華閱文章網1.少數民族小故事50字
哈尼族的傳說故事：火童
遠古時候，妖魔搶走了火種，使哈尼族地區變成一片黑暗，五谷不長，民不聊生。少年明扎（哈尼語中“火”的讀法）的父親為奪回火種，離家十五載杳無音訊。明扎決心繼承父志，
村中長老儒瑪得知后，祈求天地與山林賜予明扎以神力，送給他一把神弓，并告訴他兇狠無比的妖魔住在很遠的石門山。明扎告別親人，途經熱浪遍地的赤水谷，幫助了快要干死的老樹根，老樹根為他指了路。后來明扎來到冰雪世界，經受了山邊溪水化成的女子的考驗，沒有逃避，并且為其用神箭封住峽谷的風口。
明扎到了石門山，隨后拾得父親留下的金竹刀，并見到無法恢復人型的父親，又遇見妖魔的鎮山虎在追逐一只小羚羊。他救了小羚羊，并用家鄉水解除了魔法，使小羚羊變成了少女。原來她是天神的女兒，被妖魔所害。
在少女帶領下，明扎深入洞底找到妖魔。趁它熟睡時奪回火種，在與之周旋時不料被妖魔抓住。明扎立即把火種吞下，他的身體很快變成一個火球。妖魔被他用神箭消滅了，而明扎再也不能恢復人型。火球被少女帶回到了哈尼山寨，那里的人民從此又見到光明。
2.關于少數民族的故事
頭琴的故事（蒙古族民間故事） 很久以前，察哈爾草原有個名叫蘇和的牧童。
一天，他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬駒。小白馬在蘇和的喂養下長成一匹漂亮的駿馬，它跑起來蹄下生風，能追得上梅花鹿呢。
小白馬和蘇和形影不離，成了好朋友。 有一年春天，王爺要舉行賽馬大會，還答應要賞給得第一名的騎手一群羊。
蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會，小白馬跑在最前頭，得了第一名。 王爺很喜歡這匹漂亮的白馬，又見騎手是個小牧童，就蠻橫地說：“給你三個元寶，把小白馬給我留下！”蘇和氣憤地說：“我不是來賣馬的！”王爺命令手下的人把蘇和打昏在地，搶走了小白馬。
可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來，小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬，中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。
蘇和難過地大哭起來。 蘇和思念小白馬，晚上，他夢見小白馬對他說：“你用我的筋骨做一把琴，我就能永遠和你在一起了。”
蘇和按照小白馬的話，做了一把漂亮的琴。他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿，筋做琴弦，尾巴做琴弓，這就是第一把馬頭琴。
從此，美妙的馬頭琴聲傳遍了大草原。 一幅壯錦（壯族民間故事） 從前，在大山腳下住著一位老媽媽和她的三個兒子。
老媽媽織得一手好壯錦，靠賣壯錦維持一家人的生活。 有一天，老媽媽在集市上看到一幅美麗的畫，那畫上有田園、房屋、花園、池塘和成群的雞鴨牛羊。
老媽媽滿心喜歡，就買下了這幅畫。她決心把畫上那美麗的村莊織成一幅壯錦。
老媽媽不分畫夜地織錦，松油燈把眼睛都熏壞了。眼淚淌到了錦上，老媽媽就在上面織成小河和池塘。
鮮血滴在了錦上，老媽媽就在上面織成太陽。一連織了三年，美麗的壯錦終于織成了。
老媽媽真高興啊！ 忽然，一陣大風把壯錦卷上了天空，向東方飛去，一轉眼就不見了。 老媽媽著急地對大兒子說：“快去東方尋找壯錦，那是我的命根啊！” 大兒子出發了。
走了一個月，來到一個大山口，那里有一座石頭房子，門口坐著一位老奶奶，旁邊有一匹石馬。 老奶奶說：“是東方太陽山的仙女把你媽媽的壯錦借去作樣子了。
你要去找，先要打落兩顆牙齒，放在石馬嘴里，等石馬吃到第十顆楊梅果時，你就跨到它的背上，然后要經過烈焰熊熊的發火山和漂浮著冰塊的大海，才能到達太陽山。如果不能堅持，就會喪命。
我勸你還是不要去了，給你一盒金子，回家去吧。” 大兒子害怕了，拿了金子，跑到大城市享樂去了。
老媽媽病倒在床上，不見大兒子回來，又讓二兒子去尋找。二兒子也是個貪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享樂去了。
老媽媽病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三兒子決心去把壯錦找回來。
三兒子來到大山口，見到了老奶奶。他照老奶奶的話打落了兩顆牙齒，然后跨上馬。
他咬緊牙關，忍著疼痛，翻過了烈焰熊熊的發火山，渡過了漂浮著冰塊的大海。終于到達了大海對面的太陽山。
三兒子看見仙女們正在織錦，媽媽的那幅壯錦就擺在中央。三兒子說明了來意，仙女們答應織完后馬上還給他。
三兒子收好壯錦，馬上往回趕。他沒有想到，一位紅衣仙女因為喜歡壯錦中的美景，把自己的像也織到了壯錦上。
三兒子回到家里，媽媽已經奄奄一息了。他趕緊拿出壯錦，那耀眼的光彩把媽媽的眼睛都照亮了。
一陣香風吹來，老媽媽住的茅草屋不見了，只見眼前是漂亮的房子、美麗的田園，和壯錦上織的一模一樣。 花園里有個紅衣姑娘正在看花，原來她就是那個紅衣仙女。
三兒子和美麗的仙女結了婚，從此和媽媽一起過著幸福的生活。 大兒子和二兒子用完了老奶奶給的金子，變成了兩個叫花子。
他們沒臉去見媽媽和弟弟，只得到處去乞討。 老虎和青蛙 （布依族傳說） 有一天，老虎下山找水喝，聽見田里傳來“呱呱”的叫聲，老虎想：“是什么東西有這么大的叫聲？”它找啊找，發現了一個不起眼的小東西，原來是一只青蛙。
