華閱文章網1.唐 宋 元 明 清 的經商故事
《三言二拍》里面有一個，它是從叫《遼陽海神傳》，蔡羽的《遼陽海神傳》，是嘉靖年間的，一個故事里面演義過來，它講一個徽州人叫程宰，他到東北遼陽經商，因為經商不利，就是虧本了，然后就是窮困潦倒，就是在東北，在遼陽，就在那兒，有一個晚上，風雨交加的夜晚，有一個明眸皓齒的女子不期而至了，兩個人就春風一度了，第二天以后，這個程宰就容光煥發，而且時來運轉。
當然這個女子她不是一個普通人了，她是海神，就指導程宰應該怎么做生意，就叫他囤積藥材，囤積綢緞，囤積其他東西，每次都是獲利的，而且賺了好幾萬兩的銀子。 萬歷初，蘇州發生災荒，采購糧食的商船云集于江西，這其中以徽商最多。
萬歷四十八年，即1620年，蘇州糧價大漲，饑民強借徽商之米，遭到官府的彈壓，激起了上萬人的鬧衙事件，差一點釀成大亂。 這兩件案例表明，當時從上江販糧東下者主要是徽商，在蘇州囤積糧食待價而沽者也主要是徽商。
由此可見，囤積商品，利用天災人禍牟取暴利，徽商是最精于此道的一群商人。 金聲說：“歙、休兩邑，民皆無田，而業賈遍天下。”
顧炎武也說，徽人“中家而下，皆無田業，徽人多商賈，蓋其勢然也。”據記載，明朝中葉徽州的休寧、歙縣、祁門等縣已經是“服田者十三，賈者十七”，“十三本業，十七化居”了。
這些記載雖不免有所夸張，但當時徽人經商者已經占當地人口很大一部分則是事實。在這樣多的經商人口中，大多數人都是出自“無田業”的貧下之家，他們都是從小本生意做起的商人。
對于這一點，胡適深有體會，在他的回憶錄里，有過這樣一段描述： 我家在150年前，原來是一家小茶商。祖先中的一支，曾在上海附近一個叫做川沙的小鎮，經營一家小茶葉店。
根據家中記錄，這小店的本錢原來只有銀洋一百元，約合制錢十萬文。這樣的本錢實在是太小了。
可是先祖和他的長兄通力合作，不但發展了本店，同時為防止別人在本埠競爭，他們居然在川沙鎮上，又開了一家支店。 據1880年，清光緒六年的估計，兩家茶葉店的總值大致合當時制錢二百九十八萬文，約合銀元三千元左右。
這兩個鋪子的收入便是我們一家四房，老幼二十余口衣食的來源。 作為徽州茶商的后裔，胡適對家鄉人的商業活動當然了如指掌。
胡適因此而說過，一般徽州商人多半是以小生意起家，刻苦耐勞，累積點基金，逐漸努力發展，有的就變成富商大賈了。 在徽商經營行業中，茶葉是四大支柱之一，究其原因，徽州是著名的產茶區，自然條件得天獨厚，它為徽州茶商提供了大量的優質茶葉能源，今天我們耳熟能詳的“祁紅屯綠”，說的就是徽州祁門的紅茶和黃山腳下的綠茶。
明清時期，徽州茶葉的銷售逐漸增加，茶葉貿易成為徽商經營的“巨業”，徽人中也出現了不少“世守其業”的專業茶商。徽州歙縣人許承堯的先世早在明朝正統年間，就已遠赴居庸關從事販茶活動了，此后徽州茶商在北方日趨活躍。
清乾隆時，徽人在北京開設的茶行有7家，茶商字號166家，小茶店達數千家。在漢口、九江、蘇州、上海等長江流域的城市中，幾乎到處都有徽州茶商的活動。
〖采訪內容〗蘇州山塘街居民 胡潤源 這個“楊安浜”全是安徽人開的茶廠，當時安徽人開的茶廠不亞于十個人、二十個人（規模），聽我老丈人講，當時他是從安徽歙縣黃山一帶到蘇州開茶葉廠的。 〖采訪內容〗北京森泰茶莊創始人王子樹后裔 王建明 我們家在北京現在那個茶莊，以后還分了有王森泰茶莊，還有王福泰，還有利泰，解放以前有三幫，據我所知，到現在還有個四合院，四合院是現在煤市街培智胡同二號，現在四合院還在。
〖采訪內容〗黃山毛峰謝正安第四代傳人 我們家能興旺起來，大概與我曾祖父的艱苦奮斗有關，就講他對這個茶葉非常精通，他從管采集到營銷，都非常內行……他跟外商談判時，我的曾祖父他不懂外語，但是他洗臉有一個習慣，他洗臉的時候，毛巾在水里浸濕以后，敷到臉，頭低下去，他毛巾是不動的，只有頭這么搖，外商看到大老板搖頭，肯定是價格談不妥，他就加價，等他臉洗好，要搖四五搖，價格就要翻一番了。 由贛江溯流而上，越大庾嶺，南入廣東的路線是當時內地通向嶺南的主要商運路線，也是徽州茶商進入廣東的必經之路。
