華閱文章網1.關于“改變”的話題文章（作文）
改變自己我從不敢照鏡子，我怕自己會自卑得撞碎在鏡子里。
我甚至看見花都要跑，花令我自慚形穢。從同學們那先是吃驚后是鄙夷的目光中，我徹底死心了，我說不定比《巴黎圣母院中》的撞鐘人阿西莫多還厲害呢。
我最后一點自尊也被世人吞噬了，我只能對著天流淚，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《讀者》上看見這么一句話：“上帝在關上一扇門的同時，也打開了另一扇門”。
是啊，上帝不過剝奪了我的“美麗”，卻并沒有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我難道就這么消沉下去，讓“丑”掩蓋掉我身上的黃金嗎？不，我要改變自己，用智慧重塑我的自尊。
我發奮地讀呀，寫呀，練呀。我像一座百年未噴的火山，灰黑的火山口掩蓋我內心沸騰的熱血。
我已毫不在意別人鄙視的目光和竊竊私語，“歪嘴”、“蔥油餅”、“攤眼皮”，對我已毫無意義。閱讀一段段優美的文字，品味一曲曲動人的樂曲，才是我生活的重點。
我還是不愿意照鏡子，可現在不是不敢，而是不愿意，因為我明白：一個人的光彩不是他聚焦反射形成的，而應該是由內而外的自信之光。當“美女們”爭風吃醋時，當情書滿天飛時，我慶幸自己的安寧，可以汲取更多養料，有朝一日一鳴驚人。
驗證我的時刻到了，市里舉行即興演講比賽，班主任懷疑地寫下我的名字，我卻自信地登臺，當我以親身經歷敘述完最后一句話，當琴聲鳴完最后一個音符，掌聲拍出了我的眼淚，我分明聽見了四個字：“光彩照人”。 一句話，使我改變了對人生的態度，而這個改變，使我重新找回自尊，明白了人生的意義。
我不丑！評語：因“丑”而自卑，自卑得“見花都要跑”，可是作者不愿消沉，發奮閱讀，寫練，努力改變自己的行為，一次登臺演講的成功，也宣告了改變自己的成功，應該說，這是人生態度改變的成功。文章語言優美，立意深刻。
生于改變，死于頑固人生在世，能有幾何？自呱呱墜地起，人就在不斷的改變自己：生長，改變自己的外貌，學習，改變自己的頭腦。一個人如果一成不變、倒不如投胎轉世做個泥和尚算了。
人，是需要改變的。自古以來，改變得到的就是贊許，固執得到的就是嘲笑。
秦國的商鞅變法，奠定了秦始皇一統天下的根基；王安石的變法，雖未成功，卻為世人展現了一幅理想的生活畫卷；太平天國的“平均地權”得到了大多數農民的響應，這才有了其輝煌的歷史；再想想，所有的起義，斗爭，不都是因改變才改寫了歷史的嗎？所以，人是因改變而生。而頑固者呢？古時的愚公對智叟長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉……何苦而不平？”智叟用他的頑固，背來了一身罵名；三國時蜀國后主劉禪，有諸葛亮這樣的絕世忠臣，實應稱霸于天下，而就是應他生性拙劣而不思悔改，才造成“長使英雄淚滿襟”的悲劇。所以，我知“死于頑固”。
當今世界，是需要改變的。大到國家，小到個人，皆是如此。
自1980年以來，改革的巨浪摘掉了中國貧窮落后的帽子，一個國家欣欣向榮起來，企業的股份制改造，像是注入的一支興奮劑，讓中國企業活力四射；下崗職工改變舊觀念再就業，生活才幸福安康。所以，改變是生存發展之本，是進步的源動力。
當今的中國，世界，高速發展，新事物、觀念層出不窮，我們只有不斷改變自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。然后知：生于改變，而死于頑固也。
