華閱文章網1.王翰的涼州詞的解釋
詩文解釋】 葡萄美酒倒滿了夜光杯，正要暢飲的時候，馬上的琵琶也同時在催促著。
即使醉臥在沙場上你也不要笑我啊！自古征戰在外的又有幾人能回來呢？【詞語解釋】 夜光杯：白玉制成的酒杯。 催：這里指催人出發的意思。
【詩文賞析】 琵琶彈奏著歡快而急促的旋律，夜光杯中盛滿了西域的葡萄美酒，長年征戰疆場的將士難得有這歡聚痛飲的時刻，于是舉杯相邀：痛飲個一醉方休吧，「古來征戰幾人回」？詩人滿懷激情寫下這沙場之宴的勸酒詞，筆端洋溢著豪放、悲壯與將士們視死如歸的豪情。 濃郁的邊域色彩，跳躍跌宕的結構，奔放的情緒使這首詩成為了邊塞詩中的精品。
涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。
涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。
首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關。”羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。
楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。
明代楊慎在《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”這話是不錯的。
開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。
詩狀涼州之險惡、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；雖是一篇怨詞，但畫面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來被譽為唐代邊塞詩中的名篇。
《唐詩別裁》引王漁洋的話說 ：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠上’其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無出四章之右者矣。” 關于這首詩，唐人薛用弱的《集異記》曾記載著這么一樁趣事：開元中，王之渙與王昌齡、高適齊名。
一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小飲。適逢梨園伶官十多人會宴；席間，有四名美貌歌妓演唱，唱詞都是當時著名詩人的作品。
三人私下相約說：我們三人的詩名常常分不出高低，現在且看這些歌妓謳歌，“若詩入歌詞之多者，則為優”。結果，第一人唱的是王昌齡的詩，第二人唱的是高適的詩，第三人唱的還是王昌齡的詩。
王之渙不服氣，“自以得名已久”，就指著“諸妓之中最佳者 ”說：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣。”四人中之“最佳者”結果果然唱了一首王之渙的詩：“黃河遠上白云間……。”
大家于是大笑。四歌妓問明情況后競拜。
并請“俯就筵席”，“三人從之，飲醉竟日”。后明清戲劇家將此事編成劇本，其中以《旗亭記》為名的就有多本。
詩句中，“一片”為唐人習慣用語，常與“孤”連文，即今之“一座”。“孤城”指玉門關。
將玉門關作“孤城”，顯然與征人的離情別緒聯結在一起 。仞，古長度單位，七尺為一仞。
“黃河遠上”，也有作“黃河直上”的。葉景葵認為：“詩句有一字沿訛為后人所忽略者，為《涼州詞 》‘黃河遠上白云間’，古今傳誦之句也，前見北平圖書館新得銅活字本《萬首唐人絕句》，‘黃河’作‘黃沙’，恍然有悟，向誦此詩，即疑‘黃河’兩字與下三句皆不貫串，此詩之佳處不知何在！若作‘黃沙’，則第二句‘萬仞山’便有意義，而第二聯亦字字皆有著落，第一聯寫出涼州荒寒蕭索之象，實為第三句‘怨’字埋根，于是此詩全體靈活矣。”
《唐人絕句精華》也說：“此詩各本皆作‘黃河遠上’，惟計有功《唐詩紀事》作‘黃沙直上’。按玉門關在敦煌，離黃河流域甚遠，作‘河’非也。
且首句寫關外之景，但見無際黃沙直與白云相連，已令人生荒遠之感。再加第二句寫其空曠寥廓，愈覺難堪。
乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有‘春風不度玉門關’之怨詞。”但今之不少學者仍認為，就詩意說，“黃河遠上”比“黃河直上”要好。
理由是：一，“黃河遠上”意境開闊，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，如同李白“黃河之水天上來”，顯得狀美，而“黃沙直上”只是給人荒涼的感覺。二，“黃河遠上”句與下句“一片孤城”，一遠一近，一動一靜，互相映襯，有一種立體的感覺，而“黃沙直上”句畫面比較單調。
至于黃河遠距玉門關的問題，則認為，《涼州詞》只是唐代的一種曲調，不一定只寫涼州；有人還考證，認為王之渙的《涼州詞》還有另一個題目：《聽玉門關吹笛》，由此認為是詩人在玉門關吹笛時寫的，孤城是眼前景象，黃河是出關途徑之處，詩人是在一個更廣闊的空間描寫自然景物（見袁行霈《中國文學史講稿》）。 據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。
結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。
此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟。
2.涼州詞 王翰的意思
涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回。 邊地荒寒艱苦的環境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。
有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。
詩中的酒，是西域盛產的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這一切都表現出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。
這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。
有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。
“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。
還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。
后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。“古來征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說法。
清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發。
為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。
也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。
千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。
3.王翰的涼州詞大意
涼州詞二首·其一
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上復催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉？
注釋
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱制詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會知閃閃發亮，夜光杯由此而得名。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。道
