華閱文章網1.《悲慘世界》的主題思想
《悲慘世界》的主題思想：
《悲慘世界》的主題是寫人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經過苦難的歷程。
書中穿插當時法國革命動亂的背景和拿破侖滑鐵盧戰役的描寫，以及當時法國社會的很多細節都有論及，比如俚語，下水道和女修道院等情況。
書中穿插當時法國革命動亂的背景和拿破侖滑鐵盧戰役的描寫，以及當時法國社會的很多細節都有論及，比如俚語，下水道和女修道院等情況。
故事情節錯綜復雜，設計巧妙，跌宕起伏。借主人公之口說道“最高的法律是良心”。小說將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現了出來。
外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……其細部也真切入微，形象鮮明突出，色彩濃重瑰麗，氣勢磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。
擴展資料：
創作背景：
“在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人。”這是羅曼？羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報。
上面有一幅“老俄耳甫斯”彩畫：蒼蒼白發罩著光環，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌。《悲慘世界》的作者留下的這副形象，也許是大眾更樂意接受的。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰？克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上。
而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
歷時三十余年，從1828年起構思，到1845年動筆創作，直至1861年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是絕無僅有的。這部小說的創作動機。
作者介紹：
維克多·雨果（Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日），法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物。
19世紀前期積極浪漫主義文學 運動的代表作家。法國文學史上卓越的資產階級民主作家，幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變。
一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在世界有著廣泛的影響力，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
雨果是一位語言大師和杰出的文學家，但是他從來不是一位具有獨創性的作家，抑或說，他不是一位以具有獨創性而聞名于世的作家。
雨果是一位技巧高超的運用象征手法和詩歌形式的大師，他能夠準確的喊出他那個變化無常的時代聲音。然而，盡管他是一位杰出的語言大師，并且寫出大量優秀作品。
但他從未成功的創作出超出他人的詩作。他那個時代的一切思想都以無以倫比的修辭手段反映在他的作品中，他的聲音同任何其他作家一樣，沒有超越時代的架構。
雨果的作品特點還有冗長，在他巨大的作品中，有的是離題、重復、無用的發揮，例如《悲慘世界》預計寫六卷，最終卻寫了十卷。全面兼顧也是他的特點。
語言方面，形容語往往出人意外，或者雨果將具體的形容詞與抽象的名詞相結合，或者相反，或者形容詞具有新含義，而是人則是這種含義的創造者。
名詞具有新的作用，他有損于動詞的作用：抽象名詞用來描繪；反過來，思想和概念通過比較和具體意象的中介表達出來。由此產生新的雙字和聞所未聞的連接。
這種詞語由于構成作家的基本詞匯并被反復運用而變得糾纏不休。雨果一生的創作時期長達六十年之久，是個多產的作家，也是個多產的詩人。
他前期的創作，基本上是站在資產階級人道主義立場上，同情人民疾苦，希望通過改良社會，解決矛盾。后期創作有一定的現實主義因素。
參考資料來源：搜狗百科-悲慘世界
2.論述《悲慘世界》的主題思想
在小說中，雨果揭示出：在資本主義社會，富人們為所欲為，而勞動人民則注定過貧苦的。
雨果特別強調那些處境最悲慘的人都是誠實善良的勞動者，可是，不管他們如何掙扎，注定是悲慘和凄苦的命運。 小說同時揭示出：資本主義社會的上層建筑就是為了維護剝削階級利益而存在的。
因此，人民來反抗這個制度就是正義的了，如小說描寫共和黨人的起義。 小說最重要的主題是仁慈、博愛才能拯救社會的思想，這種思想主要是通過冉阿讓、卞福汝主教的形象與沙威、德納弟的形象從正反兩方面表現出來的。
雨果要揭示：以刑罰為基本手段的法律，不能解決任何問題。因此它是一種低級的法律。
冉阿讓受到法律的判決，反而更仇恨社會，卞福汝主教用仁慈的方法，能把他改造成新人。雨果認為，這才是高級的法律。
雨果是堅定的人道主義者，對仁慈、博愛的力量確信不疑。在《悲慘世界》中，他使冉阿讓、沙威等都被感化，被道德力量征服。
3.談談你對《悲慘世界》的主題思想、人物形象與 藝術特色的理解和感受
大概是受了各種文學作品或現實世界的影響，我一向認為人都是自私的。在那么多的小說或電視電影里面，我看到一個又一個角色因為自己的欲望而墮落，雖然結局大都是正義的勝利，然而那勝利只能讓人干笑著說“主角光環啊”。現實世界更不用說，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
從我的世界觀穩定以來，我一直都認為世上的人和事本無明確的善惡之分。善和惡都是相對的，每個人都有自己的立場，所謂善和惡都是基于這個立場的。我自己雖然不是壞人，但我在面對考驗的時候，也很難說我會不會為了自己的利益而墮落。
但這本書讓我明白了什么是善。
很標準的一個懲惡揚善的故事。情節拖沓，故事老套，這一百萬字的故事，要是讓金庸寫恐怕十來萬就寫完了。雨果又喜歡插敘一些當時的社會狀況、他自己的政治觀點、一些歷史事件……洋洋灑灑一百萬字下來，總共重點塑造的人物才那么十個左右，掰著指頭數都數得過來：卞福汝主教、冉阿讓、芳汀、沙威、珂賽特、德納第、馬呂斯、愛潘妮、伽弗洛什、吉諾曼先生……沒了。