評語：文章由古及今，談古，商鞅、王安石、太平天國的事實，論證“因改變而生”，智叟、劉禪的事例，證明“死于頑固”的道理。述今，中國因改變而發展。
結尾處，作者進一步闡述了改變是發展、是進步的道理。全文材料豐富，論證嚴密，結構完整，很有獨到之處。
古鎮碧水以水來寫江南，實在是件很無奈的事。一 近日和一個蘇州的網友聊天，一種很深沉的語調：小時候家門前的河是很清冽的，微風掠過，浮光躍金，偶爾也有梧桐樹葉滑至水面，下一會兒，又被水帶走了——河水太清了，容不下它們。
不知從何時起，鎮里的樓高了，店多了，于是河水也開始污黑、腥臭、就像一個純凈的江南女子一下子染上了天花。改變，就是短短的剎那間。
我只是認為江南的男孩子總是善感的，腦子里還是那幅頑童戲水，烏篷船穿梭的景象。二 有幸到來姑蘇，趕到虎丘。
早就聽說了“唐寅三笑”的故事，也知道那首： 自琢新河韻最嬌，小紅低唱我吹蕭。 曲終詞盡松陵路，回首煙波十四橋。
然而真實的環境打破了詩詞的柔美：那湖已不在清澈透明，而是濃濃泛著爛菜葉的墨綠色沫子，成了任何人都可以隨意啐一口或是不過癮再狠狠踢一腳的齷齪的乞者。慢慢地流淌、隱隱地疼痛、緩緩地撕裂······ 一切都變了。
途中遇一老者，初次聽到了吳儂軟語，知道了虎丘的變遷，心中無名的壓抑。抬眼望老者，他的淚也是混濁的，正如那湖中的水。
詩詞未變，景色變了，我的心境也變了：環境的改變嘲笑著人類文明的負面，我不愿多想。腦中的景象開始淡化。
三周莊沒變，在這里，我找到了APEC會議在此召開的原因：人們開始停止改變自然，試著保護環境。清冽的河水，戲水的魚兒，梧桐樹葉滑至水面又被水帶走——河水太清，容不下它們。
評語：文章。
2.摘抄：有關改變的美文400字
決心 改變
多少次決心？多少次改變？可又有多少次真正做到？多少次真正改變？坎坷善變的人才能在這個高度發展的社會上生存！
題記
一次次的決心，一次次的想改變，真變曾又幾何？真心曾又幾許？痛過之后下決心，想改變。歡過之后忘決心，忘改變！這難道就是我們人類的劣根，是我們21世紀人類的通病。傷痛過后盡歡顏？不是真正歡顏，可是想過沒有，沒改變時的歡顏背后仍是傷痛，這種歡顏能長久嗎？
從古至今，從物到人，仍有何時不在出現？
古代名人隋煬帝，（楊建之子）尚且算名人吧！雖性惡劣，可也是臭名昭著而成名的！少年胸懷大志，未繼位前，一心想改變自己，改變國家。當他看到古始皇大修長城而“功名成就”的時候，他所唾罵，用人民的血肉來筑長城，他所不恥用此法而提功名，而載史冊！可后來呢？當他當上高高在上的皇帝的時候，他做的又是什么？受到瓊花的吸引，只為滿足一時的快樂，而又動用了多少人的性命，而修建的運河，不還是步了始皇的后塵，比始皇猶有過之而無不及。他本也已下決心，本也凈想改變。可后來“沐浴”了皇恩浩蕩的陽光之后，他體會到了“溫暖”，不還是跟始皇齊名！
人且如此，何況至物？相信我們小學都學過一種關于白頭翁鳥的文章吧！白頭翁作為一種鳥類，當在秋天看到大雁，燕子南飛，看到麻雀，烏鴉做窩的時候，不但不勞動，不工作，而且還百般嘲弄。等到冬天來臨，它面臨的將是什么？饑餓，寒冷，苦悶，黑夜.？如果它經歷這些后改變也就罷了，可當第二天黎明到來的時候，當陽光照耀的時候，它又會忘記夜間寒冷的時候所許諾自己的改變，漂浮自己所下的決心.