老虎斜著眼睛說：“小東西，你憑什么能發出這么大的聲音？”青蛙說：“你不要看不起我，因為我每天都要吃掉像你這樣大的家伙當午飯，我才有這么大的本領呢。”老虎聽了很生氣，瞪著眼睛說：“不知死活的小東西，我只要稍微動一動，就能讓你變成泥醬。”
青蛙一點也不怕：“虎大哥，你能欺負別的小動物，可欺負不了我。不信，以后咱們比試比試！”老虎說：“那好啊，咱們現在就比吧，如果你敗了，我就吃掉你，我敗了，你就吃掉我。”
青蛙一聽，心里直發慌，說出去的話收不回來了，怎么辦呢？只好拖延時間了。它對老虎說；“今天不行啦，我唱了一早上歌，太累了，明天再比賽吧。”
老虎說：“明天就明天。如果明天你不來，以后遇見我，你就別想活了。”
老虎走了，青蛙可發愁了，怎么也想不出一個好辦法來。這時，正好有一個種田的老大爺路過這里，青蛙忙求老大爺幫助它。
老大爺說：“你別怕，明天比賽的時候，你就蹲在老虎的尾巴上，無論它是向前跳還是向上跳，尾巴總是翹著的，這樣，你就占了上風了。” 第二天，比賽開始了。
先比誰跳得高，青蛙先跳到老虎的尾巴上，老虎往上一跳，尾巴把青蛙甩起老高，青蛙又用力一跳，比老虎跳得高多了。第二次又比跳遠，。
3.少數民族民間故事（要短的）
傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人，他們人老幾輩在山底挑水，在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有一年，一個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河里去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟，就夢見天空飄來一朵白云，漸漸地，那白云變成了一個白胡子阿訇，抖動著銀色的胡須，對爾德老說：“今天有兩場大風，你要注意。中午是一場黃風，能把黃瓜吹蔫；后晌有一場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白胡子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅著黃瓜，果然一個個蔫了，他心里非常難過，一年的血汗白費了，可一想起白胡子阿訇的話，就沒有動。
到了后晌，一股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水“嘩”地一下又并攏了。老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時，爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，你揀最大的一個扔進黃河里。那時，你走進河底洞里，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪里，黃河水就流向哪里。”
第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河里挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最后，園子里結了一個三尺長的黃瓜，長得像一把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟。
這一天，天氣晴得沒一點子云彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個“太斯米”，扔進黃河里。這時只聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個洞，洞里珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得一陣暴風狂吼，一時河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。一會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心里豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山梁。老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長城，只是節節升高，遠遠地看去真怕人。
三天以后，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以后，山大溝深的寧夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。
4.少數民族杰出人物的故事簡短
1、拓跋珪北魏道武帝拓跋珪（371年8月4日-409年11月6日），字涉珪，云中盛樂（今內蒙古和林格爾）人，鮮卑族。
北魏王朝開國皇帝（386年-409年在位），昭成帝拓跋什翼犍之孫、獻明帝拓跋寔之子。建國三十九年（376年），前秦滅亡代國后，拓跋珪隨母親賀蘭氏流亡，寄居匈奴獨孤部劉庫仁部落長大。
