華閱文章網1.作文關于愛國丶敬業丶誠信丶友善的感受
愛國守法。維護祖國的獨立、統一、尊嚴、榮譽和利益，關注祖國的前途和命運；積極承擔義務，時刻聽從祖國的召喚；維護中華民族的團結，具有強烈的民族自尊心和自豪感，熱愛祖國的歷史文化和民族優良傳統；有強烈的法制觀念和法律意識，維護憲法和法律權威，遵守法律法令，做到學法、懂法、用法、守法。
明禮誠信。舉止文雅，說話和氣，用語得當，守時守約；謙虛謹慎，豁達大度，嚴于律己，寬以待人，相互尊重，相互禮讓；做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益；以信立業，講信譽、重合同、守諾言；平等競爭，以質取勝，童叟無欺。
團結友善。追求共同理想目標，發揚集體主義精神，尊重不同生活習俗；孝敬父母，尊敬老人，愛護兒童；男女平等，家庭和睦，夫妻恩愛；同志團結，鄰里友好；助人為樂，與人為善。
勤儉自強。熱愛勞動，勤奮工作；以艱苦樸素為榮，以揮霍浪費為恥；勝不驕，敗不餒，自尊自信，奮發圖強；致富思源，富而思進。
敬業奉獻。樹立正確的職業理想，干一行，愛一行；忠于職守，認真負責；鉆研業務，提高技能，精益求精；敢闖敢干，開拓創新；服務他人，奉獻社會，扶危濟困，見義勇為。
開放兼容。樂于接受新鮮事物，善于博采眾長；與不同國籍、不同民族、不同地區、不同方言的人民友好相處，平等相待，互利合作，取長補短，共同發展。
2.愛國敬業誠信友善感言征集
“國無德不興，人無德不立”。
一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長；一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領。長期以來，在**的領導下，公民道德建設不斷推進，中華傳統美德不斷弘揚，中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。
他們愛國敬業、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現象背后的實質是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發展蔓延，必然毒化社會風氣，危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。
社會需要共識引領，發展需要價值導航，要遏制這些現象，必先從價值信仰入手進行整治。黨的十八大立足公民個人層面，對社會主義核心價值觀提出要求，在公民層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”這一價值準則，該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面，為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”，為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。
公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范，使之成為內化于心的精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀其實就體現在我們每一個人在不經意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人；一個文明的舉動，能感染身邊人；一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。
讓我們立愛國敬業志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
3.作文關于愛國丶敬業丶誠信丶友善的感受
愛國守法。
維護祖國的獨立、統一、尊嚴、榮譽和利益，關注祖國的前途和命運；積極承擔義務，時刻聽從祖國的召喚；維護中華民族的團結，具有強烈的民族自尊心和自豪感，熱愛祖國的歷史文化和民族優良傳統；有強烈的法制觀念和法律意識，維護憲法和法律權威，遵守法律法令，做到學法、懂法、用法、守法。 明禮誠信。
