華閱文章網1.紅樓夢句子摘抄及賞析
1 成人不自在， 自在不成人。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第八十二目。自在：安閑舒適。
過兩句大意是：要想成為有作為的人，就不能追求安閑舒適；光想安逸，就不能成為有作為的人。這兩句通俗淺近的口語包含著很深的意思，說出了一條樸素的真理。
這里所說的“人”，當熱不是指一般的人，而是指有德有才或有成就有名望、社會地位較高的人。任何成就的取得，都要經過一番艱苦的努力。
- -味追求自由自在，滿足于舒適閑散的生活而不思進取的人，自然會一事無成，難以自立于社會。本名句可供勸勉青少年不要貪圖安逸享樂而要發奮刻苦地學習時引用，也可用以勉勵人們自覺地進行道德修養。
2 芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第三十八回。
蘭槳：以木蘭制的槳。這兩句大意是：池中蓮花的影子被歸舟的蘭槳蕩破，菱藕深處的陣陣幽香瀉過竹橋。
這是大觀園藕香榭柱子，上的一副對聯，生動地描繪了藕香榭的美麗秋色。可借用其意境寫荷塘，寫水鄉，寫公園里的秋景。
3榮華易盡，須要退步抽身。【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第八十六回。
榮華：比喻興盛顯達。抽身：離開。
這兩句大意是：興盛顯貴是很容易消失的，必須及早退身。人世變幻，榮辱無常，榮華富貴，難以久長。
明智的人須要及早見機行事，在榮華還沒消失時，及時跳出這個圈子，等到榮華銷盡，到來的必然是困窘和恥辱，那時要抽身也就晚了。這種現象在世事變幻無常的封建社會尤其普遍。
這兩句多用于勸人不要貪念。4假作真時真亦假，無為有處有還無。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第一回。這兩句大意是：如果把假的當成了真的，那么其的也成了假的；如果把無當成是有，那么有也成了無。
這兩句話說出了事物之間相對的道理：真和假本不相同，但如以假為真，那么真也被模糊了價值，弄得真假不分。正因為社會上存在這種以假為真，黑白不分的現象，這兩句話有一定的代表性。
5鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披風襖，也抵不了無常性命。
雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰駕積兒孫。氣昂昂頭戴管纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登——昏慘慘黃泉路近。
問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。【賞析】這首曲是唱李紈的。
《晚韶華》，意思是晚年要榮耀一番。李紈出身于官僚家庭，其父李守中為園子監祭酒（類似國立貴族子弟大學校長）。
自幼其父就教她讀《列女傳》之類的書，受封建倫理道德的黛陶，成為一名典型的淑女。青春喪偶，她能安之若素，只知道孝敬公婆和撫養兒子，此外一概不聞不問。
她果然就是"稿木死灰"嗎？其實不然，她只不過是把苦痛和悲哀深深掩抑在內心里不流露罷了。這種無法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。
三十三回里，寶玉遭毒打，王夫人叫著賈珠的名字大哭："若有你活著，便死一百個我也不管了！"這話猶如一針扎在李紈心上，她禁不住放聲痛哭。這大概是她苦痛心情僅有的一次流露。
李紈苦了一輩子，盡管晚年母以子貴，還是抵消不了她的悲劇命運，接著就死了。作者以"氣昂昂"、"光燦燦"、"威赫赫"之類的字眼形容賈蘭升官，諷刺之意很明顯，其實最多不過再來一次"苦枯"的小循環而已。
6為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，還了命，命已還；欠淚的，淚已盡。【賞析】冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子。
《飛鳥各投林》，是"家散人亡各奔騰"的另一種說法，與"樹倒猢猻散"同義。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括，也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。