這些事例雖為世人所不恥，但也可以起到鞭策我們的效果，讓我們記住這些鮮明的事實的結果！
當然也有值得我們學習的例子，臥薪嘗膽，勾踐敗落時，下的決心，在登上寶座后仍不忘敗落的承諾，毅然改變了自己，同時也改變了越國的命運，使越國一躍成為春秋時期的霸國！精衛填海，在自己重生后仍不忘當初的決心，毅然改變了自己，肩負起了填海的重任，而美名遠揚！
像楊廣，白頭翁難道不是鞭策我們的例子嗎？勾踐，精衛難帶不是鼓勵我們改變的事實嗎？
在看今天：
為了滿足自己的私欲，多少人不是一次次撕毀自己的心靈合約？
為了一時的痛快，又有多少人一次次拋棄人格的承諾，毅然不到黃河不死心？
一次次的碰壁過后，下決心改變，能讓我們立足.一次次毀滅性的失戀過后，下決心改變，能讓我們重生.一次次的失敗過后，下決心改變，能讓我們成功.只要下決心，只要不沉溺在痛苦的陰影中，只要在心靈的枷鎖還能打開的時候！試著改變自己，你會懂得許多.試著改變自己，你會成功許多.試著改變自己，你會得到許多！
下定決心，改變自己，你會發現太陽其實很溫暖！
下定決心，改變自己，你就知道生活其實很美好！
下定決心，改變自己，你會懂得自己其實很有用！
決心改變，未來的成功屬于你！
3.關于改變的美文美段
改變心態，改變一生
改變看待事物的心態，就是重新選擇出發點，就是改變處理問題的方式，最終改變一生。有的問題，有些事情，有多種解決的方式，其中肯定有一種最合理。而有的問題，可能有幾種解決方式，在做決策之前，甚至在解決問題的過程中，可能都無法判斷哪種方式最合理有效，因此，應適時地變換心態，調整方法，這是一種處理復雜問題的能力，是一種厚積薄發的智慧。因此，當一種方法不可行時，不妨轉換一下心態，嘗試一下其他的途徑，也許會有意想不到的收獲。很多時候，單純的努力和執著并不一定能到達成功的彼岸…改變心態，對每個具體的社會人，也同樣具有實際意義。面對磨難，是看陰暗面還是看光明面？面對失敗，是注重失去多少還是注重從失敗中收獲了多少？面對危機，更多的是看危險還是看機遇？面對一個人，是看缺點還是看優點？面對權勢，是沉迷還是遠離？決定結果的往往并不是事情本身而是看待事情的態度。…所以，我們要有一個好心態，反思自身不足，找到與別人的差距，找到自己今后努力的方向，這對我們的成長和今后的人生有很大的益處。……
4.有關改變的作文或散文
關于改變的作文
曾經有一個老禪師說：“當我們改變不了客觀條件時不如想一想，可不可以改變一下自己，那樣結果或許會更好。”或許當代的我們并不能完全理解這句話，在我們認為任何事都應該為我們而改變，但是那樣真的對嗎？
天下雨了，我們不想挨澆，那怎么辦哪？難道讓我們等雨讓步？這個時候就需要我們自己去找傘或是躲到路邊亭子里去避雨。所以在一定條件下我們一定要學會改變自己。
愛因斯坦說過：“如果我們不改變自己，我們最終將無法改變現存的狀態” 一個國王，他很喜歡吃一個廚師做的菜；這個廚師死后，國王吃不下其他廚師做的菜，于是一天天地消瘦下去，直至生命垂危。后來，國王想明白了：必須接受其他廚師的口味，否則，自己的固執傷害的是自己。如果環境是不可變的，那么，我們只有改變自己，去適應環境了。
其實每個人都是一道靚麗的風景線，世間就只有一個獨一無二的你，世界不會為你而改變。因此，我們要改變自己！環境永遠不會主動去適應我們自己，我們卻可以改變自己，去適應環境，進而取得成功，而那些不能改變自己的，只能被環境淘汰，外國作品《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想筑成固若金湯的鐵壁銅墻
5.短點的優美散文
有些許光澤，也有幾分混濁與咸澀。一個被拉長或者壓扁的圓，像所有的生命 ，渴望圓滿，卻又帶著這樣那樣的缺陷和遺憾 ，總是不能圓滿 。
水一樣的靈魂，泥一樣的歸宿和命運 ！
不要問你是誰。也許，你什么都不是，你只是淚珠兒。你清、你濁，你像生命一樣脆弱 ，一觸即碎——你，你只是一顆孤獨的淚珠兒 。
三月，所有的花朵都在燃燒，你卻用鋤，將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入土中。
