華閱文章網1.自相矛盾說明什么道理
自相矛盾，出自于《韓非子》，一則成語故事。
描述的是：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能將其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。
無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。[1] 此人無以對答。
后因以形容行事或言語前后不統一。也指不連貫的性格或心情。
語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。
’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”
后來諷刺那些言行不一致，前后不協調的人。
2.自相矛盾說明的道理及意思
我是高中語文老師，這都是我自己一個字一個字打得！復制粘貼的必舉報！！
自相矛盾：自夸言過其實，導致難圓其說，出現邏輯矛盾
葉公好龍：不知其實，妄稱喜歡或在行，但當所喜歡的東西或問題真的出現時，手足無措無法控制
刻舟求劍：主角乘船劍落水，主角在劍落水位置的船板上刻記號，等船靠岸從該記號下水找劍……形容人自作聰明，違背客觀規律
濫竽充數：不會吹竽的人跟會吹的樂師混在一起，做吹竽狀，蒙混欺騙
亡羊補牢：出現問題后損失，不要破罐子破摔，因為如果補救，還是會避免更大的損失
守株待兔：一個人偶然見到一只兔子撞死在一棵樹上，便以為在此地永遠能撿到死兔子，也是比喻一個人自作聰明，混淆了偶然和必然
掩耳盜鈴：偷鈴，鈴響。堵住自己耳朵，自己聽不見，便以為鈴不響或他人也聽不見，比喻一個人自作聰明，違背客觀規律（唯心）
邯鄲學步：趙國人走路美，某人去學，結果不但沒學會人家的，連自己原來的走路方式也忘記了。教導人不要盲目丟掉自身具備的去模仿他人
畫蛇添足：兩人比賽，那個先畫完一條蛇，一罐酒就屬于誰。某人先畫好，但無聊到給蛇加了腳，于是由于他畫的不是蛇了，便輸了比賽。比喻人為了給事物加無用之物，反而使事物失去原來屬性變成廢物。
對牛彈琴：某人無法理解你的言論，卻偏要與之溝通，錯在選錯對象
囫圇吞棗：說吃棗傷牙齒，于是某人整個吞掉。但這么做便失去了吃棗是品嘗美味的意義。比喻人為了小事使得主要事件失去意義。
3.自相矛盾告訴我們什么道理和意義
關于自相矛盾的簡單解釋： 自相矛盾是指做的事情說的話相互矛盾，說白了就是說話不靠譜。
讀四字成語故事自相矛盾有感 今天我和好朋友一起讀了自相矛盾這一則寓言 他出自《韓非子 難一》。原文為：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。
這個故事主要講了 楚國的時候有個人在集市上叫賣既賣矛又賣盾。一天，他舉起自己的盾大搖大擺的說：“我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。”他又舉起自己的矛夸口說到我的矛銳利的很，隨你用什么盾，他都能戳穿。”這時圍觀的人越來越多，有個圍觀的人說：“用你的矛戳你的盾會怎么樣呢？”那個楚國的人張口結舌，卻說不出個所以然。
這個故事告訴我們：一個人夸自己的東西要有限度，不要夸得無邊無際，天外有天，人外有人，一句名言叫沒有最好，只有更好。所以說話或做事要三思而后行。只有這樣，我們才不會像那個賣矛又賣盾的楚國人那樣說話前后相互抵觸自相矛盾了。所以，大家做事或言語一定要三思而后行，才不會出現自相矛盾這個錯誤
自相矛盾帶給我們的啟示和意義： 1，做人不可以沒數，千萬不要胡吹。
2，生活中的很多事物都是存在著矛盾，我們沒有必要非得爭個誰長誰短
3，世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛
4.自相矛盾告訴了我們一個什么道理
說話做事要實事求是，三思而后行。世上不大可能同時存在無堅不摧的矛和牢不可破的盾。
也說明在一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就會犯邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾，只有這樣才能讓事物得到發展。
擴展資料
《自相矛盾》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾楯之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之楯，何如？’其人弗能應也。”（《韓非子·難一》）
譯文：有個楚國人，賣矛又賣盾。自己夸口說：“我這盾非常堅固，沒有什么東西能夠刺穿它。”又吹噓他的矛說：“我這矛鋒利無比，沒有什么東西它不能刺穿。”有人問他道：“那么，用你的矛刺你的盾，將會怎樣呢？”他回答不上來了。
5.自相矛盾告訴人們什么道理
自相矛盾是一個漢語成語，出自于《韓非子》，告訴人們的道理是世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。做事說話皆應三思而后行。
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。
有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。
擴展資料：
自相矛盾的成語典故：戰國時期，大思想家韓非子曾講，楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋。那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
楚人說話絕對化，前后自相矛盾，不能自圓其說，難免陷入尷尬境地。要知道，戳不破的盾與戳無不破的矛是不可能并存于世的。因此，我們無論做事說話，都要注意留有余地，不要做滿說絕走極端。
參考資料來源：百度百科-自相矛盾
6.自相矛盾告訴我們一個什么道理
自相矛盾：zì xiāng máo dùn
用法：主謂式；作謂語、定語；
含貶義解釋：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
出處：《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”例子：這些理論~。
【分析評論】
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。
矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有，傲盾問題。
有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。
【揭示道理】告訴我們說話做事要實事求是，不能自己與自己矛盾的道理。
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