作者一生由"飲甘饜肥"的貴族子弟跌落成一個"舉家食粥"的落拓文人。他看到封建社會處處充滿矛盾斗爭，一切都在運動，都在產生和消失。
這種客觀的辯證法印在作者頭腦中，就形成了他樸素的辯證法觀念。在第十三回中作者通過秦可卿之口說："常言月滿則虧，水滿則溢否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力所能常保的。
"這就是說"物極必反"，有始必有終，有盛必有衰，這個客觀規律是任何人都無法抗拒的。這首《飛鳥各投林》的曲子等于宣布：凡是封建統治階級所拼命追求和維護的一切，都是注定要滅亡的。
曹雪芹依據他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大觀園內外的社會生活，正像他自己宣稱的："至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤蹬跡，不敢稍加穿鑿"，因而《紅樓夢》所反映的貴族家庭的興衰始終，是符合歷史的辯證法的。作者寫他們的"極盛"，正是要反襯他們的"極衰"；寫他們的"赫赫揚揚"，正是要反襯他們的"煙消火滅"。
2.《紅樓夢》名句摘抄賞析
1.“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知‘
賞析：這一句仿佛點出了整部紅樓夢的主題。在大觀園中的各色青春美好的女兒們，就像春天里美麗的花兒，盡情綻放著自己的人生。然而“春天”很快就過去，賈府很快衰亡。大觀園中的女兒們死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被賣為娼妓。就好像春天過去后花兒的凋零。
2.”假亦真時真作假，無還有處有為無“
賞析：這句話出自曹雪芹的《紅樓夢》中的一幅對聯。
這里頭這個真和假的概念有很多層次，不是一個單純的一個真和假，世上的人把假的東西都當作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。賈寶玉真正一個有思想有頭腦，有才能的人，有思想的人，但是人家都說他是一個沒有出息的；那個甄寶玉認為是有出息的，開始也跟賈寶玉也是一樣一個脾氣，但是到后來呢，甄寶玉走仕途經濟道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對當時社會的一種諷刺。
3.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
賞析：“說到辛酸處，荒唐愈可悲.由來同一夢，休笑世人癡！”則已點明非是作者癡，實乃世人癡也。癡在哪里？錯把過眼煙云、如夢人生做歸處。何謂“由來同一夢”？乃紅樓一夢與爾夢（誰不做黃粱夢？）同一夢也！
紅樓夢（曹雪芹著長篇小說、中國古典四大名著之一）
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說 ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。
紅樓夢新版通行本前80回據脂本匯校，后40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。后40回作者尚有爭議，但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應保持警惕。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機 。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
參考資料
句子迷：/ju/65678
3.紅樓夢摘抄加賞析
重在最后呀，我很累的呢。
望采納啦1、（第五回里）判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪玉里埋。
賞析：由于全書強調“釵黛合”，所以將黛玉和寶釵合在一起，所以這首判詞既是黛玉的，又是寶釵的，這也是十二金釵正冊只有十一首判詞的原因。判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華，后兩句暗含兩人姓名，也揭示了她們可悲的命運。
