華閱文章網1.誰有西天取經的玄奘的故事
玄奘故事一提起玄奘法師，一般人們都會想到《西游記》中那位膽怯懦弱、人妖不分、是非難辨的糊涂和尚。
其實這僅僅是作者的虛構，就歷史上真實的玄奘而言，對其形象未免過于歪曲。史實記載的玄奘法師，不僅精通佛法，虔心求學，而且膽識過人，是位大智大勇的高僧。
一、大智大勇降逆徒 玄奘離開長安，到了瓜州，先是被李昌捉住，后因李昌是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之后，去一座廟里求佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，希望請高僧為他受戒，讓他成為居士，于是就請玄奘幫他受戒。當他得知玄奘要遠赴印度求法，心中十分敬仰，發誓要幫助玄奘，隨師父前往印度。
但經過幾天的日夜兼程，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出來（在當時協助偷渡過境是死罪），怕惹來殺身之禍，竟產生了殺師叛逃的惡念。一天夜晚玄奘剛躺下睡覺，發覺有人正向他走來，定睛一看，正是石磐陀，石磐陀抽出刀，向他逼近，走過來，又返回，又走過來，又返回，玄奘知道他已經動了殺機。
此刻，不論是厲聲斥責，還是乞求饒命，都會激起石磐陀的殺心。于是玄奘靜靜地坐著，閉目不視。
見此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久終于還刀入鞘。 到了第二天早晨，石磐陀終于承認了。
于是玄奘送石磐陀了一匹駿馬，自己帶著老胡人送的瘦老赤馬走向五峰。 二、大度義服外道玄奘法師經過兩年的艱險旅程，到達印度后，拜在著名的那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下，刻苦參研佛法，數年間精通了經藏、律藏、論藏，因此被尊稱為“三藏法師”。
但也因此招來了印度一些僧人的嫉妒。 一天，一名順世外道自以為學問高深，無人可及，于是在那爛陀寺門前貼出五十條疑難經義，自稱如果任何人能夠破解得其中一條，就立即將自己的頭顱砍下。
寺中眾僧閉門不出，任憑他大叫大罵。到了第四天早上，玄奘走到寺院門前， 扯下經義，不屑一看，遂講解經義。
外道面如死灰，為了履行誓言，只得拔劍準備自刎。玄奘大度，制止住他，遂讓他做自己的仆人。
不久，玄奘由于要準備與小乘宗師般若鞠多的辯論，研究小城經典，百思不得其解，聽說那外道會講解，于是便請他為自己講解。外道驚異地說：“我是仆人，怎敢給主人講經？”玄奘回答：“那部典籍我沒有學過，既然你精通，我就應該向你求教。”
待到那外道講解完畢后，玄奘感激他，將他放走。經此一事，全寺眾僧無不敬佩玄奘的淵博和大度。
三，龜茲辨經玄奘在西行的路上，路過龜茲，被當地盛情招待，事后玄奘去拜見當地地位最高的法師--木叉麴多。由于木叉麴多有點看不起玄奘，所以處處輕蔑，還說玄奘的西行取經是多此一舉，于是在木叉麴多的廟里--神奇廟（當地語言的漢語意思）舉行了一次辨經，由于木叉麴多處處狂妄自大，最后慘敗給玄奘。
經過這件事后，木叉麴多再見到玄奘不敢在坐著，都是站著和玄奘說話，以表示尊重。玄奘取經背景 玄奘取經是歷史上的一個壯舉，是很了不起的一件偉大事情。
為什么會發生取經的事情呢？玄奘取經的目的是什么？最后的結果、貢獻又是什么？ 佛教在南北朝時期就興盛起來。興盛的一個表現是翻譯佛經。
南北朝時人們在佛經的翻譯中就已經遇到了很大困難，只能根據當時對梵文的理解，運用梵文的知識來翻譯經典，而梵文本身是雅語，所以翻譯的難度很大。因此有人就想到印度去看看，到底佛教是怎么回事，真正的佛典是怎么樣的。
于是南北朝就已經有人開始了去西天取經的行動。因為語言的變化，魏晉南北朝時期所翻譯的佛經到隋唐時期就難以閱讀了，更別說梵文的佛經了。
這就使隋唐時期一些從事佛經翻譯的人很困惑。其實這個問題到現在也還是如此，一部《金剛經》不過260多個字，但是大家能講得很清楚嗎？都講不太清楚。
佛教在中國的發展史，也就是中國對佛經的翻譯、理解的歷史。因為不懂，就產生了歧義，有了歧義，就產生了爭論，有了爭論就產生了派別，所以到隋唐時期佛教里產生了很多派別。
宗教，宗是宗，教是教。佛教中有很多的宗，就是因為對經典理解上的歧義而慢慢發展起來的。
歧義這么多，怎么辦？一些有大志的僧侶就產生了一個很強烈的愿望：去印度看看真正的佛教的情況，看看佛經還有多少，看看中土所沒有的經書又是怎么講的。唐初的玄奘就是這么一個人物，他要到印度去取經完全是因為想探索佛教、佛教經典里的本原的情況。
取經的原因就是為了把佛經里講的問題搞清楚，看更多的經書。 剛才說了，去西天求法的人從南北朝時就已經有了。
