1.關于祖國的資料
中國是世界文明古國之一,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明之一。
中華文明史源遠流長,若從黃帝時代算起,約有4700年。舉世公認,中國是歷史最悠久的文明古國之一。
一般認為,中華文明的直接源頭有兩個,即黃河文明、長江文明,中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實。中國歷史自黃帝時代算起則約有5000年。
有歷史學者認為,在人類文明史中,“歷史時代”的定義是指從有文字時起算,在那之前則稱為“史前時代”;歷史中傳說伏羲做八卦,黃帝時代倉頡造文字;近代考古發現了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。從政治和社會形態區分中國歷史,據考古資料顯示,約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代,中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。
同時,原始社會平等被打破。而據歷史記載,夏朝已經開始君王世襲,周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構,秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度,并建立中央集權政治。
自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。1911年孫中山領導的辛亥革命,推翻了清王朝200多年的統治,同時也結束了延續2000多年的封建君主制,建立了中華民國,這是中國近代史上最偉大的事件之一。
1945年,國民黨發動內戰,中國**經過三年解放戰爭,于1949年推翻了國民黨政府。 1949年10月1日,北京天安門廣場舉行開國大典,中央人民政府主席**莊嚴宣告: 中華人民共和國正式成立。
2.有關于愛國的資料短的
戴望舒《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌摸索這廣大的土地:這一角已變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉,(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,)我觸到荇藻和水的微涼;這長白山的雪峰冷到徹骨,這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南的水田,那么軟……現在只有蓬蒿;嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水……無形的手掌掠過無恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗,只有那遼遠的一角依然完整,溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,像戀人的柔發,嬰孩手中乳。我把全部的力量運在手掌貼在上面,寄與愛和一切希望,因為只有那里是太陽,是春,將驅逐陰暗,帶來蘇生,因為只有那里我們不像牲口一樣活,螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》我是你河邊上破舊的老水車數百年來紡著疲憊的歌;我是你額上熏黑的礦燈,照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;我是干癟的稻穗;是失修的路基;是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊;——祖國啊!我是貧困,我是悲哀。
我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊,是“飛天”袖間千百年來未落在地面的花朵;——祖國啊!我是你簇新的理想,剛從神話的蛛網里掙脫;我是你雪被下古蓮的胚芽;我是你掛著眼淚的笑渦;我是新刷出的雪白的起跑線;是緋紅的黎明正在噴薄;——祖國啊!我是你的十億分之一是你九百六十萬平方的總和;你以傷痕累累的**喂養了迷惘的我、深思的我、沸騰的我;那就從我的血肉之軀上去取得你的;富饒、你的榮光、你的自由;——祖國啊,我親愛的祖國!郭沫若《爐中煤》啊,我年青的女郎!我不辜負你的殷勤,你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見天光。啊,我年青的女郎!我自從重見天光,我常常思念我的故鄉,我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!我愛這土地艾青假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……聞一多《一句話》有一句話說出就是禍,有一句話能點得著火。別看五千年沒有說破,你猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個霹靂爆一聲:“咱們的中國!”這話教我今天怎么說?你不信鐵樹開花也可,那么有一句話你聽著:等火山忍不住了緘默,不要發抖,伸舌頭,頓腳,等到青天里一個霹靂爆一聲:“咱們的中國!”