1.魯迅藤野先生讀后感五十字
《藤野先生》是現代文學家魯迅于1926年在廈門大學時所寫的一篇回憶性散文。
這篇散文作者通過對留學日本生活時的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時,也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。賞析 本文著力刻畫了作者的醫學導師藤野先生的形象。
人物描寫從外貌、語言、動作人手,藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
他平等公正、一絲不茍地為一個中國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還 贈與題寫了“惜別”二字的相片。本文在寫法上體現了如下特色:寫作順序上采用時空結合的方法。
時間上,全文運用順敘,中間插敘“物以稀為貴”和“你改悔吧”一句的來歷。空間上由東京一一仙臺一一國內。
寫作方法上運用對比。第一組對比:“櫻花爛漫”的美景和“成群結隊的“清國留學生”的速成班”。
第二組對比:學習日語的初衷和“咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂”的學跳舞的醉生夢死的異國生活。第三組對比:友好的日本人和狹隘的民族主義者。
“不但學校不收學費,幾個職員還 為我的食宿操心”;先生“幾次三番,幾次三番地說”要我別尋住處;干事“在“漏”字旁邊加了一個圈”,“譏刺”“我得了教員泄漏出來的題目”,又托辭檢查,寫匿名信,“和我熟識的同學”“很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢査的結果,發表出來”。第四組對比:中國人的麻木和日本人的狂熱。
中國人給俄國人做偵探被捕獲槍斃,圍觀的中國人不以為哀,反而“酒醉似的喝彩”,日本侵略他國勝利,日本學生不以為恥,反而“拍掌歡呼”。語言上,運用比喻和反語。
“上野的櫻花爛漫的時節,望去確也像緋紅的輕云”一句運用明喻,抓住櫻花的顏色特點,寫出了櫻花盛開的輕盈。“頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”一句運用明喻,極寫清末到日本留學的中國學生追趕時髦,又不敢逾越祖制的丑態。
“也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還 要將脖子扭幾扭,實在標致極了”一句運用比喻和反語,活畫出中國留學生的崇洋媚外、扭捏作態,極寫作者對他們的厭惡。反語的運用更是鞭辟人里。
所謂的“精通時事”不過是懂得如何吃喝玩樂。“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”
無奈的話語里潛藏著滿腔的憤怒。情感色彩上,師生之情洋溢全文。
先生為“我”改講義,我“曾經訂成三厚本,收藏著”,不幸遷居遺失,“責成運送局去找尋”。告別時先生的“臉色仿佛有些悲哀”,“我”便“說了一個慰安他的謊話”。
臨別先生“叮囑”“我”寄照片,時時寫信,“我”擔心先生失望,沒有寫信,但是“我總還 時時記起他”,認為“他是最使我感激,給我鼓勵的一個”。“每當夜 間疲倦,正想偷懶時”,看到墻上的照片,“便使我良心發現,而且增加勇氣了”,繼續以文字療救國民的精神痼疾。
藝術特色對比手法 如寫作者滿懷愛國激情尋求救國的道路,而“清國學生”則過著飽食終日、白天逛公園、晚上跳舞的無意義生活,二者形成鮮明的對比。又如“清國留學生”是中國人,對祖國的前途漠不關心,而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫學傳到中國去;這二者也形成鮮明的對比,還有以學生會干事為代表的日本“愛國青年”妄自尊大,仗勢欺人,而藤野先生卻毫無民族偏見,對弱國留學生熱心教誨,關懷備至,形成了強烈對照。
再有作者離鄉背井,刻苦學習,尋求救國道路,日本仙臺醫專學生會干事造謠生事,損害國家榮譽,也形成強烈對照,這些等等對比手法的運用,都有力地襯托了藤野先生的偉大性格和作者高度的愛國主義思想,豐富和深化了主題思想。[4] 白描手法 在描寫人物方面,作者運用了白描手法。
如寫藤野先生時,無論寫他聲調緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進行了解剖實習的高興狀況以及魯迅要離開仙臺時的依依惜別之情,都只是簡練的幾筆,沒有粉飾,沒有渲染,但寫得栩栩如生,顯示出人物鮮明的性格。
2.藤野先生 讀后感100字以內
在這之后作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現作者醫治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學的心愿。8 L0 i" g. L1 F% R8 h9 P- w
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風。" x! @! T* Z( ], C
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫,這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者當時沒有相片,在離開西安太后也沒有補寄給他。如果我是藤野先生,我會每天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態度看到,藤野是十分想培養魯迅的,而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時的表現看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
, }5 ~$ S h$ ]+ L. u但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。
3.【藤野先生的感悟50子左右】
藤野先生的感悟:《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛.(詳細:他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片.這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊.熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生.)。
4.藤野先生的感悟50子左右
藤野先生的感悟:《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
(詳細:他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。)。
5.《朝花夕拾》中的(藤野先生)讀后感,100字以內
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時并沒有什么感觸,只當是普通的回憶老師的文章來看而已。
但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子里都能發現新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。
這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。
他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。
《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
6.藤野先生的讀后感
.《藤野先生》讀后感
魯迅是中國文學史上重要的一個人,他發表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發展貢獻很大。他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經歷。其中有一篇是《藤野先生》。當時的背景是作者在礦路學堂畢業后感到爽然若失,一無所能,學問是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”,于是決定出國到日本學醫。從題目和所收錄的小說集可以推測出來,是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當時清朝留學生的諷刺,表達作者的失落,寫得暗藏不漏,讀者卻又感受得到這種感情,實在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣。”“還要將脖子扭幾扭。”“實在標致極了。”“問問精通實事的人,答道,‘那是在學跳舞。’”
在這之后,作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現作者醫治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫,這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去,在離開西安之后也沒有補寄給他。如果我是藤野先生,我會每天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態度看到,藤野是十分想培養魯迅的,而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時的表現看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。
7.《藤野先生》讀后感
《藤野先生》讀后感
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。