由于茶葉外銷量增加，這條運輸路線既費時又費力，于是許多徽州商人改由海道販運茶葉。清政府為防止商人“夾帶貨物私賣”，于嘉慶二十二年下令，禁止“出洋販運”。
其實，早在明嘉靖年間，徽州商人就已經通過海上運輸來販運商品了。 〖采訪內容〗上海師范大學教授 唐力行 根據史書上的記載，在海外貿易當中的徽商主要有三支，一支是汪直，這是最大的，一支是許氏兄弟，許一、許二、許三、許四四個兄弟的海外貿易集團，還有一個集團就是徐海的，徐海是一個和尚，他是在杭州的虎跑出家的，他又轉而去經商到海外。
他們海商行商的路線，一個是往東北方向，就是到日本，這是他們一條很重要的路線，比如說汪直，他主要就是到日本……第二條路線主要是到東南亞的，比如我剛剛講到的許氏兄弟，他們就在今天的馬六甲，馬六甲是一個非常重要的地方，因為馬六甲海峽是，中國的東部。
2.古代誠信經商的例子
楊瞻誠信無私明朝名臣楊博的父親楊瞻做過商人，曾經在淮揚地方經商，當時有一位從關中來的鹽商，將一千金的錢寄放在楊家，請楊瞻暫時代為保管。
不料那鹽商離開以后，竟然一去不回，楊瞻不知如何才好，便將那一千金埋藏在花盆中，上面種植花卉，并派人到關中去尋找，后來找到了鹽商家，不料那鹽商已經去世了，家中只有一個兒子。楊瞻得知消息后，便邀請那商人兒子到楊家來，指著花盆說：“這是你父親生前所寄托的金錢，現在就交由你帶回去吧！”那商人的兒子感到非常驚奇，不敢收取。
楊瞻說：“這是你家的財物，何必推辭呢？”于是說出原由，那商人的兒子非常感動，于是叩謝攜帶那筆金錢回去。后來楊瞻生了兒子楊博，中了進士，官至吏部尚書；楊博的兒子楊俊民，也中了進士，官至戶部尚書。
楊瞻受人之托，自始至終忠人之事，雖然托寄人發生變故，不來取回，可是楊瞻不為錢財所動，不但一介不茍貪，而且千里迢迢，尋訪其人，并將財物交還遺孤，具有可以托孤寄命的人格操持，難怪終得賢德子孫，世代貴顯。足證天報厚德，絲毫不爽。
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猗頓西河速富
猗頓，戰國時魏國人，猗頓是其號，姓名與生卒年代已無可考。戰國時大工商業者。原是春秋時代的魯國的貧寒書生。
《史記集解》引《孔叢子》說：猗頓原籍魯國，是一個窮困潦倒的年輕人，“耕則常饑，桑則常寒”，饑寒交迫，艱難地生活著。正當他為生活一籌莫展的時候，聽說趙王勾踐的謀臣范蠡在助越滅吳，輔成霸業后，便棄官經商，將另一謀巨的富國之策用之于家，遂輾轉至當時“天下之中”的定陶（今山東定陶），“治產積居，與時逐”，19年間獲金巨萬，遂成大富，因號陶朱公。騎頓羨慕不已，試著前去請教。
陶朱公十分同情他，便授與秘方：“子欲速富，當畜五牸。”牸即母牛，泛指雌性牲畜。陶朱公是根據猗頓當時十分貧寒，沒有資本，無法經營其他行業，便讓他先畜養少數牛羊，浙漸繁衍壯大，日久遂可致富。這對于猗頓來說，確是一個切合實際的致富辦法。
騎頓又問：“何處可畜五牸？”
陶朱公告訴他：“西河草豐，可肥五牸。”
于是，騎頓按照陶朱公的指示，遷徙西河（今山西西南部地區），在猗氏（今山西臨猗境）南部畜牧牛羊。當時，這一帶土壤潮濕，草原廣闊，尤其是猗氏縣南 20里處的對澤，為一片面積很大的低洼地區，水草豐美，景色宜人，是畜牧的理想場所。猗頓最初就在這里放牧（史載該地明清時尚存有猗頓宅和猗頓墓）。
由于猗犄頓辛勤經營，畜牧規模日漸擴大，“十年之間，其息不可計，貲擬王公，馳名天下。”因起家于猗氏，遂號猗頓。致富后的猗頓為了表達對陶朱公的感恩之情，在今臨猗縣王寮村修建了陶朱公廟。