臺灣]黃雍廉《唐人街》是一所港灣專泊中國人的鄉音無須叩問客從何處來淺黃的膚色中亮著揚州的驛馬長安的宮闕湮遠成為一種親切之后風是歷史的蕭聲傾聽如一首夢般柔細的歌是一所永不屯兵的城堡匯集著中國的二十四番花訊你是不用泥土也能生根的蘭草飲霜雪的冰寒綻東方的芬芳鮮明矗立的旗 像黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面是一座璀璨的浮雕亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩煙云變幻一如西出玉門關外的信使海便是你的心中的絲路孤帆遠影故鄉的明月 是仰望北斗的磁場你乃成為一位細心的收藏家曾經也窮困過典當過手頭的軟細就是不肯典當從祖國帶過來的家私五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董而是一盞會帶來幸福的神燈龐余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的將軍看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞果實就藏在紅纓子和綠劍之下露出它們的牙齒我們能讀懂它們的語言平常的日子沒有故人只有風在吹,吹玉米不盡的長發在玉米地的中央我們就獲得了戰勝明天的力量玉米葉仍在不停地抽打我金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動多么美好的日子就想起多么美好的共和國在玉米地的中央玉米地在共和國的版圖上傾伏下去無數個戰斗和勝利便永遠地照耀我們《假如我們不去打仗 》假如我們不去打仗那么敵人殺死了我們還要用刺刀指著我們的骨頭說看哪,這是奴隸!丘逢甲的一首愛國詩春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸,四百萬人同一哭,去年今日割臺灣.。
3.關于愛國的事例~~ 要簡短的啊~·
1、劉胡蘭
1946年秋, 軍大舉進攻解放區,文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭,大批干部轉移上山。當時,劉胡蘭也接到轉移通知,但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女**員,在已成為敵區的家鄉往來奔走,秘密發動群眾,配合武工隊打擊敵人。
1947年1月12日,閻軍突然襲擊云周西村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動,她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時,尚未滿15周歲。
2、狼牙山五壯士
在戰斗中他們臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,面對步步逼近的敵人,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。5位戰士的壯舉,表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節,被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。3、趙登禹
為了有效消滅進攻陣地的敵軍,趙登禹要求部隊待敵進至百米之內,再突然出擊,以手榴彈炸,用大刀砍。由于兩軍混雜,使敵飛機、大炮、坦克無法發揮作用。入夜,趙登禹又利用敵軍警戒疏忽,率部從兩翼迂回敵人側后,進行包抄襲擊,打得敵人措手不及,死傷甚眾。
戰斗中,趙登禹腿部被炸彈擊傷,但仍裹傷出擊率部眾與敵肉搏相拼。激戰數日,敵人多次攻擊不果,銳氣盡挫,中國軍隊取得喜峰口戰役勝利。喜峰口戰役,共殲滅日軍五六千人,狠狠地打擊了敵軍的囂張氣焰。
3、文天祥
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:"唯有以死報國,我一無所求。"
臨刑前,監斬官湊近說:"文丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,還說什么鬼話!"
文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
4、華羅庚
1938年,抗日戰爭正進行得如火如荼,英國人要華羅庚留下來教書,他毅然放棄在英國的一切回到祖國,到西南聯大與同胞們共患難.清華大學的資格審查委員會一致通過,讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授。
1946年秋天,迫于國內的白色恐怖,華羅庚再次出國,美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當優厚的待遇,希望他把那里建成世界級的代數研究中心。1950年,祖國解放的消息傳到美國,華羅庚毅然放棄優厚的條件,舉家回國。
他把自己的畢生精力,投入到發展祖國的科學事業特別是數學研究事業之中。他一生為我們留下了200余篇學術論文,10部專著,其中8部為國外翻譯出版,有些已列入本世紀數學經典著作之列。他還寫了10余部科普作品。
他的名字已載入國際著名科學家的史冊.他是中國科學界的驕傲,是中華民族的驕傲。
5、楊靖宇
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強戰斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調集重兵圍困。
有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念。”最后,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚里沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。
參考資料來源:搜狗百科——華羅庚
參考資料來源:搜狗百科——楊靖宇
參考資料來源:搜狗百科——文天祥
4.有關于愛國的資料短的