登國元年（386年），趁亂復立代國，即代王位于牛川，不久改稱魏王。他對內勵精圖治，實行一系列改革（拓跋珪改革），推動鮮卑政權進入封建社會；對外擊敗賀蘭、鐵弗、高車、柔然等草原諸部，并與后燕、后秦爭霸于中原。
皇始三年（398年），確定國號為“魏”，將國都從盛樂城遷到平城，即皇帝位。 晚年沉湎酒色，剛愎自用，不睦兄弟。
天賜六年（409年），他在清河王拓跋紹所發動的宮廷政變中遇弒身亡，終年三十九歲。永興元年，齊王拓跋嗣即位后，追謚宣武皇帝，廟號烈祖。
泰常五年（420年），改謚道武皇帝，太和十五年（491年），改廟號為太祖。2、拓跋宏拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日）即北魏第七位皇帝魏孝文帝（471年9月20日~499年4月26日在位），遷都洛陽后改名元宏，河南洛陽人，獻文帝拓跋弘長子，母為李夫人，杰出的少數民族政治家、改革家。
按照北魏子貴母死制度，拓跋宏成為太子時，生母慘遭賜死，由祖母文明太后撫養成人。拓跋宏五歲即位，年號延興，由祖母文明太后臨朝執政，對鮮卑化的朝廷進行了一系列中央集權的改革，孝文帝深受影響。
太和十四年（490年），孝文帝正式親政后，進一步推行改革。他先整頓吏治，立三長制，實行均田制；太和十八年（494年），以“南伐”為名，遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗。
規定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。并鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯姻，參照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。
一系列舉動推動北魏經濟、文化、社會、政治、軍事等方面的大力發展，緩解了民族隔閡，史稱“太和改革”，對北方各民族人民的融合和發展，起了積極作用。太和二十三年四月初一日（499年4月26日），崩于谷塘原之行宮，享年三十三，謚號孝文皇帝，廟號高祖，葬于長陵。
然而孝文帝去世以后僅僅過了25年，北魏邊鎮鮮卑軍事集團就發動反漢化運動六鎮起義。3、完顏阿骨打完顏阿骨打（1068年8月1日—1123年9月19日），漢名旻，女真族，虎水（今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河）人。
是完顏劾里缽和拿懶氏之子，金朝開國皇帝，對滅亡遼朝具有奠基意義。天慶四年（1114年），起兵反抗遼朝，收國元年（1115年）正月，建國號“金”，年號“收國”，建都會寧府。
同年十二月，加號大圣皇帝，次年改年號為天輔。在位期間，把猛安謀克制度改為軍事行政組織。
天輔三年（1119年），頒行女真文字。天輔七年（1123年）八月，領兵返回上京，行經部堵濼西行宮，病死于途中。
九月，葬于上京宮城西南。謚武元皇帝，廟號太祖，葬于睿陵。
皇統五年（1145年）十月，增加謚號為應乾興運昭德定功睿神莊孝仁明大圣武元皇帝。阿骨打作為女真奴隸主的總首領，完成了建國、破遼兩件大事。
女真族的歷史從而開始了一個新時期。4、鐵木真孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞顏部人。
大蒙古國可汗，世界史上杰出的政治家、軍事家。紹興三十二年（1162年），生于漠北斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。
淳熙十一年（1184年）前后，成為蒙古乞顏部可汗，一步步統一蒙古諸部。開禧二年（1206年），建立大蒙古國，尊號“成吉思汗”（Genghis Khan），頒布了《成吉思汗法典》。
多次發動對外戰爭，征服西達中亞、東歐的黑海海濱地區。寶慶三年（1227年），興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。
元世祖至元二年（1265年）十月，追尊為太祖。至元三年（1266年）十月，太廟建成后，追謚圣武皇帝。
元武宗至大二年（1309年），追謚“法天啟運圣武皇帝”，廟號太祖。5、努爾哈赤清太祖愛新覺羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金開國之君，通滿語和漢語，喜讀《三國演義》。
二十五歲時起兵統一女真各部，明神宗萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立后金，割據遼東，建元天命。薩爾滸之役后，遷都沈陽。
之后席卷遼東，攻下明朝在遼七十余城。天命十一年（1626年）兵敗寧遠城之役，同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，八月十一日，努爾哈赤去世，葬于沈陽清福陵。
清朝建立后，尊為清太祖，謚曰：承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝。參考資料來源：百度百科——孛兒只斤·鐵木真參考資料來源：百度百科——愛新覺羅·努爾哈赤參考資料來源：百度百科——完顏阿骨打參考資料來源：百度百科——拓跋宏參考資料來源：百度百科——拓跋珪。
5.一個少數民族的故事,要精短
故事一：
潑水節的傳說
