1.合歡樹主要內容概括
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合歡樹主要內容概括
【篇一:合歡樹主要內容概括】
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚.--但丁
10歲那年,我在一次作文比賽中得了第一.母親那時候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的.“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙.我那時可能還不到10歲呢.”我聽得掃興,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋.我裝做根本不在意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆.不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的.那時,她正給自己做一條藍底白花的裙子.我20歲時,我的兩條腿殘廢了.除去給人家畫彩蛋,我想我還應該再干點別的事,先后改變了幾次主意,最后想學寫作.母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白發.醫院已明確表示,我的病目前沒法治.母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢.她倒總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸.“別浪費時間啦,根本沒用!”我說.我一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘疾人救出困境.“再試一回,不試你怎么知道會沒用?”她每說一回都虔誠地抱著希望.然而對我的腿,有多少回希望就有多少回失望.最后一回,我的胯上被熏成燙傷.醫院的大夫說,這實在太懸了獲獎之后我搖車在街上慢慢走
2.概括文章《合歡樹》的內容
去百度文庫,查看完整內容>內容來自用戶:**亞合歡樹主要內容概括【篇一:合歡樹主要內容概括】世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚.--但丁10歲那年,我在一次作文比賽中得了第一.母親那時候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的.“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙.我那時可能還不到10歲呢.”我聽得掃興,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋.我裝做根本不在意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆.不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的.那時,她正給自己做一條藍底白花的裙子.我20歲時,我的兩條腿殘廢了.除去給人家畫彩蛋,我想我還應該再干點別的事,先后改變了幾次主意,最后想學寫作.母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白發.醫院已明確表示,我的病目前沒法治.母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢.她倒總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸.“別浪費時間啦,根本沒用!”我說.我一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘疾人救出困境.“再試一回,不試你怎么知道會沒用?”她每說一回都虔誠地抱著希望.然而對我的腿,有多少回希望就有多少回失望.最后一回,我的胯上被熏成燙傷.醫院的大夫說,這實在太懸了獲獎之后我搖車在街上慢慢走。
3.合歡樹的主要內容
《合歡樹》是史鐵生懷念母愛的一篇文章。
它被選入人教版普通高中課程標準實驗教科書語文選修系列《中國現代詩歌散文欣賞》教材中。文章用平淡的語調,按時間順序分別向我們敘述了十歲那年由自己作文獲獎引發的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事情以及三十歲以后也就是出名以后對母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。
其中的文字流露出一種款款的深情,這一份真情并非像朱自清看到父親背影時的那種辛酸和憐惜,而是在平淡的敘述中透露出的深深的愧疚和傷痛,正是從這種讓作者“在街上瞎逛,不想回家”的愧疚和傷痛中,我們領略到作者對母親深不見底的追思。 從行文思路上看,有人會說,文章要寫的是懷念母親,第一段為何要寫“我”的年少氣盛、輕易容不下母親說她小時候作文寫得比自己好?為何又要寫母親夸自己小時候作文寫得比兒子好來打擊兒子的自尊心?先說第二個問題,說母親的行為是出于自夸,那是我們像作者小時候年少不更事一樣誤解了母親的用意——當兒子在作文比賽中獲得第一,母親心中自然高興,在這個時候說起她自己小時候的驕傲,既有讓兒子一起分享自己回想美好往事所帶來的快樂的成分,也有鼓勵和鞭策自己的孩子百尺竿頭更上一步的意味,只不過“母親那時候還年輕”,沒經驗,她想不到這會給“我”的自尊心帶來莫大的傷害,結果好事辦壞,讓“我”故意拿“可能?什么叫可能還不到?”這樣的話來笑她,還“裝作根本不再注意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆”。
所以,打擊兒子的自尊心不是她的用意。接著說第一個問題,作者寫自己的年少氣盛、輕易容不下母親說她小時候作文寫得比自己好,那是對自己的莽撞給母親帶來尷尬(從“她就解釋”的行為中看得出來)和傷害(“把她氣得夠嗆”)的一種追悔,所以,對于中心表達而言,這不是一種游離,反而是一種鋪墊,一種強化。