戴望舒《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地:這一角已變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉,(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,) 我觸到荇藻和水的微涼;這長白山的雪峰冷到徹骨,這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南的水田,那么軟……現在只有蓬蒿;嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水…… 無形的手掌掠過無恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗,只有那遼遠的一角依然完整,溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,像戀人的柔發,嬰孩手中乳。我把全部的力量運在手掌 貼在上面,寄與愛和一切希望,因為只有那里是太陽,是春,將驅逐陰暗,帶來蘇生,因為只有那里我們不像牲口一樣活,螻蟻一樣死……那里,永恒的中國!舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》我是你河邊上破舊的老水車 數百年來紡著疲憊的歌;我是你額上熏黑的礦燈,照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;我是干癟的稻穗;是失修的路基;是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊;——祖國啊!我是貧困,我是悲哀。
我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊,是“飛天”袖間 千百年來未落在地面的花朵;——祖國啊!我是你簇新的理想,剛從神話的蛛網里掙脫;我是你雪被下古蓮的胚芽;我是你掛著眼淚的笑渦;我是新刷出的雪白的起跑線;是緋紅的黎明 正在噴薄;——祖國啊!我是你的十億分之一 是你九百六十萬平方的總和;你以傷痕累累的** 喂養了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我;那就從我的血肉之軀上 去取得 你的;富饒、你的榮光、你的自由;——祖國啊,我親愛的祖國!郭沫若《爐中煤》啊,我年青的女郎!我不辜負你的殷勤,你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣!啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!我想我的前身 原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見天光。啊,我年青的女郎!我自從重見天光,我常常思念我的故鄉,我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣!我愛這土地 艾青 假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉…… 聞一多《一句話》有一句話說出就是禍,有一句話能點得著火。別看五千年沒有說破,你猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個霹靂 爆一聲:“咱們的中國!” 這話教我今天怎么說?你不信鐵樹開花也可,那么有一句話你聽著:等火山忍不住了緘默,不要發抖,伸舌頭,頓腳,等到青天里一個霹靂 爆一聲:“咱們的中國!” 臺灣]黃雍廉《唐人街》是一所港灣 專泊中國人的鄉音 無須叩問客從何處來 淺黃的膚色中亮著 揚州的驛馬 長安的宮闕 湮遠成為一種親切之后 風是歷史的蕭聲 傾聽如 一首夢般柔細的歌 是一所永不屯兵的城堡 匯集著中國的二十四番花訊 你是不用泥土也能生根的蘭草 飲霜雪的冰寒 綻東方的芬芳 鮮明矗立的旗 像 黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩 煙云變幻 一如西出玉門關外的信使 海便是你的心中的絲路 孤帆遠影 故鄉的明月 是仰望北斗的磁場 你乃成為一位細心的收藏家 曾經也窮困過典當過手頭的軟細 就是不肯典當從祖國帶過來的家私 五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董 而是一盞會帶來幸福的神燈 龐余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央 我就是一位青春的將軍 看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞 果實就藏在紅纓子和綠劍之下 露出它們的牙齒 我們能讀懂它們的語言 平常的日子沒有故人 只有風在吹,吹玉米不盡的長發 在玉米地的中央 我們就獲得了戰勝明天的力量 玉米葉仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動 多么美好的日子 就想起多么美好的共和國 在玉米地的中央 玉米地在共和國的版圖上傾伏下去 無數個戰斗和勝利 便永遠地照耀我們 《假如我們不去打仗 》假如我們不去打仗 那么敵人殺死了我們 還要用刺刀 指著我們的骨頭 說 看哪,這是奴隸!丘逢甲的一首愛國詩 春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸,四百萬人同一哭,去年今日割臺灣.。
5.愛國歷史人物故事大全簡短
屈原的故事------端午節的傳說
戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。屈原的故事
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來.