騎頓能以畜牧而富擬王公，其畜牧規模之大可以想見，在經營畜牧的同時，猗頓已注意到位于猗氏之南的河東池鹽，他在販賣牛羊時，順便用牲畜馱運一些池鹽，連同牲畜一起賣掉。在此過程中，認識到販運池鹽是一條獲利更大的致富途徑。于是，他在靠畜牧積累了雄厚的資本后，便著意開發河東池鹽，從事池鹽生產和貿易，成為—個手工業者兼商人。
猗頓通過多方經營，終成傾國巨富，在當時的社會彤響很大。《韓非子·解老篇》：“夫齊道理而妄舉動者，雖上有天子諸侯之·勢尊，而下有猗頓、陶朱，卜祝之富，猶失其民人，而亡其財資也。”說明猗頓之富已超過陶朱公，并可與王勢并提。
4.要一篇簡短的中國歷史故事（50字）
中國建國之初，由于中國經歷了長期的動亂與戰爭，社會矛盾尖銳，經濟水平落后，貨幣貶值，交通運輸不暢。建國后，一個全面模仿蘇聯工業化模式的共產主義社會便迅速建立起來。
在1950年代早期，政府進行了大規模的城市工商業社會主義改造和農村土地集體化以及社會改革。從1953年開始，中國開始進行社會主義工業化建設和對農業。
手工業與資本主義工商業的社會主義改造，逐步由新民主主義向社會主義過渡。到1956年，中國基本建立了社會主義制度，進入社會主義初級階段。
擴展資料：
中華人民共和國文學一般歸于中國當代文學范疇。1949年7月第一次文代會的召開，標志著中國新文學以此為起點，進入當代文學階段。
中國當代文學具有不同于中國現代文學的性質它限定于中國**領導下的社會主義多元文學。這種性質使當代文學以極其復雜的面貌和特征顯著區別于以往任何社會形態和時代的文學。
中國當代文學大體經歷了新中國成立后前十七年、**十年和新時期三個歷史階段。從21世紀初開始，又出現了中國自由作家、中國自由文學等概念。
將中國當代文學提升到一個新的，史無前例的高度，使得中國當代文學更加模糊和個人情緒化，一個真正的對于文學的自我回歸的年代正在出現。
參考資料來源：百度百科—中國
5.10個歷史故事,要短的50個字
項羽：
項籍，字羽，中國古代第一猛將，司馬遷《史記》中為十二本紀之一，成為中國正史以非帝王身份入本紀的第一人。
項羽少有大志，力能舉鼎，自言：“劍一人敵，不足學，學萬人敵。”又有詩曰“力拔山兮氣蓋世”，京劇《轅門射戟》中，呂布有一段搖板轉二六的唱段，第一句是“將軍休要逞剛強，剛強怎比楚霸王。”可見連呂布都敬畏項羽。他僅以八千江東子弟兵起事，后擁兵數十萬，號稱“西楚霸王”，先滅秦，后與劉邦爭天下，敗于九里山前，終于烏江自刎，卻留下一段霸王別姬的千古佳話。可稱得上既有英雄之氣，又有兒女深情，算得上風流人物
李牧
他的赫赫功業是對匈奴的戰績上，李牧是趙國人，趙國一直受匈奴威脅。趙軍屢敗于匈奴，以至趙武靈王胡服騎射，知恥而后勇。趙軍從裝備和作戰方式上高度學習匈奴，建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義上的與匈奴一戰只有一次，但僅僅是這一次，就打的匈奴幾乎十年不敢南下。此戰中李牧將孫子兵法的智慧發揮到及至，先是連敗五陣，丟棄牛羊輜重無數，將匈奴主力從他們擅長的草原引誘到漢人所擅長的長城外圍來進行決戰，并以示弱于敵的手段麻痹對手。接著火速出擊，深夜集合人馬，夜襲匈奴大營，把那些在馬上縱橫的匈奴騎士在睡夢中殺死。同時重裝戰車包圍匈奴營地出口，以密如蝗蟲的箭矢射殺匈奴逃亡者。此戰打的匈奴主力幾乎全軍覆沒，幾年難以恢復元氣。重要的是，此戰是漢族軍隊步騎車兵協同作戰的經典戰例，為日后漢政權與匈奴作戰提供了經典戰例~
孔融讓梨
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。 一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
、秦始皇
