華閱文章網1.諸葛亮的外貌描寫
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，容貌甚偉，時人異焉。
亮少有逸群之才，豐神飄灑，器宇軒昂，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。身似神仙，貌比宋玉，真乃當世高人。
擴展資料：
在《三國演義》中諸葛亮的外貌形象表示他就是一個仙風道骨的人，諸葛亮還是一個智慧過人的輔國能臣，在《三國演義》中，諸葛亮早就不只是“智慧過人”這么簡單，而是像魯迅說的“諸葛亮多智而近妖”，這其實很能說明問題。
尤其是在火燒赤壁之戰中，本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化，然而他故意設壇做法，將自己神化成了仙人一般的人物，這明顯就有些超越現實的變化了。
本著跟歷史上三分真七分假的設定來看，諸葛亮此人可以稱神。而作為一個文學形象，他的形象也可謂是與日月爭輝，幾乎沒有缺點；同時，縱觀他的一生，雖然取得的輝煌無數，但漢室不復，他含恨而死，讓人慨嘆。
參考資料來源：搜狗百科-諸葛亮
2.關于諸葛亮的長相
諸葛亮體態：身長八尺（約184cm），容貌甚偉，時人異焉（出自陳壽《上諸葛亮集表》，見《三國志·諸葛亮傳》后附內容）
英俊的前提就是個高。諸葛亮身高1米84，不管是在當時還是現在，這都是非常標準的身高。
容貌甚偉，意思是長相極英俊，時人異焉是與眾不同。偉是英俊、帥氣的意思，我們特別注意一下這個“甚”。這個好理解，甚，是極、很的意思，陳壽在評價諸葛亮相貌時，特意用了“甚”，這說明諸葛亮的長相是非常好看的。
諸葛亮27歲時出使東吳，“權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。”孫權敬重諸葛亮跟他仰慕劉備有關系，但這里又特別提到了“又睹亮奇雅，甚敬重之”，足可以說明，諸葛亮是一個非同一般的帥哥了，而且談吐舉止不凡。
“亮少有逸群之才，英霸之器”，諸葛亮的身上，應該是有一種英氣冠天的神韻的。
故此認為，歷史上的諸葛亮，是個非同一般的帥哥，是個英氣十足的政治奇才。 諸葛亮妻子黃月英。黃月英，生卒年不詳，三國時荊州沔南白水人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻，相傳黃月英黃頭發黑皮膚，但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。 諸葛亮發明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明。 鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。」（《三國志蜀書諸葛亮傳》引《襄陽記》）
子女：諸葛瞻（親子） 諸葛喬（養子，原諸葛瑾之子）
孫子；諸葛尚（瞻長子） 諸葛京（瞻次子） 諸葛攀（喬子，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下）
重孫：諸葛顯（攀子）
3.諸葛亮的外貌描寫
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，容貌甚偉，時人異焉。
亮少有逸群之才，豐神飄灑，器宇軒昂，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。
身似神仙，貌比宋玉，真乃當世高人。擴展資料：在《三國演義》中諸葛亮的外貌形象表示他就是一個仙風道骨的人，諸葛亮還是一個智慧過人的輔國能臣，在《三國演義》中，諸葛亮早就不只是“智慧過人”這么簡單，而是像魯迅說的“諸葛亮多智而近妖”，這其實很能說明問題。
尤其是在火燒赤壁之戰中，本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化，然而他故意設壇做法，將自己神化成了仙人一般的人物，這明顯就有些超越現實的變化了。本著跟歷史上三分真七分假的設定來看，諸葛亮此人可以稱神。
而作為一個文學形象，他的形象也可謂是與日月爭輝，幾乎沒有缺點；同時，縱觀他的一生，雖然取得的輝煌無數，但漢室不復，他含恨而死，讓人慨嘆。參考資料來源：百度百科-諸葛亮。
4.描寫諸葛亮外貌的句子
1. 身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
2. 頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。3. 身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
4. 亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。5. 張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料定此人必來游說。
6. 羽扇綸巾，撫琴與城頭之上。7. 諸葛亮端坐在正中的龕臺上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。
8. 身高八尺，每自比于管仲、樂毅。9. 身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，身似神仙，貌比宋玉，真乃當世高人。
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。
于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
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