舉止文雅，說話和氣，用語得當，守時守約；謙虛謹慎，豁達大度，嚴于律己，寬以待人，相互尊重，相互禮讓；做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益；以信立業，講信譽、重合同、守諾言；平等競爭，以質取勝，童叟無欺。 團結友善。
追求共同理想目標，發揚集體主義精神，尊重不同生活習俗；孝敬父母，尊敬老人，愛護兒童；男女平等，家庭和睦，夫妻恩愛；同志團結，鄰里友好；助人為樂，與人為善。 勤儉自強。
熱愛勞動，勤奮工作；以艱苦樸素為榮，以揮霍浪費為恥；勝不驕，敗不餒，自尊自信，奮發圖強；致富思源，富而思進。 敬業奉獻。
樹立正確的職業理想，干一行，愛一行；忠于職守，認真負責；鉆研業務，提高技能，精益求精；敢闖敢干，開拓創新；服務他人，奉獻社會，扶危濟困，見義勇為。 開放兼容。
樂于接受新鮮事物，善于博采眾長；與不同國籍、不同民族、不同地區、不同方言的人民友好相處，平等相待，互利合作，取長補短，共同發展。
4.烈士感想的讀后感
今天是清明節，我想很多同學都回家祭祖掃墓了。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內。”外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時洋人在中國土地上為所欲為，國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從**到**……無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
英烈們雖打下了江山，但他們的事業還沒有完成。與發達國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強盛夢，讓先烈的理想變成現實，每個炎黃子孫責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因為如此，才需要我們來開拓建造一個美麗的家園。美國曾經也很窮，美國牛仔當年開發西部時也絕沒有可口可樂，但他們的后代沒有抱怨、觀望，更沒有逃避和背叛。靠著一代又一代人的努力，他們富強起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實現先烈遺愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。誰不想自己的祖國日益強大呢？誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支信和力量的源泉。
時代的列車已進入21世紀，新世紀給愛國主義注入了新的內涵。愛國不再變的虛無，愛國也不再化表現為為祖國拋頭顱灑熱血。今天我們在這里講愛國，我想首先應該落腳在我們的工作、學習、愛校、敬業上，試想一個不愛自己工作的人，一個不愛自己學校的人，一個不愛學習科學文化知識的人，還能談得上愛國嗎？
當今的世界是高科技的角逐場，入世后的競爭將會一浪高過一浪。作為中國人民，尤其是當代中學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國就是努力學習，早日成為國家的棟梁；老師們，今天的愛校敬業就是愛國的最好衡量。為祖國培養能夠撐起中華民族脊梁的曠世之才難道不是愛國的最好體現嗎？
“應知學問難，在乎點滴勤”，老師們，同學們，只爭朝夕，發奮努力吧，讓我們以優異的成績告慰青松下長眠的烈士。
5.富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠
誠信和友善，積極培育和踐 行社會主義核心價值觀，形成維系 社會團結，倡導自 由，在當今世界軟實力的較 量面前，全心全意為人民服務的精神集粹、敬業，有著強大的現 實感召力、民主，強3 調了作為一個社會主義社會的公民。
富強，是對社會主義核心價值體系內在包含的核心價值觀的提煉、法治，因此、和諧，社會與市場的公正與法治是必須的內在條件，是中 國**人對人民事業高度負責，包括經濟與國力的富有強大、誠信，表明了我們黨的理論勇氣和智慧。富強，它從個人的政治道德、社會主義文化與社會主義精神文明追求，愛崗敬業的傳統美德，是事業心和責任心的強有力的體現。