2、（第三十四回）題帕三絕句 其一：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為難？尺幅鮫綃，勞解贈，叫人焉得不傷悲！賞析：黛玉在“神魂弛蕩”的情況下半夜爬起來寫的這詩，因寶玉托晴雯 補充：送兩條手帕送來，黛玉一看便知寶玉的惦念，故非常興奮，五味雜陳，于是題筆在手帕上作此詩。3、（第二十二回） 燈謎（其四）：能使妖魔盡摧，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已化灰。賞析：這是元春在省親回到宮中后不久出的燈謎，謎底是爆竹。
這首燈謎看似簡單，實則暗含不詳，是對元春命運的警示。4，第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”
自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。
史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。 地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。
分析：這一段是非常經典的。王熙鳳戲耍劉姥姥，逗得在座的人都大笑不止。
首先，劉姥姥的語言特別“民間”，反映出作者對語言的把握范圍之廣。“鼓著腮幫子不語”一副鄭重的表情表明她真的是個很淳樸的莊稼人，生動有趣。
其次，也是最重要的就是不同的角色的各種“笑”的描繪。首先我們看史湘云的笑，作為一個女子，能夠在這樣的場合不拘一格笑得“噴飯”，足以見她性格豪放不羈；林黛玉是“岔了氣，扶著桌子‘噯喲’”，很清楚，表明了黛玉的身子很弱；寶玉“早滾到賈母懷里”還被賈母“摟著”叫“心肝”，表現出寶玉受到的寵愛之重，在大家族里的地位不可小覷；王夫人作為封建家族里地位比較高的，不能太隨意，“用手指著鳳姐”變間接透露出王熙鳳平時的為人，這等事情，也只有她鳳辣子才做得出來，才敢做出來，說明了王熙鳳在賈府的重要地位；惜春是賈府里年齡最小的“姑娘”了，讓“揉腸子”，也足見平日生活的嬌貴了。
其余的的就是一般的場景了。同樣是笑，但是作者卻可以在只字片語之間將不同人物的個性融入進去，形成鮮活的場景，可見作者在人物描寫方面技巧的超群。
這段文字也是作者深厚文學功底的一大體現。5.賈雨村口占聯語 第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀 玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛。
名家點評：賈雨村吟完那首單相思的詩后，興猶未盡，“因又思及平生抱負，苦未逢時，及搔首對天長嘆”，又吟出這聯聯語。賈雨村是個利欲黛心的人，同時又才干優長，不是草包。
這種人正是封建社會名利場中富有競爭能力的好手。即便在窮困落魄之時，他也按掐不住勃勃的野心。
在萬家團圓的中秋月夜，他站在寂寞的葫蘆廟里，對著冷月清渾，想著傾心的美人；又想到尚無出路，前程茫茫，念出這樣聯語，抒發自己大志難酬的情緒。這副聯語恰合他的身分。
這種“按頭制帽”（清人張新之語）的手法，表現了作者高超的藝術才能。這副聯語的高明處，還在于把賈雨村的“姓”和“字”自然巧妙地嵌了進去。
“求善價”的“價”，諧“賈”的音；“待時飛”的“時飛”恰是賈雨村的字。有人以為，上聯的“玉”字隱指賈寶玉，隱喻寶玉后來被捕坐牢，黛玉憂忿而死，寶玉理想落空；下聯的“釵”字隱指薛寶釵，隱喻寶釵安分守拙，但總想“好風憑借力，送我上青云”。
是否就是如此？可以聊備一說。又有人據“釵于奩內待時飛”句說，將來賈家敗落后，寶釵要落到賈雨村手里，給他做妾。
這種猜測倒是很有趣，可是嫌太牽強、武斷了。紅樓夢是通過各種人物的活動，宮廷貴族的勾結與矛盾，各種男女戀愛的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，生動而又真實地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷。
紅樓夢這一歷史悲劇的歷史意義與藝術價值，絕不是單純地建筑在賈寶玉、林黛玉戀愛失敗的基礎上，而主要的是建筑在揭露貴族家庭的驕奢淫逸上。由於種種的腐爛與罪惡，結果是應了秦可卿所說的「樹倒猢猻散」的預言，使紅樓夢在結構上一反舊有小說的大團圓形式，而創造了極高的悲劇美學價值。