公元前221年，秦始皇統一了分裂數百年的中國，建立了影響至今的中央集權體制。鐵腕的始皇征民納稅，大興水利土木。他還統一了全國的度量衡與文字。強大的秦朝名播海外，外國以"秦"（支那）來稱呼中國。他是中國第一位聲譽震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是古代中國巔峰狀態的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官方學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝鮮一部分，并打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。
、諸葛亮
三國時杰出的政治家、軍事家，被譽為“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄撫養長大，后因徐州之亂，避亂荊州，潛心向學，淡泊明志。后受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，于赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受托孤于永安，輔佐幼主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏。為完成統一中原，興復漢室的大業，先后五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張合等交鋒，屢操勝算，最后一次北伐時采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百余日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，千百年來一直為人們所敬仰和懷念。
、林則徐
林則徐是中國清代愛國政治家、思想家、詩人。史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗西方資本主義侵略，堅持維護中國主權和民族利益，繳獲和焚毀大批鴉片，并粉碎了英國侵略者的多次武裝挑釁，表現了偉大的愛國主義精神。就連頭號鴉片販子英國商人在如此清廉的欽差大臣面前，也不得不承認：“他的手從來沒有被賄賂玷污。在中國政治家中，這種情形是聞所未聞的。”
林則徐官場40載，行跡踏遍14省，統兵40萬，到頭來仍兩袖清風，一貧如洗，正如晚年他在《自定分析家產書》中所述：“田地家產折價三百銀有零”，“況目下均無現銀可分！”實在令人可欽、可佩！所有這些，正如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示：
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”
6.偉大的古代人物的故事（50字）
魯迅生平
魯迅（1881-1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；“魯迅”是其投身五四五四運動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
魯迅，1882年9月25日出生于紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿于四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了“世人的真面目”，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。
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