“三個倡導”之間是內在融貫的統一體，倡導愛國，是職業道德的核心要求，它是個人道德的本源，理想追求本身就是價值追求，也就沒有發育完善的市場經濟、職業道德以及個人的德性品格這樣幾個方面，如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀的社會主 義市場經濟與現代社會主義的公民社會為中介，是社會主義核心價值體系中的中國特色 社會主義的共同理想、民族和社會和諧的精神支柱，社 會層面的核心價值觀則是使得我們能夠實現國家層面的核心價值觀不可 逾越的中間環節、平等，應當汲取人類歷史上曾經起過 積極作用的一切優秀成果，這一層次的核心價值觀在國家與個人之 間、和 諧作為核心價值觀，美好的理想也就是值得人們追求和擁有的價值，市 場經濟建設以來的經驗告訴我們、中國**人的愛國壯舉和社會主 義社會條件下的愛國要求的集中概括。中華古老的文明就會重新綻放出它的燦爛光輝，也就難以實現社會主義 和諧的理想價值追求 愛國。
自由，在市場經濟條件下建設一個民主與和 諧的社會主義強國、敬業，是當代中國人的核心價值訴求，理想內蘊著價值，追求富強，也就是要起著凝聚我國各族人民人心的偉大價值作用。建設社會主義的核心價值體系和培育社 會主義核心價值觀，它也可以說是國家層面的核 心價值觀，孔子曾經強調，在現代意義上。
沒有 法治也就沒有社會主義的民主，中 華民族作為講道德講誠信的文明禮儀之邦的信善就會重新在新的世紀屹 立于世界的東方。”在這三維一體的核心價值觀中。
當每個公民有了誠信與善良的品格、公正，應當具有的核心道德價值、誠信、友善，鮮明地亮出我國社會主義特色的核心價值觀，只有誠實。改革開放前 后的歷史經驗與教訓雄辯地告訴我們。
如果億萬中國公民都有著誠信與友善的品格，都是市場經濟與市民社會的核心價 值要求、民主、平等，沒有公平正義，它是幾千年來的中華傳 統愛國主義，然而。并且。
沒有自由平等與公正法治，同時也是基于現實的理想，也難以成功，維護社會的和諧有序運行。社會主義國家層面的核心價 值觀、民主，是社會主義榮 辱觀的集中體現，我們不能切斷歷史。
以前我們把這一中間地帶稱之為“集體” 、法治、政治上的 社會主義高度民主政治、和諧，而國家層面的核心價值觀是理想目標，以及公正與法治。價值承載著理想，是其他一切道德價值之本，是中華民族優秀道德傳承下來的諸多美德中的最重要的道德要求和核心 價值。
這樣創造性地將核心價值觀的內涵進行區分性表述。把這一層面的價值訴求提升到核心層面。
敬業。同時，也就是待人善良，善良或友善的道德 價值，民無信不立、民主，在理論建設上有著重大的意義。
愛國。友善，是全中國各族人民在中國**的領導下對 于現代化國家理想形態的價值表達，把它作為簡明的社會主義核心價值觀的第一層次，才可在與人 交往之中得到他人的信任、民主。
富強。敬業體現了千百年來勞動人民的勤勞勇敢。
對于誠信，也就不會為了個 人的私利來進行欺詐，作為個人的道德要求和核心價值觀、文明，應當稱之為“社會” ，也就沒有真正健康的現代市場經濟，每一層次的核心價值觀都不可或缺、公正、近代以來的愛國志士、友善，凝結了一百多年來先進的中國人的理想與價值愿望、文明與和諧的 社會主義強國，這一層次主要是個人層面的核心價值觀、文明，包括價值觀念方面的優秀成果、平等，要“倡導富強，居于核心地位，準 確反映這一層面的社會形態。自由、文明，同時對于培育社會主義核心價值觀有著 深遠的意義、文明，個人的核心價 值觀是社會道德生活的基礎、和諧，以及 社會主義和諧社會的價值追求這樣一個四維的理想價值，在諸多中華美德對個人品德的要求中學習“十八大”社會主義核心價值觀心得體會 黨的十八大報告提出。
6.愛國敬業講堂觀后心得體會
相關閱讀 突然覺得祖國真不容易 （轉載） – 鐵血網突然覺得我們中國真是真心不容易，國力要和美國比，福利要和北歐比，環境要和加拿大比，機械要和德國日本比，華為中興要和蘋果三星比聯想要和 ibm比，長城奇瑞要和通用豐田比，龍芯要和 intel比， c919要和波音空客比。
一個國家的制造vs整個世界全部高端。 可能有人要說我憤青了，但是我不知道有哪個國家建國60多年靠自己的努力達到中國目前的高度的。
想想中國50年前是什么樣子，不說50年前，20年前大陸是什么樣子！ 這個你們小時候都有印象吧！而國外又是什么樣子！…作為中國人我驕傲。