你要將生命里所有被拉長或者壓扁的缺憾，連同你的夢、你的渴望，還有這淚珠兒里的混濁與咸澀，全部埋入土中。你把所有能埋掉的，統統都埋掉了。
只是有一樣，你無法埋掉。那就是孤獨，藏在淚珠兒里的孤獨！
有人因美麗而孤獨，有人因智慧而孤獨，有人因潔白無暇而孤獨。有的人的孤獨，是因為在應該糊涂時不肯糊涂，卻又總是在不該清醒時清醒。
你為什么孤獨，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無暇的。你只是在一個不該有夢的時代，做了一個不該做的夢。
既然別人都不做夢，為什么獨獨你要做夢？
許多年過去了，花朵又一次次在她曾經凋落過的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地青春的碎片。生命的美麗其實是埋不掉的。
許多年過去了，你，還有你孤獨的淚，一次次從不同的版本的書頁中走出來，從不同版本的銀屏上走出來，讓許多男男女女咀嚼品味。
青春的夢，還有夢的酸澀，何嘗能埋得干凈？
是的，你就是一個淚珠兒，一個許多人眼里都曾經有過的淚珠兒，帶著青春的夢，和夢的酸澀；帶著生命對于圓滿的的渴望，和渴望中被拉長或者壓扁的缺陷和遺憾。
是的，你就是一個淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。 從一滴淚里，我們看到了自己靈魂深處的孤獨！
告訴我，人世間水做的骨肉、泥做的骨肉，你靈魂深處的孤獨，是不是也美麗的讓人心碎？！
——《林黛玉：孤獨的淚珠兒》（卓琦培）
啊！青蓮！寬衣博帶，飄飄美髯。雖然一別千年，可你風采依舊，豪氣不減。
在穿越時空的一瞬間，你我玉杯相碰，琥珀光暈里的那輪殘月，頓時化成銀光點點，你我一見如故。 詩仙你面帶微笑，緊握著我的雙手。我明顯地感覺到了你柔中帶剛的任性，我們依然沒有說一句話。我們不需語言。 酒過三巡，仙人突然仰天大笑：“哈哈，哈哈哈……好酒！好酒！知己！知己也！”
……
那晚，夜色很好，微黃的月光帶著朦朧的醉意，照著醉意朦朧的我們。你擊箸而歌，慷慨豪壯；我輕輕而和，淚流滿面。
當斜月西沉，月光被清風搖曳成一片凄美的風景，你飄然而去，夜空中飄來激昂的歌聲：“長風破浪會有時……長風破浪會有時……”
——《秋遇詩仙》（片段）
一盞油燈，一杯清茶，幾闋詩詞，便連成一串古典的浪漫。
我喜歡輕吟那句“曲徑通幽處，禪房花木深”。我要為自己尋找一方心靈的凈土，我希望過一種淡泊寧靜的生活，在幽雅美麗的院落里，靜心讀書，傾聽四季花開的聲音。
我渴望背上行囊，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間絕境，與他“行到水窮處，坐看云起時”。我想掬一捧清泉，滋潤心田；我想扯下幾抹晚霞，做柔軟的絲巾，圍于脖頸。
我想與李清照在黃昏后的東籬，共飲一杯美酒，登上那葉七彩的扁舟，驚起一灘美麗的鷗鷺。 ……
唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花。我輕輕地掬一捧清泉，拾幾枚花瓣，沏一杯濃茶。芳香四溢。
——《古典情懷》（節選）
舒婷的《惠安女子》，十分惟美： 《惠安女子》： 野火在遠方，遠方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的銀飾 約束柔軟的腰肢 幸福雖不可預期，但少女的夢 蒲公英一般徐徐落在海面上 啊，浪花無邊無際 天生不愛傾訴苦難 并非苦難已經永遠絕跡 當洞簫和琵琶在晚照中 喚醒普遍的憂傷 你把頭巾一角輕輕咬在嘴里 這樣優美地站在海天之間 令人忽略了：你的裸足 所踩過的堿灘和礁石 于是，在封面和插圖中 你成為風景，成為傳奇 還有《雨巷》也不錯（如果你愿意當散文看的話.） 紅袖添香。筆友網。榕樹下中午網站/ 這是比較有名的散文、詩歌網，你可以去看看~
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6.以“那些改變”為主題的散文800字以上
我們常常感嘆自然界令人望而興嘆的繁復變化，比如黑如濃墨的夜空中耀眼的流星劃出一道優美的弧線，隨即轉瞬即逝。