西雙版納、德宏傣族的潑水節傳說都是“七公主殺火魔”的故事，華坪傣族的潑水節傳說故事卻獨具特色。
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火。
經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅了，村民得救，李良因為勞累把汗流干了，倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良索性一頭撲到江水中，變成一條巨龍，順江而去。有的說，他變成了一棵大樹。
傣族人民為紀念李良，每年農歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里長的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚間，相互用青松蘸水灑身，吉祥幸福的水相互潑灑，表示對李良的懷念和對新年的祝福。
這項活動一直延續至今，成為傣族人民辭舊迎新祝福吉祥的節日——潑水節。
故事二：
阿詩瑪：小石林有一個“阿詩瑪”石，風風雨雨，她都在那里翹首以待，等待阿黑哥的到來。
相傳土司熱布巴拉家向阿詩瑪家提親，沒有結果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆回去救阿詩瑪。回到家后，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。經過幾番周折，終于救出了阿詩瑪。
阿詩瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續往前走。走著走著，一陣亂風過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結果兩人迷了路。這時風又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應。山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來家歇，我家就在巖洞中。”于是阿詩瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。
蜜蜂領著阿黑和阿詩瑪進了石林，這里又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬、白公雞，拿來祭獻神爺。”
阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了。可就在他高高興興準備回石林時，由于連日奔波太疲倦了，爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時，沒斯帕瑪（老天爺）又下起一場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場，但崖神不松手，阿詩瑪就永遠粘在那塊大石頭上。天長日久，在雨水的不斷沖刷下，形成我們現在看到的那個樣子。阿詩瑪石像旁的那一池水，就是當時把白豬沖成黑豬的那場雨水積下的。
參考資料：
6.搜集兩個少數民族的英雄故事,簡潔些100~200字左右
1精忠報國——岳飛
岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬 ”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼岳家軍難！” 正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌， 強令岳飛班師。 紹興十一年（1141年）四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日 （1142年1月28日），趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下 “天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
7.少數民族杰出人物的故事（簡短一點）
你好，中國歷史上少數民族杰出的人物很多很多，比如成吉思汗（鐵木真），這里有一則他的故事：
除掉闊闊出
闊闊出因為擁立鐵木真當成吉思汗有功，逐漸變得蠻橫驕縱起來。有一天，闊闊出和他的兄弟把成吉思汗的弟弟合撒兒打了一頓。事后，他還到成吉思汗面前挑拔說：“天說，一次讓鐵木真治理百姓，一次讓合撒兒治理百姓。您可要提防合撒兒呀！”成吉思汗一聽就急了，馬上親自去審問合撒兒。成吉思汗的母親聽到這件事，慌忙也跟著去了。老人家走進合撒兒的帳蓬，見成吉思汗正在審訊合撒兒。她就盤腿坐在地毯上，露出胸前的兩只**，一邊用手拍打著，一邊責問成吉思汗：“這是奶你們的雙乳。你只吃了這只；合撒兒兩只都吃過。你們都是我的乳汁養大的。合撒兒有力氣，箭法好，替你出生入死地打仗。現在討平了敵人，你就容不得他了。聽任外人的挑撥，想治自己的兄弟！”成吉思汗不敢再說什么，可他仍然對合撒兒不放心，就剝奪了合撒兒的部屬，只給他留下了四百人。這一來，闊闊出更神氣了。他四處籠絡人，擴大自己的勢力。有一次，他又和自己的兄弟一起毒打了成吉思汗的小弟弟斡惕赤斤，還強迫斡惕赤斤跪在自己面前求饒。