華閱文章網1.關于時間的排比句
時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；
時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。
時間好比一陣清風，它能幫助我們吹散心頭的愁云；
時間如同一場細雨，它能協助我們洗去心頭的雜質。
時間好比一池清泉，它能幫助我們洗滌心靈上的污垢；
時間如同一股流水，它能協助我們沖淡心靈上痛苦的回憶；
時間好比一劑良藥，它能幫助我們減輕心靈上傷痛；
時間如同一把利刃，它能協助我們切除思想上的毒瘤。
時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程；
時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量時間好比黃金，它能引導我們懂得珍惜生命；
時間好比一架穿梭機，它能帶我們遨游歷史長河。
時間好比太陽，它能帶給我們無比的溫暖和光芒。
陸機在《短歌行》曰：“人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽。”人生短短幾個秋，說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事情你都要珍惜時間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時間白白的從你身邊流逝。
“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋來老將至，朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？”
時間就是生命，魯迅先生說：“浪費自己的時間等于慢性自殺，浪費別人的時間等于謀財害命。”這就說明了珍惜時間的重要性。凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。
以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。--李大釗
完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 --達爾文
合理安排時間，就等于節約時間。 --培根
過于求速是做事的最大危險之一。 --培根
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。----顏真卿
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。----朱熹
吾生也有涯，而知也無涯。----莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。--《長歌行》
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。--席勒
誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間。放棄時間 的人，時間也放棄他。
人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。----郭沫若
最嚴重的浪費就是時間的浪費。----布封
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。----魯迅
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時間。----高爾基
時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。----魯迅
2.求一組寫時間的流逝的排比句,詞藻越華麗越好
1、我感覺眼睛一眨還沒有睜開，一年就過去了。
2、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
3、有時候，希望時間為自己停下，就這樣和喜歡的人地老天荒；有時候，發現身邊的人都不了解自己，面對著身邊的人，突然覺得說不出話；有時候，在自己脆弱的時候，想一個人躲起來，不愿別人看到自己的傷口。
4、年難留，時易損
5、東流逝水，葉落紛紛，荏苒的時光就這樣悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，點了鞭炮。一年，一歲，漸漸接近，偷偷遠離，我整理凌亂的思緒，向新的一年邁去，又是一年芳草綠，捉不住時光豪不留情的越出手指的縫隙。
6、燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
7、只有時間的消逝才使我們注意到時間。
8、在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
9、朝花夕拾，撿的盡是枯萎……
10、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已
11、時間啊！你走得太快。..快得讓人害怕。害怕失去這美好的時光，害怕失去這些與我朝夕相處的同學和老師，可你卻依然無情的離我而去。
12、日子如白駒過隙嘍，彈指間，眨眼間，驀然回首…一回首已百年身啦！
13、東流逝水，葉落紛紛，荏苒的時光就這樣悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，點了鞭炮。一年，一歲，漸漸接近，偷偷遠離，我整理凌亂的思緒，向新的一年邁去，又是一年芳草綠，捉不住時光豪不留情的越出手指的縫隙。
14、風來了又走，花開了又落，又是一年繁華。
15、時間是沒有聲音的銼刀。
時間是很快，希望我們可以走在時間的面前，不要給人生留下遺憾。
3.對時間的感悟 一段話
時間
作者： 沈從文
一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。
正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……活下去等待死，死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚套人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。（在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。）
兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業不同，即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西，從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭。要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知！能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
【按】一九三五年十月。
4.關于感嘆時間很快的優美句子
關于感嘆時間很快的優美句子
1. 我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墻上刻下一張臉，一張微笑著憂傷著凝望我的臉，我們微笑著說，我們停留在時光的原處，其實早已被洪流無聲地卷走。
2. 我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
3. 為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？
4. 有人說，很愛很愛一個人的感覺，需要很長很長的時間才能知道。
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