比如經歷了上萬年的歲月沖刷和沉淀，曾被封存淤泥途中的機遇變成了一塊記載生命歷程的化石。有的變化是復雜多變的，有的變化是簡單穩定的，我們在這些反復的目不暇接的變化中繁衍生息，永不停止。
哲學上講，一切事物都處在不斷變化之中，再由量變引起質變。這是事物發展的根本原因，沒有變化，談何發展？物種經過了千千萬萬個世紀的基因突變，篩選淘汰，才能夠得到生存，在自然界中擁有自己的一席之地。
一成不變的事物往往會被競爭力極強的新事物取代，最后僵死在人們的回憶之中。中國古代采取閉關政策，把國外的先進技術和產品一律拒之門外，用冷冰冰的城墻把中國層層包裹成一個中國人民理想中的世外桃源，樂此不疲。
殊不知若干年后八國列強精銳的部隊扛著大槍。抬著大炮，浩浩蕩蕩地闖入了與世隔絕的“桃源”。
而我們只能舉著弓箭以卵擊石，頃刻之間潰不成軍。直到列強肆虐，清朝政府被瓦解，土地被瓜分的支離破碎的時候，中國人民才幡然醒悟：落后就要挨打。
國家是需要發展的，思想上。經濟上。
軍事上等各個領域統統需要變化，需要改革。 一只不聞世事隱你愈深海之中的蘭花螺，只是小睡了一會兒，猛然醒來竟發現自己的身體已僵死在高山峭壁的石縫之中，只是短暫的一瞬，便已滄海桑田。
也許某些變化總是令我們難以面對，甚至痛苦非常。曾經的我最痛恨一個詞語，那就是“物是人非”。
學生時代，我們想跑接力賽一樣不斷地考學，畢業，然后進入新的環境，認識新的朋友。曾經的同學。
老師都是生命中的過客，來也匆匆，去也匆匆。為了各自的目標各奔東西，有的漸漸疏遠，有的永無聯絡。
曾經的點滴片斷成了一張張灰白的老照片，或塵封于箱底，或散落天涯。那些曾經鮮活的影像逐漸遠去，最終被遺忘。
也許是常常懷念過往，感嘆韶華易逝，感嘆事過境遷，感嘆流水淙淙……我變得多愁善感，常常被人詡為“初中情結”或“高中情結”等一系列戀舊的情結。后來我漸漸明白，要尊重客觀規律，畢竟是事物的發展不以人的意識為轉移，許多事情并不是由我們個人來主宰的。
與其抵觸那些難以招架的變化，何不改變自己的心境，摘下有色眼鏡，勇敢面對并接受那些變化，在不斷的變化中游刃有余呢？ 試想我們每天都面對一成不變。單調乏味的生活，會幸福嗎？生命多了一些新鮮的元素。
不斷變化的細節，才會變得充實和豐盈。渺小到一個人，大到一個國家，一切的一切都需要變化，只有不斷的變化，才能夠得到發展，取得進步。
7.關于“改變”的話題文章（作文）
改變自己我從不敢照鏡子，我怕自己會自卑得撞碎在鏡子里。
我甚至看見花都要跑，花令我自慚形穢。從同學們那先是吃驚后是鄙夷的目光中，我徹底死心了，我說不定比《巴黎圣母院中》的撞鐘人阿西莫多還厲害呢。
我最后一點自尊也被世人吞噬了，我只能對著天流淚，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《讀者》上看見這么一句話：“上帝在關上一扇門的同時，也打開了另一扇門”。
是啊，上帝不過剝奪了我的“美麗”，卻并沒有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我難道就這么消沉下去，讓“丑”掩蓋掉我身上的黃金嗎？不，我要改變自己，用智慧重塑我的自尊。
我發奮地讀呀，寫呀，練呀。我像一座百年未噴的火山，灰黑的火山口掩蓋我內心沸騰的熱血。
我已毫不在意別人鄙視的目光和竊竊私語，“歪嘴”、“蔥油餅”、“攤眼皮”，對我已毫無意義。閱讀一段段優美的文字，品味一曲曲動人的樂曲，才是我生活的重點。
我還是不愿意照鏡子，可現在不是不敢，而是不愿意，因為我明白：一個人的光彩不是他聚焦反射形成的，而應該是由內而外的自信之光。當“美女們”爭風吃醋時，當情書滿天飛時，我慶幸自己的安寧，可以汲取更多養料，有朝一日一鳴驚人。
驗證我的時刻到了，市里舉行即興演講比賽，班主任懷疑地寫下我的名字，我卻自信地登臺，當我以親身經歷敘述完最后一句話，當琴聲鳴完最后一個音符，掌聲拍出了我的眼淚，我分明聽見了四個字：“光彩照人”。 一句話，使我改變了對人生的態度，而這個改變，使我重新找回自尊，明白了人生的意義。
我不丑！評語：因“丑”而自卑，自卑得“見花都要跑”，可是作者不愿消沉，發奮閱讀，寫練，努力改變自己的行為，一次登臺演講的成功，也宣告了改變自己的成功，應該說，這是人生態度改變的成功。文章語言優美，立意深刻。