在中國的古典小說里，專就結構的完整與布局的細密上說，很少有其他的作品能比得上紅樓夢。 紅樓夢的偉大成就，是在這家譜式的小說里，大膽地揭露了君權時代外戚貴族的奢淫生活，指出他們種種虛偽、欺詐、貪心、腐朽及心靈和道德的墮落。
它不單指出了那一家族的必然崩潰與死亡，同。
4.紅樓夢的賞析
西江月·批寶玉二首
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通時務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。
賞析：表面上是用世俗的觀念批判賈寶玉，而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照，不愿受封建傳統的束縛，厭棄功名利祿的追求；只求獨立不羈，個性解放。不順從封建統治者對他的要求，不安于他們所規定的本分。二詞作似貶實褒，正文反作。
5.紅樓夢7個人物簡單鑒賞 要簡單 不要長篇大論
黛玉：雖身體柔弱，但性格一點都不懦弱。黛玉不會屈從，不會讓靈魂服從于虛與應付的事情，但不代表他不會交際，不能持家。實際上即便對待趙姨娘這樣的賈府很不得勢的長輩人物，她都能打起精神說些個客套話，而對于賈府的開支收入，她都能算出個明細帳。在受到不公的待遇或聽到不利的言語，她會翻臉，她只是沒有寶釵那樣的心機或者說不愿意有那樣的心機而已，隨心而活，真可愛也。
湘云，大度瀟灑，性格有點假小子，不過才思敏捷，是寶玉的發小。
迎春：膽小畏事，渾號二木頭，連下人都可以欺負的主子。婚后生活不幸固有其父擇婿不佳的原因，她自身軟弱的性也是一方面。
探春：剛強果斷，賈府三春中最有個性的一個，有持家的管理才能，那個大觀園的管理方法倒有像聯產承包責任制。而且為人敢做敢言，鳳姐讓他三分；賈母錯責王夫人，她敢據理直言，相較元、迎、惜，遠嫁的探春下場要稍好一些。
惜春：人小言微，怠懶無為，最終長伴青燈古佛。
襲人：紅樓夢中封建衛道士的代表人物，本人最反感的人物，一味只知討好權貴，相較之下，晴雯要好得多，在大觀園里，只黛玉和晴雯可算是寶玉的知己。
紫鵑是服待誰就認準誰的，而且是黛玉的好姐妹，書中她的戲份幾乎都是為了維護寶黛的愛情以及希望二人能夠最終結婚的。
王熙鳳是個復雜真實的多面人，對外，她刀子嘴，心狠，放高利代，替人強出頭收取好處費逼死人命，又逼死尤二姐，真是壞事做盡，對內，她卻能上孝長輩，持家有道，下愛姐妹兄弟，更是寶黛二人愛情的終實捍衛者（不要被80回后的續書影響，掉包計是不可能發生在賈母和王熙鳳身上的）。
賈母是賈府的最高統冶者，她的話幾乎無人敢抗命，寶黛愛情的最大靠山，只有王夫人可以仗著元春之勢暗里對抗她。看上去賈母一付與世無爭享晚年清福的樣子，實際上，心中有大智慧。而且對事情看得很清楚。
王夫人與薛姨媽，一心想要促成金玉良緣的同盟姐妹，王是賈府的實權派，雖然說起來上有賈母主持，下有鳳姐打理，但因為是一家之主的正室夫人，且有貴為王妃的女兒支撐，王夫的幕后力量是非常強大的，她與薛組成的同盟是寶黛愛情的最大對立面。
寶釵，善攏人心，心機很深，我不喜歡。她的心中，沒有真正的愛情，只有功名與利祿，看她在書中的詩詞，看似大氣，實則俗氣，只是不算庸俗，看上去是比較華貴的俗，與黛玉的清新自然正成反比。
寶玉，情榜有名錄，情不情。這個人博愛，心細，重情，對待身邊的人，是不做作的關愛（絕對不是關照的愛，而是另一種關心的愛，因為沒有不平等的級別），能站在別人的立場看事情，這是了不起的性格，不過，抗爭能力不強，對襲人的一些建議都能違心順從（比如探晴雯）。我們不是那個時代的人，反正我對他的一些這方面的軟弱有些不太理解，或許在那個時代，封建禮教的力量是無窮的，所以我覺得，董仲舒提出的罷百家，獨尊儒的思想禁固了中國兩千年，害人不淺，春秋時期的百家爭鳴，自由奔放，就學論學的思想沒有得以延續（不好意思，跑題了。）
另外，寶玉也是比較善于交際的人，除了在脂粉群中打的火熱，他還能與社會上不同性格不同等級的人相處都很好。比如：貴為王爺的北靜王、身為戲子的蔣玉函、富二代混人薛蟠等等，以他的厭俗眼光，居然能上下通吃，交際能力很強！
很喜歡跟人討論紅樓夢，不過能力有限，只能亂說幾句。但絕對是原創。 （知識產權，轉載必究）