6.愛國名人事跡簡介(50字左右)
鴻昌 我是中國人的故事 1895年,在河南省扶溝縣呂潭鎮一家吉姓小茶館的后院,誕生了一名男孩,取名鴻昌。
對于鴻昌的父親吉筠亭來說,添人增口是件喜事,可又多了張吃飯的嘴。吉鴻昌好不容易熬到了18歲,恰恰馮玉祥在河南招兵,于是他便報名參軍,從此開始了他一輩子的戎馬生涯。
吉鴻昌自幼即以岳飛、文天祥等為心目中的英雄,所以在行伍中他待人誠懇,吃苦耐勞,恪守軍規,勇敢善戰,以致有“吉大膽”之稱,他率領的部隊則號稱“鐵軍”。到了1930年,也就是吉鴻昌35歲那年,被提拔為國民軍第22路軍的總指揮。
當時正值北伐戰爭之后,日本帝國主義對中國虎視眈眈,可是國民黨借口“攘外必先安內”,拼命剿殺**。這時吉鴻昌奉命攻打鄂豫皖蘇區,他在前線化裝成小爐匠進入蘇區,親眼見到**的真實情況,覺得茅塞頓開,并為自己立定了目標:“投錯了門路,就拔出腿來!”于是準備率部起義。
不料**得到密報,很快解除了吉鴻昌的兵權,以“考察”的名義將他驅逐到國外。 就在吉鴻昌出國前夕,9.18事變發生,他聽到這一消息“發指眥裂”,聲淚俱下地說:“國難當頭,凡有良心的軍人都應該誓死救國!”堅決要求留在國內,與日本帝國主義血戰到底。
但**無動于衷,依然逼令他出國。滿懷悲憤的吉鴻昌無奈,只好在上海下榻的旅館墻上,留下了“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的詩句,一明自己的心志。
赤心愛國的吉鴻昌在美國受盡了民族歧視,有人告訴他,你說自己是日本人,就可以受到禮遇。吉鴻昌怒不可遏,說:“你覺得當中國人丟臉,我覺得當中國人光榮!”為此,他特意做了一枚木制胸卡,上面用英文寫著:“我是中國人!”而且隨時隨處佩戴,直面那些看不起中國人的人,用中華民族的自尊向美國的種族歧視挑戰。
吉鴻昌在國外到處宣傳抗日,一次在記者招待會上有人問他:“日本有飛機大炮,中國憑什么抗日?”他拍著胸脯憤然回答道:“我們有熱血,有四萬萬人的熱血。中國人的憤激已經達到了極點,莫不抱有‘寧為玉碎,不為瓦全’的決心。
誓愿犧牲一切,為生存而戰!為真理而戰!”到了古巴首都哈瓦那,正值那里的華僑集會,紀念孫中山誕辰65周年,他應邀在會上做了慷慨激昂的抗日講演,聽罷許多人熱淚盈眶,一位華僑高聲說:“吉將軍,你快回國,把軍隊整頓起來吧,我們一定作你的后盾!”吉鴻昌聽罷激動地說:“我一定不辜負同胞們的熱望,誓死把日本帝國主義趕出中國!”說罷淚如雨下,振臂高呼:“打倒日本帝國主義!還我河山!”這時,到場的僑胞也放聲痛哭,高喊:“犧牲一切,奮斗到底!” 1932年淞滬抗戰爆發,吉鴻昌聞訊提前回國。船到上海,他見到日本軍艦正在攻打吳淞炮臺,而國民黨的軍艦卻不還一槍。
吉鴻昌在甲板上頓足高呼:“放炮啊!放炮啊!”然后對周圍的人說:“看!我們的數百萬同胞就在那炮火里!”言迄失聲痛哭。到了南京,他再次向**請纓抗日;可是**卻讓他在上海辦實業,他憤懣至極,抗議說:“我是軍人出身,軍人的天職是衛國殺敵,不是發財!” 愛國無門的吉鴻昌只好采取獨立行動,潛至湖北發動舊部起義,**派兵追擊。
在萬不得已的情況下,吉鴻昌進入蘇區;后由蘇區至上海,再由上海北上天津。不久即與中國**在天津的地下組織取得聯系,并于1932年11月加入了中國**,從一名舊軍人轉變為偉大的共產主義戰士。
為實現抗日救國的誓愿,1933年5月吉鴻昌變賣家資,購置武器,聯合了愛國軍人馮玉祥等,在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍,發表“外抗暴力,內除國賊”的聲明,并一度收復了張家口以北的大片土地,把日偽軍隊趕出了察哈爾省。其間他即興作詩說:“有賊無我,有我無賊。
非我殺賊,即賊殺我。半壁河山,業經改色。
是好男兒,舍身報國!”天津各界抗日聯合會得到抗日同盟軍勝利的消息,立即派人赴前線慰問。后來,由于**想方設法破壞抗日同盟軍的愛國行動,致使吉鴻昌因彈盡糧絕而失敗。