生于改變，死于頑固人生在世，能有幾何？自呱呱墜地起，人就在不斷的改變自己：生長，改變自己的外貌，學習，改變自己的頭腦。一個人如果一成不變、倒不如投胎轉世做個泥和尚算了。
人，是需要改變的。自古以來，改變得到的就是贊許，固執得到的就是嘲笑。
秦國的商鞅變法，奠定了秦始皇一統天下的根基；王安石的變法，雖未成功，卻為世人展現了一幅理想的生活畫卷；太平天國的“平均地權”得到了大多數農民的響應，這才有了其輝煌的歷史；再想想，所有的起義，斗爭，不都是因改變才改寫了歷史的嗎？所以，人是因改變而生。而頑固者呢？古時的愚公對智叟長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉……何苦而不平？”智叟用他的頑固，背來了一身罵名；三國時蜀國后主劉禪，有諸葛亮這樣的絕世忠臣，實應稱霸于天下，而就是應他生性拙劣而不思悔改，才造成“長使英雄淚滿襟”的悲劇。所以，我知“死于頑固”。
當今世界，是需要改變的。大到國家，小到個人，皆是如此。
自1980年以來，改革的巨浪摘掉了中國貧窮落后的帽子，一個國家欣欣向榮起來，企業的股份制改造，像是注入的一支興奮劑，讓中國企業活力四射；下崗職工改變舊觀念再就業，生活才幸福安康。所以，改變是生存發展之本，是進步的源動力。
當今的中國，世界，高速發展，新事物、觀念層出不窮，我們只有不斷改變自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。然后知：生于改變，而死于頑固也。
評語：文章由古及今，談古，商鞅、王安石、太平天國的事實，論證“因改變而生”，智叟、劉禪的事例，證明“死于頑固”的道理。述今，中國因改變而發展。
結尾處，作者進一步闡述了改變是發展、是進步的道理。全文材料豐富，論證嚴密，結構完整，很有獨到之處。
古鎮碧水以水來寫江南，實在是件很無奈的事。一 近日和一個蘇州的網友聊天，一種很深沉的語調：小時候家門前的河是很清冽的，微風掠過，浮光躍金，偶爾也有梧桐樹葉滑至水面，下一會兒，又被水帶走了——河水太清了，容不下它們。
不知從何時起，鎮里的樓高了，店多了，于是河水也開始污黑、腥臭、就像一個純凈的江南女子一下子染上了天花。改變，就是短短的剎那間。
我只是認為江南的男孩子總是善感的，腦子里還是那幅頑童戲水，烏篷船穿梭的景象。二 有幸到來姑蘇，趕到虎丘。
早就聽說了“唐寅三笑”的故事，也知道那首： 自琢新河韻最嬌，小紅低唱我吹蕭。 曲終詞盡松陵路，回首煙波十四橋。
然而真實的環境打破了詩詞的柔美：那湖已不在清澈透明，而是濃濃泛著爛菜葉的墨綠色沫子，成了任何人都可以隨意啐一口或是不過癮再狠狠踢一腳的齷齪的乞者。慢慢地流淌、隱隱地疼痛、緩緩地撕裂······ 一切都變了。
途中遇一老者，初次聽到了吳儂軟語，知道了虎丘的變遷，心中無名的壓抑。抬眼望老者，他的淚也是混濁的，正如那湖中的水。
詩詞未變，景色變了，我的心境也變了：環境的改變嘲笑著人類文明的負面，我不愿多想。腦中的景象開始淡化。
三周莊沒變，在這里，我找到了APEC會議在此召開的原因：人們開始停止改變自然，試著保護環境。清冽的河水，戲水的魚兒，梧桐樹葉滑至水面又被水帶走——河水太清，容不下它們。
評語：文章。
8.跪求比較短的散文,10篇左右
《 明鏡》席慕容 假如你知道這樣做并沒有錯的話， 那么你就繼續地做下去， 不要理會別人會怎樣的譏笑你。
相反的，假如你覺得事情有一點不對勁， 那么任憑周圍的人如何縱容，如何引誘，你卻要拒絕他們。 因為，在你心里， 一直有著一面非常清冽的鏡子， 時時刻刻地在注視著你， 它知道，并且也非常愛惜你的清純的正直。
《歲月》席慕容好多年沒有見面的朋友，再見面時，覺得他們都有一點不同了。有人有了一雙悲傷的眼睛，有人有了冷靜的嘴角，有人是一臉的喜悅，有人卻一臉風霜；好像幾十年沒能與我的朋友們共度的滄桑，都隱隱約約地寫在他們臉上了。
原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們的眼前消失，卻轉過來躲在我們的心里，然后再慢慢地來改變我們的容貌。所以，年輕的你，無論將來會碰到什么挫折，請務必要保持一顆寬諒喜悅的心，這樣，當幾十年后，我們再相遇，我才能很容易地從人群中把你辨認出來。