斡惕赤斤氣得向成吉思汗告狀。成吉思汗的妻子聽完后，流著眼淚說：“他們打了合撒兒，現在又強迫斡惕赤斤下跪，對你的兄弟們這樣，如果你這大樹一樣的身軀倒下，他們會讓誰來治理你聚集起來的百姓呢？”成吉思汗覺得妻子的話有道理，感到闊闊出確實野心太大，必須鏟除。就對斡惕赤斤說：“等闊闊出到我這里的時候，該怎么辦你自己知道！”過了一會兒，成吉思汗把闊闊出連同他的父親、兄弟召來。斡惕赤斤撲上前去，一把揪住闊闊出的領子，說：“昨天你凌辱了我，今天咱們單獨地比試比試！”闊闊出毫不示弱，兩個人互相揪扯著走出營帳。剛一出門，就有三個預先埋伏好的大力士撲上前來，閃電般地將闊闊出摔在地上，接著一陣拳打腳踢，眨眼的工夫，闊闊出就沒氣兒了。斡惕赤斤回到蒙古包里，搓搓手，若無其事地說：“闊闊出實在無能，已趴在地上起不來了！”闊闊出的父親一聽，就知道兒子死了，流著眼淚對成吉思汗說：“在小土塊還沒有堆成大地的時候，在小溪流還沒有匯成大海的時候，我們就追隨著你啦！沒想到你……”闊闊出的兄弟們也一齊卷起袖子站成一排，準備拼命。成吉思汗不慌不忙地讓他們跟自己走出營帳，他指著地上闊闊出的尸體說：“他凌辱我的兄弟，天不愛他，把他帶走了。如果你們早能謹慎一些，誰還能比你們更尊貴呢？”從此，闊闊出一家再也不敢蠻橫霸道。成吉思汗的命令也無人敢違抗了。
8.少數民族的傳說故事
傳說一：西雙版納傣族傳說：遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。后來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭發勒魔王的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭發一勒脖子，魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節。
傳說二：相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
傳說三：古時候，一個叫捧瑪達拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個法術高明的惡魔呢？智慧的天神英達提心生一計，即裝扮成英俊的小伙子，去接近捧瑪點達拉乍的七個女兒，并將實情告訴她們。這七個姑娘生性善良，本來就對父王的罪惡有憤懣，這時，她們決心殺死父王，為人間除害。一天，她們終于探聽到了父王的生死“秘密”，并趁機將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發，做成弓賽宰（即用心弦做成的弓），斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時，她們便打來清水相互潑灑，去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動和功績，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變為了永久的敬意。也為了紀念麻哈捧重修風雨冷熱法公諸于世，人們就把魔王捧瑪點達拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。這一天，浴佛之后，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長。
9.少數民族杰出人物的故事簡短
成吉思汗，蒙古開國君主，著名軍事統帥。
名鐵木真，姓孛兒只斤，乞顏氏，蒙古人。元代追上廟號太祖。
成吉思汗生于蒙古貴族世家。約在1170年，其父也速該被塔塔兒人毒死，也速該的遺孀月倫領著鐵木真和他的幾個弟弟度過數年艱難生活。
少年時期的艱險經歷，培養了鐵木真堅毅勇敢的素質。蒙古部主忽都剌汗死后，蒙古部眾大都在札木合控制之下，鐵木真投靠札木合，隨他游牧。
鐵木真籠絡人心，招徠人馬，最后脫離札木合，建立自己的斡魯朵。約在12世紀80年代，鐵木真稱汗。
札木合率領札答闌、泰赤烏等十三部來攻，鐵木真兵分十三翼迎戰，因實力不敵而敗退，史稱十三翼之戰。1196年，鐵木真和克烈部脫里汗出兵助金，于斡里札河（今蒙古東方省烏勒吉河）打敗塔塔兒人。
金授鐵木真以察兀忽魯（部長）官職，封脫里汗為王（脫里從此稱王汗，語訛為汪罕）。鐵木真與王汗聯兵攻打古出古·乃蠻部，回師途中又與乃蠻本部相遇。
王汗見敵勢盛，不告而退，把鐵木真留在乃蠻兵鋒之下。鐵木真發覺后，迅速撤兵，回到自己牧地撒里川（在今蒙古克魯倫河上游之西），反而把王汗暴露在敵前。
王汗大敗。因為有許多蒙古部眾在王汗處，鐵木真怕他們被乃蠻吞并，對自己不利，便派稱為四杰的博爾術、木華黎、博爾忽、赤老溫領兵援救王汗，擊退乃蠻。
鐵木真在部落爭戰中善于利用矛盾，縱橫捭闔，逐漸擺脫了對王汗的臣屬地位。1201~1202年，鐵木真和王汗聯兵，與札木合聯盟（塔塔兒、乃蠻等部落聯盟）大戰獲勝，札木合投降王汗。
1202年，鐵木真消滅了四部塔塔兒，占領了呼倫貝爾高原，實力猛增。1203年王汗對鐵木真發起突然襲擊，鐵木真敗退到哈勒哈河以北。
不久，鐵木真乘王汗不備，奇襲王汗牙帳，克烈部亡。同年，汪古部也歸附鐵木真。
1204年，鐵木真消滅了乃蠻太陽汗的斡魯朵，成為蒙古高原最大的統治者。