吉鴻昌潛回天津后并不灰心,又在天津組織了中國人民反法西斯大同盟,在法租界花園路5號家中的三樓,購置印刷設備,印刷出版宣傳抗日的刊物《民族戰旗》,后來又改名《華北烽火》、《長城》,繼續從事抗日活動。 然而**并未因此而放松對吉鴻昌的迫害,嚴令特務機關不惜一切手段除掉吉鴻昌。
這時的吉鴻昌處境已十分危險,黨的地下組織要他撤離;但吉鴻昌考慮到有許多工作還要在天津繼續進行,于是先把家眷轉移到英租界的牛津別墅,自己則居住在法租界國民飯店或惠中飯店。1934年11月9日,國民黨特務勾結天津法租界當局,在國民飯店刺殺吉鴻昌未遂,乃將他逮捕。
先由法國工部局引渡到天津警察局,旋押往河北蔡家花園51軍的軍法處。審訊時吉鴻昌正氣凜然、義正詞嚴地說:“我抗日,是打鬼子、救中國!我作地下工作,是為中國人民求解放!我早已把生死置之度外,想用審訊嚇住我,你們想錯了!” 幾天后,吉鴻昌又被解到北平旃檀寺陸軍監獄,**密令將他就地處決。
11月24日軍法官到獄中向吉鴻昌宣布判處死刑的命令,吉鴻昌神態自若,他向監刑。
7.誰有愛國的資料要簡短要具體~謝謝了~~~~
文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,號文山,南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,國勢弱小,北方蒙古族于1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。
蒙古兵所過之處,尸橫遍野,血流成河,農田荒廢,百業凋敝,這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭,南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅,文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。 鄧世昌 鄧世昌:“吾輩從軍衛國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!” 鄧世昌(1849-1894) 原名永昌,字正卿。
廣東番禺人。1867入馬尾船政后學堂駕駛班第一期學習,1874年以優異成績畢業,并被船政大臣沈葆璋獎以五品軍功任命為“琛航”運船幫帶。
次年任“海東云”炮艦管帶,時值日本派兵侵犯臺灣,他奉命巡守澎湖、基隆,獲升千總。后調任“振威”炮艦管帶,代理“揚武”快船管駕,獲薦保守備,加都司銜。
關天培 關天培(1781~1841.2.26),鴉片戰爭中抗英名將。字仲因,號滋圃。
江蘇山陽(今淮安)人。1803年(清嘉慶八年)中武秀才,授把總。
后累升至參將。1826年(清道光六年),清政府初辦漕糧海運,關天培押糧船千余艘平安至天津,旋升副將。
次年,擢總兵。1832年春,署理江南提督。
1834年調任廣東水師提督。赴任后,踏勘地理形勢,將虎門口的沙角、大角炮臺改為信炮臺;在上橫檔島一線,重建南山炮臺(改名威遠),改建橫檔、鎮遠炮臺,增建永安、鞏固炮臺,控制東西水道;在虎門底,改建大虎山炮臺。
陳露,中國第一位世界女單滑冰冠軍[真冰] 讓世界知道中國的滑冰界開始出現強人 李四光摘掉了中國貧油的帽子; 鄧亞萍小球(乒乓球)為國家賺來無數榮譽;。
8.我愛我的祖國 短小的資料 ~
我愛我的祖國
自盤古開天,炎黃子孫就在這神奇美麗的神州大地生息繁衍,世代興盛不衰。
長白山,天山,昆侖山;黃土高原,青藏高原;東北平原,華北平原,長江中下游平原;黃河,長江,黑龍江,珠江。。。。祖國的山山水水,富繞而多姿多采。
五十六個民族,在**的領導下團結友愛;十三億兒女在祖國的懷抱里享受幸福和諧。
出行交通四通八達,信息交流便利快捷;飛船繞月,太空行走;科技水平日新月異。
超市物質豐富,人們的選擇性越來越多;老有所養,少有所學,病有所醫。百姓生活真是芝麻開花——節節高。這一切就發生在我的祖國。我為祖國而喝彩,我為祖國而驕傲,我愛我的祖國!
