在唐朝斷橋就已經建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。
其名由來，眾說紛紜，一說孤山之路到此而斷，故名；一說段家橋簡稱段橋，諧音為斷橋；一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”；也有人說，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說法似更為可取。現在的斷橋，是1941年改建，50年代又經修飾。
橋的東北有碑亭，內立“斷橋殘雪”碑。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情；又在此邂逅重逢，言歸于好。
因這段人與神之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。 上海朱家角的放生橋，則得名于這里有人們在橋頭將魚蝦放生的習俗.明清時代，每逢農歷初一，當地僧人都要在橋頂隆重舉行儀式，將活魚投入河中放生，以此彰顯對生命的尊重。
“放生橋”之名即由此而來。
9.金鐃山名字的由來
金饒山位于建寧。面積14.26km2（包括建寧）。是花崗巖石蛋地貌區。也是本區地勢最高的區域，白石頂主峰海拔1857.7m，是中國東部地區少有的高峰之一，也是福建省花崗巖最高出露區，同時也是華東花崗巖景觀最高地區之一，次于黃山（1862.1m），區內出露的燕山晚期石英二長巖、鉀花崗巖，自白石頂至寶峰山綿延數公里，風化的花崗巖形成各種石蛋景觀和石柱林、石筍、風動石等。據景觀的分布特點，可分白石頂、寶峰山二個景群。游客可以乘坐纜車從半山腰上山，并觀賞風景。到了山頂，須穿過石洞，一直爬山，來到金饒山白石頂，到達福建最高點。
因閩越王無諸校獵于此，遺失金饒一面而得名。
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