然而這些人中的每一個，都讓我看到了巨大的人格魅力。我從未見過如此“偉大”的人物塑造，每一個都那么真實，都充滿力量，充滿情感。
卞福汝主教簡直把我的心靈也蕩滌了。我如同那個時候的冉阿讓一樣，看到了一扇通往天上的窗。善的光輝從窗子里照出來，讓我明白原來善是真實存在的。不是“不作惡”，而是“行善”。我之前的一切關于“善良”的看法在這位偉大的主教面前土崩瓦解，灰飛煙滅。我從未在任何地方見識過如此純粹的善。偉大的善。
冉阿讓也是偉大的，然而他在“善”這條路上走火入魔了。他為了自己的道德潔癖而自首，致使一座城市就此沒落；當他晚年的時候，他為了自己的道德潔癖而不惜離開珂賽特，并進一步精神自虐……前者還情有可原，畢竟也是為了救人；但是對于后者，我認為這已經不是“善”的范疇了。
沙威是個好人，是個好警察，永遠盡忠職守，永遠秉公執法。在他身上，善與法的矛盾體現得淋漓盡致。當善的力量將他徹底淹沒的時候，他世界觀崩潰而死……想來現在是再也不可能有如此真正盡責的警察了。
我喜歡愛潘妮和伽弗洛什。我想所有讀者都喜歡。他們洗刷了“德納第”這個姓的恥辱。天真純粹的他們比那些僵硬地遵守某些原則的人更可愛，更值得敬佩。
芳汀的故事很短，但是很有力。她的故事才是真正的《悲慘世界》，是這整部書的點睛所在。在她身上，我看到了生活的無奈。
其他人物，非我所喜，不再評價。
一本偉大的書。
向卞福汝主教致敬。
4.《悲慘世界》的主要內容
《悲慘世界》（Les Misérables），是法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說。是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓（Jean Valjean）試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。1958年法國導演讓.保羅·李塞諾拍攝過同名電影，2006年日本出品了根據原著改編的動畫片《悲慘世界少女珂塞特》 。《悲慘世界》也是百老匯著名的音樂劇，是音樂劇史上上演時間僅次于《貓》的曠世佳作。 背景這部小說的創作動機，來自這樣二件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁；還有好友維多克年輕時的逃亡生活。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠并發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。 到了1832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》（1830年）、《克洛德·格》（1834年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》（1831年），以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終于開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于1848年2月21日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。 流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜
、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂；流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。 雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終于續寫完全書，定名為《悲慘世界》。
5.請問《悲慘世界》的創作目的、思想內容和主題是什么
《悲慘世界》 經典名著 一部社會史詩 《悲慘世界》是一部揭示社會問題的長篇小說，作者雨果稱這部小說為“社會的史詩”。
小說寫成后，用9種文字同時在歐洲一些國家出版，受到進步作家們的熱情贊賞。 20世紀30年代，《悲慘世界》開始介紹到我國，引起讀者的極大興趣。
著名作家茅盾把它同列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》并提，說它“有《戰爭與和平》那樣偉大的氣魄，那樣多方面的生活描寫，那樣多的篇幅”。 一部鴻篇巨制 《悲慘世界》是一部規模宏大的巨著，100多萬字。
它共分五部：第一部芳汀；第二部珂賽特；第三部馬呂斯；第四部布留墨街的戀歌與圣但尼斯街的史詩；第五部冉阿讓。五部各有獨立的故事，枝葉繁復，但又都以主人公冉阿讓的活動為主線，結為一個整體。
失業工人冉阿讓，因偷面包，被捕入獄。出獄后受“仁愛”精神感化，努力從善。
一次偶然機會使他成了資本家、并被任命為市長。他樂善好施，盡自己可能幫助像芳汀、珂賽特一樣受苦的人們，但警官沙威一直追蹤他，使他不得不隱姓埋名，四處流亡，最終也未擺脫沙威。
小說描寫了冉阿讓、芳汀、珂賽特三位主人公的悲慘遭遇，無情地揭露了在資本主義社會制度下“貧窮使男子潦倒”、“饑餓使婦女墮落”、“黑暗使兒童羸弱”這一主題。 《悲慘世界》的創作過程 這部小說以真實的事件作為基礎。
1801年，貧苦農民彼埃爾·莫因偷了一塊面包，被判5年苦役，出獄后，隨身帶一張黃色的身份證，到處找不著工作。此事引起了雨果的關注。
約在1828年時，他打算以彼埃爾·莫為題材寫一部小說。1845年動筆，1862年在蓋納西島流亡時完成。
其間經歷了1848年革命，使得小說的內容大大擴充，思想也得以深化。 轉摘過來的~！呵呵。
6.《悲慘世界》的主題內容
《悲慘世界》書的內容簡介
1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人米利埃的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養在孟費眉客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經過激烈的思想斗爭后，還是選擇了投案自首。
