華閱文章網1.曹沖稱象的故事簡短
有一次，孫權送來了一頭巨象，曹操想知道這象的重量，詢問屬下，都不能說出稱象的辦法。曹沖說：“把象放到大船上，在水面所達到的地方做上記號，再讓船裝載其他東西（當水面也達到記號的時候），稱一下這些東西，那么比較下（東西的總質量差不多等于大象的質量）就能知道了。”曹操聽了很高興，馬上照這個辦法做了。
稱贊曹沖幼時過人的智慧。智慧不在年齡大小，關鍵是遇事要善于觀察，開動腦筋想辦法，小孩也能辦大事。
擴展資料：
“曹沖稱象”原理：
“曹沖稱象”在中國幾乎是婦孺皆知的故事。年僅六歲的曹沖，利用漂浮在水面上的物體的重力等于水對物體的浮力這一物理原理，解決了一個連許多有學問的成年人都一籌莫展的大難題，這不能不說是一個奇跡。可是，在那個年代（公元200年），雖然阿基米德原理已經發現了500年，但這一原理直到1627年才傳入中國，小曹沖不可能知道這個原理，更不用說浮沉條件了。
實際上，聰明的曹沖所用的方法是“等量替換法”。用許多石頭代替大象，在船舷上刻劃記號，讓大象與石頭產生等量的效果，再一次一次稱出石頭的重量，使“大”轉化為“小”，分而治之，這一難題就得到圓滿的解決。
等量替換法是一種常用到的科學思維方法。這里再講一個愛迪生的小故事。美國大發明家愛迪生有一位數學基礎相當好的助手叫阿普頓。有一次，愛迪生把一只電燈泡的玻璃殼交給阿普頓，要他計算一下燈泡的容積。阿普頓看著梨形的燈泡殼，思索了好久之后，畫出了燈泡殼的剖視圖、立體圖，畫出了一條條復雜的曲線，測量了一個個數據，列出了一道道算式。
經過幾個小時的緊張計算，還未得出結果。愛迪生看后很不滿意。只見愛迪生在燈泡殼里裝滿水，再把水倒進量杯，不到一分鐘，就把燈泡的容積“算”出來了。這里，愛迪生用倒入量杯里的水的體積代替了燈泡殼的容積，用的也是等量替換法。
參考資料來源：百度百科-曹沖稱象
2.曹沖稱象簡略內容
曹沖長到五六歲的時候，知識和判斷能力所達到的程度，可以比得上成人（如一個成年人）。
有一次，孫權送來了一頭巨象，曹操想知道這象的重量，詢問屬下，都不能說出稱象的辦法。曹沖說：“把象放到大船上，在水面所達到的地方做上記號，再讓船裝載其他東西（當水面也達到記號的時候），稱一下這些東西，那么比較下（東西的總質量差不多等于大象的質量）就能知道了。”
曹操聽了很高興，馬上照這個辦法做了。擴展資料：“曹沖稱象”在中國幾乎是婦孺皆知的故事。
年僅六歲的曹沖，利用漂浮在水面上的物體的重力等于水對物體的浮力這一物理原理，解決了一個連許多有學問的成年人都一籌莫展的大難題，這不能不說是一個奇跡。短文意在稱贊曹沖幼時過人的智慧。
智慧不在年齡大小，關鍵是遇事要善于觀察，開動腦筋想辦法，小孩也能辦大事。參考資料來源：百度百科-曹沖稱象。
3.曹沖稱象的故事50字
孫權送曹操一只大象，曹操沒看過這種龐然大物，想知道它有多重，于是，他對著臣子們說：“誰有辦法把這只大象稱一稱？”在場的人七嘴八舌地討論著，7歲的兒子曹沖，開口說：“我知道怎么秤了！”他請大家把大象趕到一艘船上，看船身沉入多少，在船身上做了一個記號。
然后又請大家把大象趕回岸上，把一筐筐的石頭搬上船去，直到船下沈到剛剛畫的那一條線上為止。接著，他請大家把在船上的石頭逐一稱過，全部加起來就是大象的重量了！擴展資料：陳寅恪認為曹沖稱象的故事出于印度佛典，他指出地處中原的曹魏境內無象，所以不得不與孫權進獻之事混為一談，這是比較民俗文學的通例。
而稱象的故事多見于漢譯佛典，如北魏吉迦夜共曇所譯佛經《雜寶藏經·卷一·棄老國緣》中就有類似的故事，雖然《雜寶藏經》為北魏時所譯，比西晉初年成書的《三國志》要晚，但《雜寶藏經》中所的很多內容見于漢譯佛經之中。這個稱象的故事可能也是取材于早譯出的佛經，或者是佛經雖然翻譯完成，但書籍已經亡逸，無法考證，又或者是佛經沒有被翻譯，但是故事靠著口述流傳到中國，被附會為曹沖的經歷。
季羨林也認為曹沖稱象的故事源自印度佛經《雜寶藏經》，“它也許在后漢時代就從口頭上流傳到中國來了”。
轉載請注明出處華閱文章網 » 簡短版曹沖稱象的故事