《白色山茶花》席慕容山茶又開了，那樣潔白而美麗的花，開了滿樹。每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。
那樣潔白溫潤的花朵，從青綠的小芽開始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放，從半圓，到將圓，到滿圓。花開的時候，你如果肯仔細地去端詳，你就能明白它所說的每一句話。
就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地決不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真的迎接著唯一的春天。
所以，我每次走過一棵開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。《日》 巴金為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美 的。
在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。 我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。
為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生 命。生命是可愛的。
但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。
我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身 內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
《月 》巴金每次對著長空的一輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？ 圓月猶如一面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。
寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。
在海上，山間，園內，街中，有時在靜夜里一個人立在都市的高高露臺上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。
月的光是死的光。 但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么？或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。
《柳》 張曉風 所有的樹都是用“點”畫成的，只有柳，是用“線”畫成的。 別的樹總有花、或者果實，只有柳，茫然地散出些沒有用處的白絮。
別的樹是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的結繩記事。 別的樹適于插花或裝飾，只有柳，適于霸陵的折柳送別。
柳差不多已經落伍了，柳差不多已經老朽了，柳什么實用價值都沒有——除了美。柳樹不是匠人的樹，它是詩人的樹，情人的樹。
柳是愈來愈少了，我每次看到一棵柳都會神經緊張地屏息凝視——我怕我有一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的“何處未春先有思，柳條無力魏王堤”，或是韋莊的“晴煙漠漠柳毿毿”竟必須去翻字典。
柳樹從來不能造成森林，它注定是堤岸上的植物。而有些事，翻字典也是沒有用的。
怎么的注釋才使我們了解蘇堤的柳，在江南的二月天梳理著春風，隋堤的柳怎樣茂美如堆煙砌玉的重重簾幕。 柳絲條子慣于伸入水中，去糾纏水中安靜的云影和月光。