根據史料記載，最早到西域求法的是三國時代的一位高僧。三國以后，兩晉南北朝，也就是從3世紀到8 世紀這段時間里，有很多人到西方去求經。
這里邊最著名的是東晉中葉的一個僧人叫法顯，他的佛學修養非常深，而且梵文的基礎也很好。法顯西行求法，經過大漠雪山，到了北天竺，然后到中天竺。
天竺就是現在的印度。法顯在印度三年，看了很多的經書，之后帶了很多經書回國。
去的時候走的陸路，回國走的是水路。從印度到了獅子國，就是現在的斯里蘭卡，然后坐船，在海上遇到了風浪，經過輾轉漂流，到了蘇門答臘，再坐船漂到了現在的中國廣州，之后又在海上漂。
2.西天取經的玄奘的故事
玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。
公元627年，唐三藏還是悄悄地從長安出發，越過邊關，繞河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐魯番）向西邊進發，當時唐三藏認為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。
此后，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。后人根據他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西游記》。
拓展資料
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人 ，其先潁川人 ，俗家姓名“陳祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為探究佛教各派學說分歧，于貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。
前后十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，并長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。
玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西游記》即以唐僧其取經事跡為原型。
參考資料來自：百度百科-玄奘
3.玄奘西天取經發生的故事
玄奘故事
一提起玄奘法師，一般人們都會想到《西游記》中那位膽怯懦弱、人妖不分、是非難辨的糊涂和尚。其實這僅僅是作者的虛構，就歷史上真實的玄奘而言，對其形象未免過于歪曲。史實記載的玄奘法師，不僅精通佛法，虔心求學，而且膽識過人，是位大智大勇的高僧。
一、大智大勇降逆徒
玄奘離開長安，到了瓜州，先是被李昌捉住，后因李昌是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之后，去一座廟里求佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，希望請高僧為他受戒，讓他成為居士，于是就請玄奘幫他受戒。當他得知玄奘要遠赴印度求法，心中十分敬仰，發誓要幫助玄奘，隨師父前往印度。
但經過幾天的日夜兼程，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出來（在當時協助偷渡過境是死罪），怕惹來殺身之禍，竟產生了殺師叛逃的惡念。一天夜晚玄奘剛躺下睡覺，發覺有人正向他走來，定睛一看，正是石磐陀，石磐陀抽出刀，向他逼近，走過來，又返回，又走過來，又返回，玄奘知道他已經動了殺機。此刻，不論是厲聲斥責，還是乞求饒命，都會激起石磐陀的殺心。于是玄奘靜靜地坐著，閉目不視。見此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久終于還刀入鞘。 到了第二天早晨，石磐陀終于承認了。于是玄奘送石磐陀了一匹駿馬，自己帶著老胡人送的瘦老赤馬走向五峰。
二、大度義服外道
玄奘法師經過兩年的艱險旅程，到達印度后，拜在著名的那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下，刻苦參研佛法，數年間精通了經藏、律藏、論藏，因此被尊稱為“三藏法師”。但也因此招來了印度一些僧人的嫉妒。 一天，一名順世外道自以為學問高深，無人可及，于是在那爛陀寺門前貼出五十條疑難經義，自稱如果任何人能夠破解得其中一條，就立即將自己的頭顱砍下。寺中眾僧閉門不出，任憑他大叫大罵。到了第四天早上，玄奘走到寺院門前， 扯下經義，不屑一看，遂講解經義。外道面如死灰，為了履行誓言，只得拔劍準備自刎。玄奘大度，制止住他，遂讓他做自己的仆人。不久，玄奘由于要準備與小乘宗師般若鞠多的辯論，研究小城經典，百思不得其解，聽說那外道會講解，于是便請他為自己講解。外道驚異地說：“我是仆人，怎敢給主人講經？”玄奘回答：“那部典籍我沒有學過，既然你精通，我就應該向你求教。” 待到那外道講解完畢后，玄奘感激他，將他放走。經此一事，全寺眾僧無不敬佩玄奘的淵博和大度。