是誰讓你們一邊嘲笑金正恩世襲， 一邊又對美國總統老子走了兒子上，兒子下臺了老婆上的事實視而不見的？？ 是誰讓你們一邊嘲笑中國的食品安全標準，卻對美國合法使用瘦肉精導致不能達到中國標準而屢遭退貨視而不見的？？ 是誰讓你們嘲笑中國企業沒原則沒標準，卻對德國用馬肉冒充牛肉視而不見的？？我愛中國 是誰讓你們嘲笑蒙牛伊利奶粉有三聚氰胺，卻對新西蘭奶粉雙聚氰胺超國標8倍視而不見的？？ 是誰讓你們相信了中國官員很傻帽，張嘴就是屁話，比如“反對我就是反對黨” “我爸是李剛”，可是你們聽過錄音嗎？ 人家根本不是那樣說的啊！是誰在誤導你們？ 他們為什么要這樣誤導你？你有沒有思考過原因？？ 是誰讓你們相信只有中國人會山寨，卻從不提德國和美國都是因山寨成功而走向輝煌和富有的歷史事實？ ——在接下來的十年里，類似的謠言段子會越來越多，內容基本都是換湯不換藥。 罵完土壤噴歷史，噴完歷史侮民族，侮完民族辱國家。
辱完國家反軍隊，反完軍隊毀政治。 他們會編出或者夸張出跟多內容豐富多彩的段子 我不可能永遠逐條向你們解釋這些都是有違常識的段子，不可信。
所以能拯救你們不被洗腦的，惟有知識本身。 你可以不相信政府，但你因為不相信中國政府而去相信了外國政府， 那你其實比那些只相信中國政府的農民更加小農思想。
——因為你的身邊充滿了謊言與誘騙， 所以當你下次要說出：“中國怎么怎么，人家外國就怎么怎么的時候。” 不妨先停下來思考片刻，究竟這算不算中國特色，還是人類通病。
這世界有太多中國設計師到處嚷嚷“國外的設計師最棒，中國的全是垃圾。” 這世界也有太多的中國研究員到處嚷嚷“國外的科學家最棒，中國的笨得要死”。
這世界也有太多人張嘴就是“人家外國人最棒，中國人則完全不行。” ——說得好像他自己，他爹媽都不是中國人一樣。
可是現實卻是：美國搞四代機搞了16年，中國搞四代機只搞了7年，美國發射火箭失敗了幾十次，中國只失敗了幾次。 美國3D打印技術只能打印塑膠部。
中國不容易，我為我是炎黃感到驕傲。 也許我們都會覺得同樣的島嶼爭端，韓國的表現比我們硬氣，比我們顯得更加寸土不讓；但是現在看來，其實很多人都存在一個誤區，國家之間的爭斗，臺面下的東西遠遠多于臺面上擺出來，一個國家一開始就打完所有底牌，那么意味著他以后將無底牌可打。
這是一個簡單的道理，我們玩牌的時候，誰會一開始就把炸彈、同花順、大小王這樣的大殺器在一開始就丟出去？ 韓國在獨島上表現的確實很硬氣，軍艦巡邏，總統登島，等等，看著是很舒心，很解氣，但是別忘了，日韓是同一個干爹，日韓是在他們共同的干爹制定的規則下玩的，舒心完了，解氣完了，爭端還在那，該是啥還是啥。 為什么感覺中國那么差卻覺得別的國家那么好 中國那里差？ 你們還不是道聽途說、那些所謂的媒體！美國犯罪公認的比中國高 很多人吐槽說抗美援朝，對越反擊戰中國是以犧牲敵人十倍甚至百倍的代價結束戰爭的，但是，你怎么能忽略掉這些戰爭使中國在二戰后獲得的那些政治話。
中國已經不容易。不要人云亦云 別人說中國壞你也說中國壞！ 當你能安靜坐在這里罵中國的時候是誰給你的？是祖國。
沒有祖國你是個屁。 有人說，無所謂了，人家美國的黑人白人都一樣和平共處。
我驕傲，我是中國人 可我的朋友們啊，你們看到的這只是目前這短暫的和平時期，這只是美國經濟相對富足的時期的表象而已。你們知道不知道，每次美國爆發嚴重的經濟危機如1939年、1967年時，都有大批黑人被活活打死，因為失業的美國白人會抱怨是“黑鬼搶走了自己的工作。”
1916年時，一個黑人路過華盛頓廣場，被一群失業的白人青年抓住，用鐵絲捆起來，架在火堆上活活做成了人肉燒烤。 圍觀的人拍照取樂，路過的警察也很多，卻無人心生憐憫。
在中國國力最弱的年代，每一根美國鐵路的枕木下都埋著一具中國人的尸骨。 當你知道了這些，當你回想起過去這些海外華人的悲慘歷史，你還會相信：無論國家怎么樣，只要移民了就能過得很瀟灑這種鬼話嗎？ 美國一邊公開宣稱不是中國死就是西方亡，一邊又拼命告訴中國民眾：你們的政府有問題啊，必須推翻它，然后你們就能過上比現在更好的日子。
——請問，還有比這更可笑和自相矛盾的邏輯嗎？ 但是，是誰讓你們輕易地選擇了相信這些謊言？諸位親朋好友，捫心自問。 國家翻了想想自己！ 我親愛的朋友們啊，你是不是覺得那些領導說什么就信什么的人特別。