華閱文章網1.簡略的四大名著故事
三國演義 《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。
三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞臺，金、元演出的三國劇目達30多種。
元代至治年間出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據他個人對社會人生的體悟，創作了《三國志通俗演義》，現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，本書24卷。
清康熙年間，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國演義》。 羅貫中1330年一1400年之間，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。
他的籍貫一說是太原今山西，一說是錢塘今浙江杭州，不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。
在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。
尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。 《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。
關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。
劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。 《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。
其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。 全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。
《三國演義》帶來我國歷史小說創作的熱潮，它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉，婦而皆知。 《三國演義》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三國志通俗演義》，文字粗樸，內容平易；《三國志演義》，清毛宗崗增刪評點本，約成書于康熙初年，該本在社會上流傳最為廣泛。
人民文學出版社多次重印出版。 紅樓夢 《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。
全書120回，前80回是曹雪芹所作，后40回據說由高鶚續寫。 雪芹1715？一1763？名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪居士。
清代偉大小說家。祖籍一說是河北豐潤，一說是遼寧遼陽。
清人入關后，入正白旗內務府籍。從他曾祖至他父親，其家世襲江寧織造。
幼年時家勢貴盛，氣派顯赫。后來其父因事獲罪，產業被抄沒，家道衰落。
曹氏全家從南方北遷，中年后住在北京西北郊，家境清貧，過著“舉家食粥”的日子。曹雪芹多才多藝，能詩善畫，嗜酒健談，性格傲岸。
《紅樓夢》寫到80回時，因貧病交迫，加之愛子夭折，含恨而逝，使《紅樓夢》成為未完稿的著作。 《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。
同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境描繪，牽涉到封建社會政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。可以說，《紅樓夢》是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應酬文字為沽名釣譽之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈褲習氣，又具有反封建的叛逆性。
他尊重女性，尊重個性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀；寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品。 《紅樓夢》突破了傳統的取材和構思方式，將社會高度濃縮于家庭范圍內作整體展現，賈府實際上是整個社會的縮影。
《紅樓夢》寫人的技巧達到了爐火純青的地步，所描寫的人物皆栩栩如生，個性鮮明，具有多重性格，打破了以往小說寫人類型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在廣闊的社會背景上，以精雕細刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的個性。
2.四大名著里的故事請簡要地寫下來
四大名著之【三國演義】
羅貫中（1330年一1400年之間），名本，號湖海散人，明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原（今山西），一說是錢塘（今浙江杭州），不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇。另外，有相當一部分人認為《水滸傳》后三十回也是其所作。
四大名著之【水滸傳】
施耐庵（1296年-1370年）中國小說家。中國四大名著之一《水滸傳》的作者。出生于江蘇一代，興化白駒場人。關于他的生平資料正確性有所爭議，也有查無此人之說。主要是水滸傳一書作者素有爭議，有一考為該書根本非施耐庵所寫，而是羅貫中所寫。在中央電視臺拍攝的電視劇《水滸傳》中，將作者寫做施耐庵和羅貫中。
四大名著之【西游記】
吳承恩（約1504年-約1582年） ，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。
四大名著之【紅樓夢】
在20世紀初，「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的；二、紅樓夢的作者另有其人。
至於紅樓夢本身則在第一章中說：這個故事真正作者已不可考，是由曹雪芹傳抄、批閱及增刪數次而成。一般而言，認為曹雪芹是本書作者是比較主流的看法。
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。中國清代著名作家。長篇名著《紅樓夢》的作者。
高鶚（約1738年 - 約1815年），滿族人，清代文學家。字蘭墅，一字云士。祖籍遼寧鐵嶺，著有《紅樓夢》后40回續書
3.四大名著10篇簡寫故事
我就每本挑幾個比較有名的給你吧 水滸傳：1.史大郎夜走華陰縣，魯提轄（拳打鎮關西） 2.花和尚（倒拔垂楊柳），豹子頭誤入白虎堂 3.林教頭刺配滄州道，魯智深（大鬧野豬林） 4. 林教頭風雪山神廟，陸虞侯（火燒草料場） 5.虔婆醉打唐牛兒，宋江（怒殺閻婆惜） 6.楊志押送金銀擔，吳用（智取生辰綱） 7.張都監（血濺鴛鴦樓），武行者夜走蜈蚣嶺 8.橫海郡柴進留賓，景陽岡（武松打虎） 9.柴進門招天下客，（林沖棒打洪教頭） 10.梁山泊林沖落草，汴京城（楊志賣刀） 注：括號里為人們常說的短名字 西游記：1.大鬧天宮 2.三打白骨精 3.真假美猴王 4三借芭蕉扇 5.車遲國斗法 紅樓夢：1.黛玉葬花 2.劉姥姥進大觀園 3.寶釵撲蝶 4.元妃省親 5.晴雯補裘 三國演義：1.桃園三結義 2.三顧茅廬 3.三英戰呂布 4.七擒七縱 5.六出祁山 6.煮酒論英雄。