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愛國 拼音:ài guó 解釋:熱愛自己的國家:~心,~人士。
含"愛國"的成語:愛國如家 拼 音: ài guó rú jiā 釋 義: 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。 出 處: 漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》:“封建諸侯各世其位,欲使親民如子、愛國如家。”
《晉書·劉聰傳》:“臣聞古之圣王愛國如家,故皇天亦佑之如子。” 示 例: 無 愛國故事 屈原愛國故事 據《史記》「屈原賈生列傳」記載, 屈原是楚懷王時的大臣, 「博聞強志, 明於治亂, 嫻於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令; 出則接遇賓客, 應對諸候, 王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用, 引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠屈原, 連帶的也不采納他的諫言, 最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作〈懷沙〉后, 懷石投汨羅江自盡. 屈原死后數十年, 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情. 雄黃酒: 據說屈原投江后, 楚國的百姓哀痛異常, 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只, 在江上來回打撈他的尸身. 有位漁夫還拿出事先準備的粽子, 雞蛋等食物, 撲通的往江里面丟, 說是讓魚假吃了, 就不會去咬屈大夫尸身. 一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里, 說是要藥暈了蛟龍, 使它不能傷害屈大夫. 過不了多久, 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍, 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟. 人們就把這惡龍拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龍筋纏在孩子們的手睕, 脖子上, 又用雄黃酒抹七竅, 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據說屈原投江的那天是五月五日. 從此以后, 每年到了五月五日, 人們都要劃龍舟, 吃粽子, 喝雄黃酒來紀念屈原. 有些地區, 則在端什節插菖蒲或艾草於門上, 這固然是因為蒲艾有禳毒的功用. 不過, 關於這項艾習俗的起源, 民間則有一種說法. 插菖蒲, 艾草 唐朝僖宗年間, 黃巢領兵造反, 所到之處, 殺人百萬, 血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了, 就忙忙的逃難. 這一年五月, 黃巢的軍隊攻進河南, 兵臨鄧州城下, 黃巢騎馬到城外勘察地形, 只見一波波的老弱婦孺涌出城外, 他看見一個婦人背著包袱, 一手拉著一個年紀小的男孩, 另一只手卻抱著年紀較大的男孩. 黃巢感到很奇怪, 就下馬問道: 「大嫂, 你忙忙的要到哪里去」那婦人回答: 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋, 不日就要攻進鄧州. 城里的男人都被徵調去守城, 我們這些老老小小, 不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她: 「你為什麼手牽小的, 卻懷抱大的呢」那婦人就說: 「懷里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時, 我寧可丟掉自己的兒子, 也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了, 深受感動, 就對那婦人說: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在門口, 這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了. 」婦人聽了, 將信將疑, 不過她還是回到城里, 把這個消息傳了出去. 第二天正是五月端陽, 黃巢的軍隊攻進城里, 只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾, 黃巢只得無可奈何的領兵離去, 全城因而得以幸免於難. 為了紀念這件事, 此后每到端午節, 大家就會在門上插菖蒲, 艾草, 這項習俗一直流傳到今天. 學而不厭 講究方法 徐特立出生在1877年。