第二段寫“我”病中一心想著寫小說,沒有顧及母親想治好兒子的病的那種虔誠和希望的感受,竟然說出“別浪費時間啦!根本沒用!”的話,而且產生“心想死了也好,死了倒痛快”的想法,辜負了母親的一番殷殷心意,也寫母親為治好“我”的病而四處奔波的毫不氣餒的精神以誤傷了“我”之后的驚惶不安與自責,正是母親的這一番驚惶不安、自責,與作者一心想著自己的小說創作卻很少留心母親感受的做法形成有力對比。如此行文,很好地表現出作者對往昔錯對母親的自責與愧疚。
第三段寫母親對治好“我”的腿絕望之后,極力鼓勵和幫助“我”從事文學創作。 文章的主體從第四段開始,圍繞合歡樹這個意象抒寫自己在文學創作上取得成功之后的深藏于內心的對母親的強烈的思念。
在淡淡的敘述中,作者竭力抑制住內心刻骨銘心的思念。 從什么地方能看出作者內心思念的刻骨銘心和對它極力的抑制? 一、出名之后,作者為母親無法與自己分享成功而感到煩亂不安,到小公園躲避好心好意的記者并責問上蒼的不公,而后到街上瞎逛,不想回家。
作者并沒有盡力宣泄這種令他煩亂的思念,而是極力地抑制它,把思念化為一杯苦水,獨自一人慢慢啜飲。這里,也許有人會感到疑惑:艱辛之后的成功怎么會讓史鐵生心煩意亂呢?那是因為長大以后,史鐵生既明白如果沒有母愛、無私而深沉的母愛,在艱難的日子中自己是難以支撐過來的,也清楚自己想獲得成功其實在很多程度上就是為了報答這一份無私的母愛,等到熬出了頭,可愿望卻無法實現,這種“子欲養而親不待”的悲傷是如何圍困史鐵生的魂靈,我們可想而知。
所以,此時的成功帶給史鐵生的不是喜悅而是心煩。 二、作者“偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那兒小院兒,推說手搖車進去不方便”,這“推說”二字就可突出作者內心的情怯,他來到大院是本是想見見小院,想見見母親生活過的小院,但是與游子近鄉情怯相似,他來到大院就再也沒有勇氣到小院里去,那是因為他怕無法承受睹物思人的傷痛,甚至當老太太們為了撫慰他對母親的思念而提議他到小院去看看那棵合歡樹的時候,他還是推說“手搖車進去不太易”。
三、作者為老太太們所提到的一個剛來到世上的孩子“不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒”的事所觸動,終于鼓起勇氣正視內心情感想去看看那棵樹,卻又因為“家家門前的小廚房都擴大,過道窄到一個人推自行車進出也要側身”,要求人背才能到小院去,會被人窺見自己見到那棵母親生前侍弄過的合歡樹時不能自持的樣子,再一次選擇默默承受,“搖著車在街上慢慢走,不急著回家”,把“悲傷也成享受”。 上面這些行為所透露出來的是強烈的思念和刻意的隱忍的斗爭,是堅強與脆弱的矛盾,這把史鐵生折磨得好苦,讓他愧疚,讓他悲傷,也讓人從中感受到史鐵生對母親那份追思的刻骨銘心。
有人不解:文章為什么要出現“合歡樹”?它有什么深意呢? 一、母親是一個熱愛生活、熱愛生命的人——文中“她正給自己做一條藍地白花的裙子”、“母親從來喜歡那些東西”兩句話不顯山不露水地告訴了我們這一點(能把鋪墊做得如此絕妙,顯示了作者高超的文字駕馭能力),合歡樹本身就是明。
4.合歡樹的主要內容是什么
《合歡樹》是史鐵生懷念母愛的一篇散文。文章用平淡的語調,按時間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎引發的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事情以及三十歲以后對母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。
拓展資料
創作背景
1. 關于合歡樹的來歷,史鐵生母親到勞動局去給史鐵生找工作的那一年把合歡樹當做含羞草栽種在花盆里,第二年,合歡樹沒有發芽。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且比較茂盛。又過了一年,合歡樹被移出盆,栽在院子里。
2. 合歡樹從弱小到長大長強長壯與史鐵生由健康變殘疾,作者因殘疾而對生命有所感悟,并堅定地活下來有相似之處,而后寫出下這篇散文。
藝術特色
1. 移情:即作者把自己的情感滲入到具體、鮮明的客觀對象上去,寄情于物,托物抒懷,借物寄意。
2. 生情:即由于客觀環境一個微小的細節觸發作者對以往生活經驗的聯想和回憶,或者說是觸景生情。
3. 創設距離:即通過創設主客體之間適當的距離(也包括心理距離)而獲得審美效應。
5.合歡樹 史鐵生 的主要內容是什么
文章采用托物言情的寫法。篇名雖是《合歡樹》,但文章一上來,筆觸并不落到合歡樹上,直至母親去世后,偶爾回到舊址,才由鄰人嘴里提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,雖未直寫對母親的深切懷念,甚至連物都未能目睹,只寫了當人們提及合歡樹時“心里一陣抖”,但這足以令人感到萬般思念,情系“合歡”,觸物及心;也自然使人想到樹已亭亭如蓋,而植樹人已離世而去,因而產生“樹猶如此,人何以堪”的悲傷。這樣的托物言情,委婉含蓄,實在勝過千言萬語。
“合歡樹是‘我’的象征。因為‘我’和合歡樹一樣都得到了母親愛。”有的同學說:“合歡樹是一種愛的見證,它見證了母親對我的那種無私的付出。”
6.史鐵生的合歡樹概括
文章采用托物言情的寫法。
篇名雖是《合歡樹》,但文章一上來,筆觸并不落到合歡樹上,直至母親去世后,偶爾回到舊址,才由鄰人嘴里提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,雖未直寫對母親的深切懷念,甚至連物都未能目睹,只寫了當人們提及合歡樹時“心里一陣抖”,但這足以令人感到萬般思念,情系“合歡”,觸物及心;也自然使人想到樹已亭亭如蓋,而植樹人已離世而去,因而產生“樹猶如此,人何以堪”的悲傷。這樣的托物言情,委婉含蓄,實在勝過千言萬語。
“合歡樹是‘我’的象征。因為‘我’和合歡樹一樣都得到了母親愛。”
有的同學說:“合歡樹是一種愛的見證,它見證了母親對我的那種無私的付出。”。
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