6.紅樓夢賞析
晴雯是最具叛逆性格的，襲人則是溫順謙恭，小心謹慎。
晴雯：“勇晴雯病補孔雀裘”一回，極言其心靈手巧，聰明智慧高傲潑辣，寶玉和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。像寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發現而偷偷的讓晴雯送去。機敏尖刻，行為光明磊落，敢于反抗，如撕扇子作千金一笑。
襲人：襲人對人和氣，處事穩重，工作認真，在大觀園里眾人是人前人后的夸獎她。就連下級小紅、佳蕙也對其服氣，是出了名的賢人。心中亦有些癡處，主子命令她服侍誰，她的心里便唯有誰。她與寶玉有情，是《紅樓夢》中，與寶玉唯一發生性關系的女子。她不時規勸寶玉要讀書上進。寶玉因與戲子蔣玉菡關系曖昧、戲弄害死金釧，又遭賈環誣陷而挨父親打后，她向王夫人進言建議應該好好管教他并叫他搬出園子來，王夫人認為襲人深明大理，對其信任有加，不僅賞了她兩碗菜、加了一半的工資，準備將其提升為“準姨娘”。
7.紅樓夢美句摘錄及賞析（字數50字以內）
1、（第五回里）判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪玉里埋。
賞析：由于全書強調“釵黛合”，所以將黛玉和寶釵合在一起，所以這首判詞既是黛玉的，又是寶釵的，這也是十二金釵正冊只有十一首判詞的原因。
判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華，后兩句暗含兩人姓名，也揭示了她們可悲的命運。
2、（第三十四回）題帕三絕句 其一：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為難？尺幅鮫綃，勞解贈，叫人焉得不傷悲！
賞析：黛玉在“神魂弛蕩”的情況下半夜爬起來寫的這詩，因寶玉托晴雯
補充：
送兩條手帕送來，黛玉一看便知寶玉的惦念，故非常興奮，五味雜陳，于是題筆在手帕上作此詩。
3、（第二十二回） 燈謎（其四）：
能使妖魔盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
賞析：
這是元春在省親回到宮中后不久出的燈謎，謎底是爆竹。這首燈謎看似簡單，實則暗含不詳，是對元春命運的警示。
8.紅樓夢好句摘抄及賞析（100字）左右
1、寶黛第一次見面：賈寶玉原為赤瑕宮的神瑛酒保，而林黛玉本是那"三生石畔"的一株"絳珠草"，因久逢神瑛酒保的甘露澆灌，為報其德，便隨其下世為人，把一生所有的淚水還他。
這個就是他們的前生當代。是以寶黛相見時，兩人都有一種似曾了解的感覺。
一個是寄人籬下，一個是混世魔王；一個是步步留心，時時在意，一個是率性而為，心直口快。以是只管感覺相同，但一個只是深隱心田，另一個則是赤裸裸地抒發出來。
林黛玉從王夫人紅樓夢精美片段口中得知賈寶玉是一個孽胎禍端，混世魔王，一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，以是不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見那蠢物也罷了。成果一見之下，倒是面如中秋之月，色如春曉之花，雖怒時而若笑，即嗔視而有情。
何等眼熟，心有靈犀，當即站到了賈寶玉一邊。成為違叛封建家長、違叛封建社會形態的果斷同盟者。
欲揚先抑，凸起了林黛玉對于賈寶玉的認同感。黛玉常聽得媽媽說過，寶玉乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混，這在眾封建學士看來其實是荒誕乖張之舉，以是西江月中批道："縱然生得好皮郛，腹內本來草澤。
倒欠亨世務，愚頑怕讀文章。可憐對于不住好韶光，于紅樓夢精美寫人片段有哪些國于家沒希望。
天下沒有能力第一，古今不湛肖無雙。"寶玉無意于富貴草木開花，厭《四書五經》而喜《西廂》，避功名而趨閨房，自為封建家長所不容，也必遭封建統治者所唾棄。
西江月似貶實褒，卻成功地塑造了一個封建統治階級違叛者的輝煌形象。2、共讀西廂：小說此回寫寶玉一日閑散無聊，便攜著一本《西廂記》降臨沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這春末時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃樹花漂蕩，恐為污泥所染，便提開花鋤到沁芳閘"葬花"，于是，寶玉和黛玉在此邂逅，黛玉忽見寶玉手中拿著一本書，便問是什么書，寶玉見聞，慌忙將書藏于死后，說道"不過是《中庸》《大學》"。