再次身陷囹圄的冉·阿讓得知芳汀已經不治身亡的消息后，利用一根藏匿下來的鐘表發條作成劇條，鋸斷窗欞成功越獄。冉·阿讓來到德納第客店，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內迪克修道院后，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當上了一名園丁。
八年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬利尤斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬利尤斯投身于轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中后，冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬利尤斯聽到，在調任巴黎就職的沙威帶人來抓捕中，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬利尤斯的艾潘妮的幫助下，馬利尤斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而，當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬利尤斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬利尤斯最終接受了冉·阿讓，但此時已經命懸一線的冉·阿讓唯一的愿望就是珂賽特能在自己死后，為他立一塊無字的墓碑。
《巴黎圣母院》
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧！”孩子們問她：“那你怎么辦？”她說：“別管我，我天天都在過節。”
在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛絲美拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德·弗羅洛。當他看到色藝雙全的柬埔寨女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。狂歡的人們正在物色“愚人教皇”，愛絲美拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。
可是，弗羅洛在欲火中燒無法入睡，因為牽著小山羊的愛絲美拉達還在教堂門前的廣場上唱歌。他高聲對自己說：“在人世間我只有痛苦。她長得那么美，難道是我的過錯？她舞跳得那么好，難道是我的過錯？她能夠使人發瘋，難道是我的過錯？”他實在無法自制，“去！”他命令卡西莫多，“去把她抓來！”鐘樓怪人快步跑向愛絲美拉達，把她抱起來就向圣母院跑去。愛絲美拉達拼力抵抗并高喊“救命啊！”恰巧侍衛隊長浮比斯正在巡邏，聽到喊聲騎馬率眾趕到，救下吉卜賽女郎，抓住了卡西莫多。菲比斯把愛斯美拉達帶到一家旅店，要了一個房間，正要對她非禮，機警的姑娘擺脫了他的糾纏，跑回巴黎流浪人和乞丐們聚集的“奇跡王朝”。
從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。
7.悲慘世界主要內容（簡短的
這是一軸輝煌的畫卷。
畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。
小說中的畫面描繪，遠遠超出了表現歷史背景與敘述人物故事經歷的需要，雨果有意識要為后世留下史筆，他所描繪的兩大歷史事件滑鐵盧戰役與1832 年巴黎起義，就是極為輝煌的兩例。更主要的是，他要在小說里寫出"本世紀"的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變，并且在全部歷史景象與過程的中心，安置一個觸目驚心的社會現實，即下層人民悲慘的命運。
在他看來，大革命后的半個世紀的不同階段，下層人民的處境同樣都悲慘艱難，并無變化，他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。他在小說的序里就指出了"本世紀"的三個問題："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱"。
因此，可以說作者要繪制的就是那個時代中窮人悲慘生活的畫卷。
8.《悲慘世界》的思想內容
貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結果被飽食終日的法官判處5年的苦役，后又因逃獄加刑到19年。
假釋出獄后，假釋證明的印記，使得他處處碰壁，走投無路的冉·阿讓在路邊露宿，被好心的米里哀主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。
主教的言行感化了冉·阿讓，他撕毀了假釋，不再向假釋官定期報告，成為了追逃人員，但他化名成馬德蘭，洗心革面奮發向上，十年后成為成功的商人并當上市長，沒人懷疑他的身份。但以前緝拿過他的警長沙威出現，發現了他的身份，又一次開始對他的抓捕。
在此之前，冉·阿讓得知了女工芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。躲掉了沙威的追捕，帶著柯賽特又一次銷聲匿跡。
8年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬呂斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發了，沙威裝作共和黨人潛入內部，被一個小男孩認出，并被共和黨逮捕，冉阿讓救了他。當共和黨失敗時，冉阿讓又救了重傷的馬呂斯，當他們從下水道逃出的時候，遇到了沙威，沙威沒忍心逮捕冉阿讓，并放走了他們，最后沙威想不通這些事情跳河自殺了。
冉阿讓把馬呂斯帶到了柯賽特身邊，他們在一起了。冉阿讓不辭而別，終于在臨死的時候，柯賽特和馬呂斯再次見到了他。
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