它常常巧妙地逮著一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。 春柳的柔條上暗藏著無數叫作“青眼”的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠葉，不幾天，所有谷粒般的青眼都拆開了。
有人懷疑彩虹的根腳下有寶石，我卻總懷疑柳樹根下有翡翠——不然，叫柳樹去哪里吸收那么多純凈的碧綠呢？《賊光消失的時候》 林清玄 朋友得知意大利鄉間有一古堡，正在出售堡內的燈具，特別請意大利的朋友去標購，把已有百年歷史的古董水晶燈全數買下，總共有三百多盞，運回臺北。 使我驚奇的是，通常在一個空間，只要有兩盞主燈，有的會互斥，有的會互相消減光芒，這些老水晶燈卻不然，幾十盞在一起，互相照亮、互相襯托。
朋友說：“那是因為，這些水晶燈的賊光消失了。當賊光消失的時候，寶光就會生起。
什么是賊光呢？賊光就是會互斥互搶的光，是不知收斂的光，是不含蓄、不細膩、不溫柔、不隱藏的光。” 我想，這就是古董的魅力吧！因為那種真寶之光，只有經過時間與空間的洗練，才會產生。
人也是這樣，年少的時候自以為才情縱橫，到了年歲漸長，才知道那只是賊光激射。經過了歲月的磨洗，知道人外有人、天外有天，賊光才會收斂。
這世上比較可悲的是，賊光容易被看見，致使一般人認為賊光是有價值的，反而那些寶光涵容的人和事物，是很少被。
9.關于幫助的簡短散文
幫助別人就是幫助別人，往往別人得到的并非是自己失去的，在一些人的思維模式當中，認為要幫助別人而自己就會犧牲這種無奈的想法，別人得到了自己卻失去了，其實啊，很多時侯，我們去幫助別人，并不就是意味著自己會失去，而正是由于你幫助了其他人，因此會得到友誼和朋友。
我想，幫助別人就是給自己一條路，也就是說給別人一條路，就等于給自己一個機會，也就是給別人一個機會。我下面給你們講一個故事，有這樣兩個人，一個是買包子，一個是買被子，一個寒冷的冬天，買包子和買被子兩個人同到一座破廟中躲避風雪，天以晚，買包子的很冷，買被子的很餓，但他們相信對方有求于自己，所以誰要不開口。過了一會，買包子的說，吃一個包子吧，買被子的說，蓋上被子吧，又過了一會，買包子的說再吃一個吧，買被子的說，再蓋上被子，就這樣，買包子的一個個吃包子，買被子的一條條蓋被子，誰也不愿意向對方求助。可最后買包子的凍死了，買被子的餓死了。我曾記得有這樣一首歌叫人人都獻 出一點愛，世界將變成美好的明天，但其中，再關鍵的是，是誰先獻 出一點愛，然而，第一個獻出的愛，才是最重要的，也是最寶貴的。對我而言，應該少一點自私，多一些關心給別人，那么我們的世界會充滿陽光，充滿精彩。我想給大家講一個”盲人提燈籠”的故事.或許大家心里會覺得好笑，盲人提燈籠？不是多此一舉嗎？我以前和大家的想法一樣，不過，最近發生的一件事卻改變了我這一想法.
那是一個漆黑的夜晚，沒有月亮，也沒有星星。我因為有急事要去一個住在郊區的同事家，為趕時間，便抄近路走入了一條偏僻的小巷。哇，真黑。簡直是伸手不見五指，望著黑洞洞的小巷，我心里害怕得咚咚直響，真后悔不該走這條路。可是事已至此，只得硬著頭皮往前走。走著走著，突然我發現前面有一處光亮，似乎是一個燈籠在走， 我疾步趕了上去，爭先大聲招呼，卻發現他是一個盲人，一手拿著一根竹竿小心翼翼地探路， 一手提著一只燈籠。我納悶了，忍不住問他：”您自己看不見，為什么還要提個燈籠走路？”
盲人緩緩地說道：“這個問題不止一個人問我了，其實道理很簡單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣就可保護自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情的攙扶我，引領我走過一個又一個溝坎，是我免受許多危險。你看，我這不是既幫助了別人，也幫助了自己嗎？所以。每到晚上出門，我總提著一盞燈籠。”
盲人說完，繼續叭噠叭噠往前走，我跟在他身邊，再也沒有說一句話，只是每有路障，我都小心翼翼地扶他一把。該拐彎了，我想對盲人說句感謝的話，卻不知該怎樣表達才好，未了，我只說了一句：“您走好！”這時，我發現天空似乎亮了好多…… 以后，每當一個人走夜路時，我就會想起那盞燈籠……