1.王字的來歷 {要簡短的} 快快快 , 急
本作“士”,是能獨立任事的人,后加一橫,表示在“士”之上,即人間的最高統治者,而帝 是天上的最高統治者。后“帝”、“王”同步降職,帝成了人間的皇帝,而“王”成了對臣子的最高封爵。本義:天子、君主
殷周時代對帝王的稱呼
溥天之下,莫非王土。――《詩?小雅?北土》
厲王虐,國人謗王。――《國語?周語上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。”――《說文》
王,天子也。――《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號
2.百家姓王的傳說故事 要簡潔
王
一、姓氏起源:
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。因其本為王族,世人稱其為“王家”,延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高,其后代子孫因故散居京兆、河間一帶,以本為王族之故,自稱為王姓。后世沿襲未改,漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國,其子孫為紀念其身份改姓王。另戰國末年西周桓公揭之后人,為紀念被秦滅后的原居住地王城,分別改姓王。
2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。
3、出自子姓,是成湯的后人。殷末,王子比干,為紂王的兄長,因勸諫紂王被殺,葬于汲郡,其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓為齊國君主,史稱“田氏代齊”,傳八王,被秦所滅,其子孫被廢為庶民,其中一支自認為齊國王族,遂以王為姓。
5、出自春秋時魏獻子之后。韓、趙、魏三家分晉,各自為王。后業魏亡于秦,其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族,故改姓王。如信陵君魏無忌,避難于泰山,至西漢入朝,被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家,易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西漢末年,王莽篡漢自立,建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉,上獻符命,為王莽所寵,賜姓王氏,與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多,其子孫也以王為氏。
7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱:王姓“出河南者,為可頻氏;出馮詡者,為鉗耳族;出營州者,本高麗;出安東者,本柯史布。此皆虜姓之王,大抵子以王者之后,號曰王氏。”
8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯,本為鮮卑族,姓烏丸氏,后自改姓王;隋代有個王世充,本為西域胡支姓,入中原后,也自改姓王;五代時人劉去非,自己改名換姓叫王保義,其子孫延襲姓王;滿族完顏氏,有的改為王姓;蒙古族耶律氏,也改為王姓。
9、由復姓簡化而來。這種情況的王姓較多,據統計至少有14個,即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺,逃往中原。因身為王爺,為顯示身份改姓王。
3.王字的來歷
過短說不清楚。
【構造】象形字。甲骨文像一把下砍的大斧形,上橫是斧柄,下邊是斧頭。金文填實。篆文線條化,上邊兩橫距離近,與王(玉)不同。 隸變后楷書本應寫作,上兩橫近,但這在現實生活中很難做到。俗便將“”寫成“王”,三橫等同;而將原本三橫等同的“王”(玉),多加一點寫作“玉”以相區別。
【本義】《說文·王部》:“王,天下所歸往也。董仲舒曰:‘古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。’孔子曰:‘一貫三為王。’”這是根據作者當時的社會思想所作的解說。本義當為大斧。
【演變】王,本義指大斧,是刑殺的武器,象征權威,故引申為①最高統治者的稱號:天子作民父母,以為天下~|高筑墻,廣積糧,緩稱~。再引申泛指②首領:江海之所以能為百谷~者,以其善下之|蜂~|花~。又用為 ③對祖父母輩的尊稱:~父(祖父)。用作動詞,讀wang,表示④稱王,統治:大楚興,陳勝~。
4.王字的來歷
商代晚期的“王”字是一把刃朝下的“鉞”的形狀(后來逐漸抽象化,演變成了“三橫一豎”的“王”字)。
由此也可見“王”字在造出來之前“鉞”就已是軍權的象征,這說明王權源于軍權,由象征權力的“鉞”來代表“王”,“王”也就象征權力。擴展資料中國人很早就對“王”有了敬畏和崇高的認識,在殷商甲骨文中,曾多次出現了“王”字,而且使用的頻率很高.王”字原是一把斧頭的輪廓.那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能.于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫.經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子.王權源于軍權:青銅鉞被視為軍事指揮權的象征。