催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。
君：你。
征戰：打仗。
4.涼州詞二首其二王翰
第一首詩渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰士們痛快豪飲的場面，表現了戰士們將生死置之度外的曠達、奔放的思想感情。第二首詩抓住邊塞風光景物的特點，抒寫邊關將士們夜聞笳聲而觸動的思鄉之情。這兩首詩意境開闊，語言華美，節奏明快，富有浪漫氣息。
涼州詞1二首
【其一】
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
【其二】
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安
5.《涼州詞》古詩簡單的意思
很多詩人寫過涼州詞，其中以王之渙和王翰的涼州詞最為著名。王之渙《涼州詞》二首其一黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！涼州詞二首其一王瀚葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。譯文新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；自古男兒出征，有幾人活著歸回？
望采納，謝謝
6.涼州詞王翰的意思是
涼州詞二首·其一唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。
而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。譯文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。
如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉？鑒賞 王翰的《涼州詞》是一首曾經打動過無數熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱。詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。
“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
7.王翰《涼州詞》全詩的意思是什么
作品譯文 【其一】 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。 【其二】 已是暮春時節，要在故鄉，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂、果實初長之時，而鳥兒也一定筑起香巢，爭相覓食育雛了吧。
可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。 戰士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對故鄉的美好回憶。
涼州詞二首 【作者】王翰 【朝代】唐 【其一】 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
【其二】 秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。 夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。
擴展資料： 作品鑒賞 其一 詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。
這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。 第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。
正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。 這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。
這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。
這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。
“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。 詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。
過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。
話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。
“古來征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”
（《峴傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。
也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，早將生死置之度外了。可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。
“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。
它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現出的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。 也有人認為全詩抒發的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。
其二 這首詩抒寫的是邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉之情。萬里別家，多年不歸，有時不免思鄉，無論是見景還是聽聲，都容易勾起悠悠的鄉思。
詩的前兩句寫戰士們在邊關忍受苦寒，恨春風不度，轉而思念起故鄉明媚、燦爛的春色、春光來。后兩句極力渲染出了一種思鄉的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂，而笳聲的響起更讓人輾轉反側難以入眠，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》，悠悠的笳聲在夜空回蕩，教戰士們的思鄉之意更加濃厚。
這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰士們的心理活動，反映了邊關將士的生活狀況。詩風蒼涼悲壯，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響。
參考資料：百度百科-涼州詞二首（王翰組詩作品）。
8.涼州詞 唐 王翰 的意思是
涼州詞（王翰） 唐 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？【注釋】1. 《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。
而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。2. 夜光杯：雕琢精致的玉杯。