三，龜茲辨經
玄奘在西行的路上，路過龜茲，被當地盛情招待，事后玄奘去拜見當地地位最高的法師--木叉麴多。由于木叉麴多有點看不起玄奘，所以處處輕蔑，還說玄奘的西行取經是多此一舉，于是在木叉麴多的廟里--神奇廟（當地語言的漢語意思）舉行了一次辨經，由于木叉麴多處處狂妄自大，最后慘敗給玄奘。經過這件事后，木叉麴多再見到玄奘不敢在坐著，都是站著和玄奘說話，以表示尊重。
4.西天取經的玄奘的故事
玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經。
但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。 公元627年，唐三藏還是悄悄地從長安出發，越過邊關，繞河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐魯番）向西邊進發，當時唐三藏認為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。
此后，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。
后人根據他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西游記》。 拓展資料 玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人 ，其先潁川人 ，俗家姓名“陳祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為探究佛教各派學說分歧，于貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。 前后十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，并長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。 玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。
《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西游記》即以唐僧其取經事跡為原型。
參考資料來自：百度百科-玄奘。
5.玄奘西天取經的故事40字
玄奘離開長安，到了瓜州，先是被李昌捉住，后因李昌是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之后，去一座廟里求佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，希望請高僧為他受戒，讓他成為居士，于是就請玄奘幫他受戒。當他得知玄奘要遠赴印度求法，心中十分敬仰，發誓要幫助玄奘，隨師父前往印度。 但經過幾天的日夜兼程，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出來（在當時協助偷渡過境是死罪），怕惹來殺身之禍，竟產生了殺師叛逃的惡念。，在玄奘熟睡的時候，石磐陀抽出刀，向他逼近，走過來，又返回，又走過來，又返回，玄奘知道他已經動了殺機。此刻，不論是厲聲斥責，還是乞求饒命，都會激起石磐陀的殺心。于是玄奘靜靜地坐著，閉目不視。見此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久終于還刀入鞘。 到了第二天早晨，石磐陀終于承認了。于是玄奘送石磐陀了一匹駿馬，自己帶著老胡人送的瘦老赤馬走向五峰。
玄奘法師經過兩年的艱險旅程，到達印度后，拜在著名的那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下，刻苦參研佛法，數年間精通了經藏、律藏、論藏，因此被尊稱為“三藏法師”。但也因此招來了印度一些僧人的嫉妒
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