4.四大名著的故事名10個
我就每本挑幾個比較有名的給你吧
水滸傳：1.史大郎夜走華陰縣，魯提轄（拳打鎮關西）
2.花和尚（倒拔垂楊柳），豹子頭誤入白虎堂
3.林教頭刺配滄州道，魯智深（大鬧野豬林）
4. 林教頭風雪山神廟，陸虞侯（火燒草料場）
5.虔婆醉打唐牛兒，宋江（怒殺閻婆惜）
6.楊志押送金銀擔，吳用（智取生辰綱）
7.張都監（血濺鴛鴦樓），武行者夜走蜈蚣嶺
8.橫海郡柴進留賓，景陽岡（武松打虎）
9.柴進門招天下客，（林沖棒打洪教頭）
10.梁山泊林沖落草，汴京城（楊志賣刀）
注：括號里為人們常說的短名字
西游記：1.大鬧天宮
2.三打白骨精
3.真假美猴王
4三借芭蕉扇
5.車遲國斗法
紅樓夢：1.黛玉葬花
2.劉姥姥進大觀園
3.寶釵撲蝶
4.元妃省親
5.晴雯補裘
三國演義：1.桃園三結義
2.三顧茅廬
3.三英戰呂布
4.七擒七縱
5.六出祁山
6.煮酒論英雄
5.四大名著10個故事100字概括
西游記》三打白骨精，大戰流沙河，大鬧天宮，真假美猴王，唐三藏收徒 吳承恩（1500——1582），明代小說家。
字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（今江蘇淮安）人。他生于一個有學官淪落為商人的家族，家境清貧。
吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》記載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。
晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。 吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。
科場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”
《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說”，《法國大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。”
從19世紀開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十多種文字流行于世。 吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
《三國演義》溫酒斬華雄，過五關斬六將，空城計下退司馬懿，諸葛亮七擒孟獲，桃園三結義 《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，描寫了三國時期的歷史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。該書最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三國志通俗演義》，分24卷，240則，每則一個七言標題。
此后新的刊本迭出，卷數、回目、引用詩詞等均有改動。清康熙時，毛綸、毛宗崗父子對《三國志演義》進行了修訂，遂成為最通行的本子。
今有人民文學出版社1973年版。 《三國演義》全稱《三國志通俗演義》。
我國古代歷史演義小說的代表作。明代小說家羅貫中依據有關三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作了這部長篇章回小說。
作品寫的是漢末到晉初這一歷史時期曹魏、蜀漢、孫吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。通過這些描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的愿望。
其結構宏偉而又嚴密精巧，語言簡潔、明快、生動。小說也反映了作者對農民起義的偏見，以及因果報應和宿命論等思想。
戰爭描寫是《三國演義》突出的藝術成就。這部小說通過驚心動魄的軍事、政治斗爭，運用夸張、對比、烘托、渲染等藝術手法，成功地塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛等一批鮮明、生動的人物形象【注】。
《三國演義》標志著歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭經驗、推動歷史演義創作的繁榮等方面都起過積極作用。
《水滸傳》武松打虎，魯提轄拳打鎮關西，花和尚倒拔垂楊柳，林教頭風雪山神廟 ，吳用智取生辰綱 《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。據《東都事略·侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。”
又據《宋史·徽宗本紀》：“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。”《宋史·張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。
聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。于是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。”
此外，李□的《十朝綱要》，宋代陳均《九朝編年備要》和徐夢莘的《三朝北盟會編》，也都有類似的記載。還有的記載說宋江投降后曾參加過征方臘之役。
從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數不多（但也決不止36人），戰斗力很強，在群眾中甚有影響，曾經給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年（1119年）至宣和三年（1121年），前后三年多。
《紅樓夢》黛玉葬花，劉姥姥進大觀園，晴雯撕扇，黛玉焚稿，葫蘆僧判斷葫蘆案 女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補天常悲傷自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。不知多長時間以后，空空道人經過這里，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。
以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。
元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。
賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。
賈雨村與榮國府聯宗。并得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。
黛玉進榮國。
轉載請注明出處華閱文章網 » 四大名著的故事簡短寫(簡略的四大名著故事)