《淮南子·兵略訓》中比較詳細地描述了君王授命將軍時的具體情形——君王“親操鉞,持頭授將軍其柄曰:“從此上至天者,將軍制之。”復執斧,持頭授將軍曰:“從此下至淵者,將軍制之。”
說明斧鉞作為軍事統帥權的象征,乃是將軍率軍征戰的必需之物。
5.王字的故事
所謂故事,一般指這個姓氏的來歷。
1、源出姬姓。周靈王之子太子晉,也稱王子晉和王子僑,因值諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職,時人因其是王族的后代便稱為“王家”,這支族人遂以王為氏。先秦時期,這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶,秦末漢初,王離之子王元和王威,為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原,最終發展成瑯琊和太原的兩大王姓望族。
姬姓王有三個分支
①源出東周畢公之后。周武王之弟畢公高封于畢國,春秋時其裔孫畢萬任晉國司徒,受封于魏,戰國時魏、韓、趙三家瓜分晉國。秦滅魏后,后裔魏無忌之孫魏卑子逃入山東泰山,漢初,魏卑子奉詔做官,被封于蘭陵郡。因其是王家之后,故稱其族為“王家”,從此以王為姓。
②源出春秋初周平王之后。周平王在位51年,太子早夭,周平王死后,由其孫姬赤繼位,但姬赤的胞弟姬林奪了王位,史稱周桓王。姬赤出奔晉國,子孫以其曾為王者而改姓王。一直到唐朝,這支姬姓王一直生活在山西臨猗一帶,史稱河東猗氏王姓。
6.王字的故事
所謂故事,一般指這個姓氏的來歷。
1、源出姬姓。周靈王之子太子晉,也稱王子晉和王子僑,因值諫而被廢為平民。
其子宗敬仍在朝中任司徒之職,時人因其是王族的后代便稱為“王家”,這支族人遂以王為氏。先秦時期,這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶,秦末漢初,王離之子王元和王威,為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原,最終發展成瑯琊和太原的兩大王姓望族。
姬姓王有三個分支①源出東周畢公之后。周武王之弟畢公高封于畢國,春秋時其裔孫畢萬任晉國司徒,受封于魏,戰國時魏、韓、趙三家瓜分晉國。
秦滅魏后,后裔魏無忌之孫魏卑子逃入山東泰山,漢初,魏卑子奉詔做官,被封于蘭陵郡。因其是王家之后,故稱其族為“王家”,從此以王為姓。
②源出春秋初周平王之后。周平王在位51年,太子早夭,周平王死后,由其孫姬赤繼位,但姬赤的胞弟姬林奪了王位,史稱周桓王。
姬赤出奔晉國,子孫以其曾為王者而改姓王。一直到唐朝,這支姬姓王一直生活在山西臨猗一帶,史稱河東猗氏王姓。
7.字的來歷的故事
水字的來歷:象形文。水字在甲古文中是三條波浪。中間像水脈,兩旁似流水。“水”是漢字的一個部首。從水的字,或表示江河或水利名稱,或表示水的流動,或水的性質狀態。在文明的早期,人們開始探討世界各種事物的組成或者分類,水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素說中就有水;佛教中的四大也有水;中國古代的五行學說中水代表了所有的液體,以及具有流動、潤濕、陰柔性質的事物。
馬字的來歷: 象形字。早期金文字形,象馬眼、馬鬃、馬尾之形。“馬”是漢字的一個部首。請看“馬”字的演化圖。
王字的來歷:中國人很早就對“王”有了敬畏和崇高的認識,在殷商甲骨文中,曾多次出現了“王”字,而且使用的頻率很高。王”字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫。經過長期的演變和發展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力。誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象征的原因。王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學說。
李字的來歷:根據古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓頊(zhuan xu)的后裔,先為理姓(大理石的理)。商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充饑及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。
張,繁體字作眼,由弓和長左右相合而成,張姓人在向別人介紹自己的姓氏時,都說成“彎弓張”,可見他們是十分看重其姓氏構件中的“弓”的。從文字學上來看,“弓”對于“張”字實在也是處于核心地位的。 在甲骨文中還沒有發現張字,但金文及石刻文中卻有很多,其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異,但卻有一個基本的特點,就是與弓、矢、長,尤其是與弓分不開,可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看,張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的,有弓就必然會有矢,不必再強調,因此后來矢就漸漸退出,而讓位于長,最后穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害,更有威力。
火就是一個象形字,火字的形狀就像是一堆木材上燃起的火苗一樣。
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