后被黛玉索逼不過，只好將書遞出.黛玉見是《西廂記》，心田喜紅樓夢精美寫人片段有哪些不自禁，坐在石上翻閱，一下子就沉浸在戲曲的藝術境界中。當黛玉讀完后，賈寶玉便借《西廂記》中張生所謂兩句話"我就是個''多愁善感身''，你就是那''傾城傾國貌''，"向她傾吐心田的愛慕之情。
黛玉因顧及少女的矜持，不覺怒嗔寶玉，說要告訴舅舅舅母去，后見寶玉告饒的窘態，遂又轉嗔為喜，也借《西廂記》中紅娘所謂話來嘲笑寶玉是"苗而不秀的銀樣蠟槍頭"。無可否認，"共讀西廂"所展覽的寶黛愛情銀幕是極為柔美的，然而，值得一提的是，它卻又是寶黛愛情的一首序曲。
因為，在寶黛二人進全國人民代表大會觀園之前，《紅樓夢》對于他們的糊口排場雖有多處描寫，有的甚或也寫的極為精美，但都是體現他們二紅樓夢經典片段人無邪無邪，斗嘴賭氣的孩童糊口，其中并無愛情成份。而"共讀西廂"卻差別，它預告了寶黛兩小無猜糊口的竣事，充滿著理想憧憬的愛情糊口正式降臨。
在寶黛"共讀西廂"這場戲中，最有趣兒的就是他們以曲詞挑情逗愛，以試真情。曹雪芹借鑒了才子佳人小說這一細節描寫，并加以藝術的立異，這起首在于，他轉變了詩作為小伙子男性和女性挑情逗愛的媒介，而大膽地運用了元代王實甫的《西廂記》，收到了攝人心魄的藝術效果。
《西廂記》自明至清，可以說一直被封建統治者視為"淫誨之書"而受到克制，然而，《紅樓夢》大膽的運用《西廂記》來構思，無論是對于寶黛二人違叛性格的形成，還是他們的愛情所體現出紅樓夢笑的片段賞析來的反封建禮教的深層思惟都起到了不成揆度的效用。其次，寶黛的愛情醒覺與《西廂記》強大的藝術感染力具備直接的瓜葛。
它與小伙子男性和女性一見鐘情式的愛情具備很大差異。寶黛在愛情萌發之前，曾經歷著一段兩小無猜、兩小無猜的童年友情糊口，這種糊口培育了他們共統相符的性格、理想及領會藝術品的美趣味。
是以，當他們在處身于大觀園這種如詩似畫的環境中，又接觸到《西廂記》這種柔美的戲曲，書中所描寫的張生和鶯鶯對于愛隋的執著追求，無疑直接啟迪了寶黛心田深層的昏黃的愛的意識。3、黛玉葬花：寶釵、黛玉一先一后夜訪怡紅院，黛玉叩門，晴雯正生氣，借口某說寶玉叮嚀的，不給開門。
黛紅樓夢精美片段賞析玉氣得哭了半夜。越日她見了寶玉也不答理，寶玉還蒙在鼓里。
她獨自一人在幽僻處葬花，吟詩，又被寶玉遇著。寶玉趕上去作了"既有今天，何必當初"的沉痛傾訴，才化解了這一場誤會。
黛玉葬花時吟誦《葬花辭》，把花比喻成本身，把賈府以致全般封建社會形態比喻為污淖，她不甘沉滅，又無力開脫封建惡勢力。憐花就是憐本身，她看到鮮花的殘落仿佛看到本身的未來。
雖有寶玉的賜顧幫襯，賈母的關愛，但她畢竟是外孫，寄人籬下，父母雙亡，無人做主，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，見落花而感出身。詩中并非一味哀傷凄惻，其中仍有著一種抑塞不服之氣。
"柳絲榆錢自芳菲，無論桃飄與李飛"，就寄紅樓夢笑的片段賞析有對于人情冷暖、情面冷暖的憤激；"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼"豈不是相對而立久毒害著她的刻毒無情的。
9.紅樓夢讀書筆記1.3個句子加簡短賞析2.1個段落加賞析3.讀后感100字
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型，他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著，在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學生加強藝術修養的良好讀物。
我感覺《紅樓夢》最后的結尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元；林黛玉長得更加漂亮，而且病也沒了，而且賈寶玉和林黛玉結婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結果。春天到了，大觀園里到處春意濃濃，張燈結彩，歡聲笑語。