3. 沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。【譯詩】 酒，酒，葡萄酒！ 杯，杯，夜光杯！ 杯滿酒香讓人飲個醉！ 飲呀，飲個醉-- 管它馬上琵琶狂撥把人催！ 要催你盡催，想醉我且醉！ 醉了，醉了，我且枕戈睡 醉睡沙場，誰解個中味？ 古來征夫戰士幾個活著回？ 這真是大家譯筆！自由奔放，而又傳神嚴謹；有時一句對一句地譯，有時卻又將一句點化為多句；但不管使用何法，總以“達意”而兼“傳神”為其宗旨；而且，譯詩同原詩的古典語言的韻味也是保持得較好的。
【賞析】 詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。
首句用語絢麗優美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用 “欲飲”兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。
這兩句，蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛。”歷來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰。
清代施補華的《峴傭說詩》評說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。”
從內容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。
千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。 邊地荒寒艱苦的環境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。
有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。
詩中的酒，是西域盛產的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這一切都表現出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。
這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。
有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。
“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。
還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。
后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。“古來征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說法。
清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發。
為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。
也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。
千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。【邊塞詩】盛唐時期，戰爭頻繁，詩人們多崇尚軍旅生活，有的甚至投筆從戎，馳騁沙場。
“邊塞詩”多描繪邊塞的奇異風光和艱苦環境，反映了將士們常年戍邊征戰之苦，還表現了戍邊將士保家衛國的豪邁氣概以及對家鄉與親人的思念。涼州詞（薛逢） 薛逢 【雜曲歌辭·涼州詞】 昨夜蕃兵報國仇，沙州都護。
9.王翰 涼州詞單字解釋
涼州詞 開放分類： 音樂、文學、詩詞、唐詩、樂府 目錄? 涼州詞（王之渙） ? 【注釋】 ? 【簡析】 ? 【賞析】 ? 【趣聞】 ? 涼州詞（王翰） ? 【譯詩】 ? 【賞析】 ? 涼州詞（薛逢） ? 涼州詞（張籍） ? 【注釋】 ? 【賞析】 ? 涼州詞（薛逢） ? 涼州詞（張籍） ? 【注釋】 ? 【賞析】 涼州詞（王之渙） 唐 王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳？ 春風不度玉門關。【注釋】 1、涼州詞：又名《涼州歌》。
為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。
涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。 3、“遠”一作“直”。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。 5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。 7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。
羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。 8、楊柳：《折楊柳》曲。
古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”
北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！ 10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
【簡析】 “涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。
玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。
在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。
“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。
這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。
現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。
用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。 三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”
（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？【賞析】 涼州（今甘肅武威）位于河西走廊。
這首詩描寫了黃河上游遼闊荒涼的景象。此詩境界開闊，氣象沉偉，情調悲壯蒼涼。
“黃河遠上白云間”一句指遙望黃河，其源仿如出自白云間。“羌笛”是西域樂器，“怨楊柳”是指羌笛聲奏出哀怨的《折楊柳》一曲。
首句設想奇特，是溯流而望。這與李白《將進酒》“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的視覺方向相反，強調的重點也不同。
李詩強調氣勢，王詩強調源流之高遠。在如此山長水遠天高地闊的浩翰背景中，一片孤城形只影單，兀然獨立于萬仞群山之中，而那條黃河則如絲如帶，把藍天白云、孤城、群山系結在一起。
這是一幅潑墨寫意的邊塞圖畫。詩人把一座城說成一片城，以一片對萬仞，突出孤獨之感：孤城如一葉扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地間淹滯，正如戍守者那孤獨無奈的情懷。
由此便推出了一個"怨"的主題：這偏遠荒涼的邊塞啊，春風都不肯光顧，而人卻要背井離鄉地在這里苦熬歲月。如此深長無奈之怨卻以"何須怨"這樣寬慰的語氣說出，曲折達意，舉重若輕。
仔細想來，《折楊柳》之曲也的確無助于消解幽怨。那么怨誰呢？詩人沒說，倒是同題的另一首詩微露怨詞："漢家。
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