青年時期,他就酷愛讀書,認為讀書可以“明人生之理,明社會之理”。18歲時,為了謀生,他在做醫生還是當塾師之間選擇了后者,從此開始了“一生都教書”的道路。
然而,他白天教學生讀書,晚上自己還要去拜先生學本領,因為“自己明理了”,才能“把所明之理教給學生”。 徐特立讀書時很講究方法,積累了一套自學經驗。
20歲的時候,他準備讀八股文,參加那時候的科舉考試。有一次,他步行80里路,跑到長沙城里,拜訪有名的**峰先生,想請陳舉人看看自己的八股習作寫得怎樣。
老舉人看過他的八股文,下了一個評語:尚有“一隙之明”。接著問他:為什么不讀書,而要讀八股?陳舉人耐心地告訴徐特立:明清科舉考試制度所規定的八股文形式死板,是束縛人們思想、維護封建統治的工具。
半年之后,徐特立又去拜訪**峰,陳舉人這次送給他一把扇子,并在扇面上題寫了一段話:“讀書貴有師,尤貴有書。鄉村無師又無書,但書即師耳。
張之洞《書目答問》即買書之門徑,《輶軒語》即讀書門徑,得此二書,終生受用不盡。”徐特立非常高興,馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家,當做自學指南。
以后,他再也不做八股文了,而把“讀書貴有師,尤貴有書”牢記在心。后來回憶往事時,徐特立很有感觸地說:“我一生知道讀書的方法,就得益于那位舉人先生。”
讀古書很費時間和精力,徐特立從不貪多,他遵循著兩條原則:一是“定量”,一是“有恒”。比如《說文解字》中部首有540字,他每天只讀兩個,計劃一年讀完。
他認為光貪多,不能理解和記憶,讀了等于不讀。他在教中學生的時候,也是這本書,要求學生每天課余記一字,兩年學完,有些學生偏要星期六同時學6個字,。
10.現代愛國故事
1、楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。
日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。
在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。2、左宗棠(1812-1885年),字季高,湖南湘陰人。
從1866年9月起,左宗棠被委任為陜甘總督,至1880年8月奉調回京,在西北任封疆大吏14年。他在收復新疆、建設西北邊防所創立的不可磨滅的功績,是他一生達到的反侵略斗爭成就的光輝頂峰,他的愛國宣言:身無半畝,心憂天下。
3、吉鴻昌,字世五。1895年生于河南省扶溝縣一個貧苦家庭。
幼年時他在鄉塾里讀過書,因家境窘迫,不滿18歲便投到馮玉祥部下當兵,從此開始了戎馬生 涯。因驍勇善戰,屢立戰功,從士兵遞升至軍長。
他為人正直,不畏權勢,人稱“吉大膽”。1930年9月接受**收編,任第22路軍總指揮兼第30師師 長,奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據地,但不愿替蔣打內戰,態度消極。
1931年8月被**解除兵權,強令出國“考察”。遂環游歐美,發表抗日演說,尋求國 際聲援。
4、1955年初冬,剛剛沖破美國當局阻撓回到祖國的錢學森,來到哈爾濱軍事工程學院參觀。院長陳賡大將問他:“中國人能不能搞導彈?”錢學森說:“外國人能干的,中國人為什么不能干?難道中國人比外國人矮一截?”就這一句話,決定了錢學森從事火箭、導彈和航天事業的生涯。
40多年過去了,如今錢學森已90高齡。他以其對中國火箭導彈技術、航天技術乃至整個國防高科技事業的奠基性貢獻,為我軍武器裝備現代化建設寫下了精彩絢麗的篇章。
5、朱自清是清華大學教授,著名的文學家。抗日戰爭結束后,美國政府一方面支持**發動內戰,一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權,還加緊武裝戰敗國日本,對中國重新造成威脅。
當時社會上物價飛漲,物品奇缺,很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿,反抗的呼聲越來越高。
美國為了支持**,就運來一些面粉,說要“救濟”中國人,好讓中國人“感謝”美國,不反對它。朱自清看透了美國的用心,認為美國的救濟是對中國人的侮辱。
他和一些學者一起,在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示,堅決拒絕美國的“援助”,不領美國的面粉。
當時,朱自清正患嚴重的胃病,身體非常瘦弱,體重還不到40公斤,經常嘔吐,甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣,生活更加困難。
可是為了維護中國的尊嚴,他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道:“堅信我的簽名之舉是正確的。
因為反對美國武裝日本的政策,要采取直接的行動,就不應逃避自己的責任。”兩個月后,朱自清因貧病交加,不幸去世。
他寧肯挨餓而死,也不肯領帶侮辱性的“救濟”,表現了一個中國人應有的尊嚴。