華閱文章網1.自作聰明的簡短例子有哪些
人自作聰明的事例，
古藍在生活中是一個很會精打細算而又愛占便宜的女人，為了不讓自己吃半點虧，成為一個大傻瓜，每做一件事總是挖空心思，絞盡腦汁。她常常教育兒子，做人不能太實在，便宜的事不占白不占，人要精明一點，學會見機行事，將來才能在社會上立足。為了讓兒子過一個愉快而有意義的暑假，這天，古藍帶著8歲的兒子來到一處著名的風景旅游勝地，看到售票窗口旁赫然寫著：票價300元。1米1以下兒童半票，殘疾人免票。
古藍不由倒吸了一口涼氣，這么貴啊，趕上搶人了！上有規定，下有對策。這點小事還能難倒我嗎？古藍心里冷笑了一下，平靜地轉過身來，朝旁邊身高達到1米4的兒子擠眼示意，兒子立馬心領神會，出門坐客車時就使用過這招，順利地逃過了全額車票，這次也不例外。于是，如法炮制站到1米1的紅線下彎曲雙腿，腦袋耷拉，兩手作佝僂狀。一切準備就緒，古藍這才神情自若地從坤包里掏出300元遞進窗口，說：“一張票。”
售票員抬起頭問：“一個人嗎？”
“呃，我兒子不到1米1。”
售票員從窗口探出頭，果然見到一個小男孩縮在1米1的紅線下，售票員不禁皺起眉頭，大聲命令道：“站立起來。”兒子不敢動彈，投來求助的目光。古藍生怕露出破綻，趕緊解釋：“小姐，我兒子是小兒麻痹，身子無法站立。”
“是嗎？”售票員將信將疑。
為了進一步打消售票員的疑惑，古藍佯裝悲痛萬分，愁眉苦臉地說：“是啊，好多年了，治不好了。誰愿意自己的孩子成這樣呢？”
售票員輕嘆一聲，同情地把頭縮進了窗口：“拿來！”
大功即將告成，古藍抑制不住內心的喜悅，忙不迭地把窗口的錢往里推了推：“這里這里。”然后一副勝券在握的樣子，得意地向兒子偷偷做了一個OK的手勢。這時，只聽售票員緩緩地說：“不是指錢。”
“那你是指。。”古藍瞪著雙眼，不解地問。
售票員一字一句，用非常流利的普通話說道：“請你出示殘疾證。”
始料不及，古藍聞言，徹底傻眼了。
2.大勇若怯,大智若愚是什么意思
意謂很有膽量而不露聲色，表面上好像膽小，很有智慧而不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。軍事上喻指以假像誘騙敵人。
注釋：怯：膽小。愚：愚蠢，愚笨。
出自：宋· 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》
原文（節選）：
而乃力辭于未及之年，退托以不能而止。大勇若怯，大智如愚。至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。較其所得，孰與昔多。軾受知最深，聞道有自。雖外為天下惜老成之去，而私喜明哲得保身之全。伏暑向闌，臺候何似。伏冀為時自重，少慰輿情。
譯文：
但您在還沒有到應該退休的時候卻拼命請求辭官告老還鄉，退縮推托自己因為沒有那個能力而止步。最勇敢的人看外表好像很膽怯的樣子，最聰明的人看外表好像很愚笨的樣子。最可貴的是沒有官位爵祿卻受到別人的敬重，最崇尚的是沒有導引之術卻獲得真正的長壽。比較現在所得到的，和過去相比哪個更多呢。
我受到您的知遇是非常深的，能領會其中的道理也是有原因的。雖然我表面上和天下的人一樣都惋惜一個老臣的離去，但私下卻欣喜您能夠明白哲理而保全自己。炎熱的夏天就要結束了，您過得還好嗎？我希望到時候您自己能多加保重，這樣也可以稍稍安慰大家的心情。
擴展資料
這兩句話看起來好像矛盾，其實它們是分別有所強調的：前 一句強調的是“不魯莽行事，行事要考慮周全”。由于“行事要考慮周全”， 所以不“拔劍而起，挺身而斗”，而是行事顯得慢一些，像是怯陣似的。其實這樣才是“大勇”而不是“匹夫之勇”。
后一句強調的是“不露鋒芒，不顯 山露水。”由于面臨著各種事時不露鋒芒，顯得表態很慢，所以有點像愚笨 遲鈍似的。其實這才是“大智”而不是“小聰明”。
參考資料：百度百科-大智若愚
百度百科-大勇若怯
3.智慧的小故事簡短
1. 心態 父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。
兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。
3.靠自己 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土， 大地會保護他啊。 小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 4.鯊魚與魚 曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。 --可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。
5.神跡 法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。
」 --試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。
」老人問：「你要釣竿做什么？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會說：好聰明的小孩。
錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在，而在有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。
就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。 7.用人之道 去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉啊轉，。
4.古代聰明少年的故事
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之女。
王謝世家，在魏晉南北朝那是響當當的字號。即使在門閥林立的東晉，王謝兩門也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內進行。
他們兩家在晉朝消亡之后仍是風光不減，直到梁武帝時大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數代風流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
謝道韞還是個小MM的時候就相當了得。一次叔父謝安問她，“《毛詩》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩經三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風。
仲山甫永懷，以慰其心。“謝安大贊其雅人深致。
不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說他在淝水之戰中的鎮定氣度，也不說他權謀機變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態，只說后世的詩仙李太白向來眼高于頂，有著天子呼來不上來的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個東山不出的謝安石。其時天下號稱名士的何止千萬，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。
另一則故事就更經典了，一次冬日謝氏家族聚會，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發，問在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬。”（這位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。
謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風起。”簡單一句，謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱善，夸獎道韞敏慧過人。
曹沖 曹操不但是一個成功的政治家軍事家文學家，還是一個成功的父親。他的幾個兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛的，首推曹沖。
古代所謂神童，以語言天賦突出的居多，曹沖卻表現出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時以等量置換的辦法稱大象體重，不但震驚了當時之眾，也流傳千古，成為最經典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個典故：孫權曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。
曹沖想出一個辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類，起了爭勝之心，當即舞將起來，這一下對鏡成雙，煞是好看。
有的故事，不但體現了曹沖的智慧，還表現了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。
庫吏大驚失色，自認必死。曹沖知道后，心生一計：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見父親。
曹操問他何事憂慮？曹沖說：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見齒，是以憂戚。”
曹操趕緊安慰愛子，說：“此妄言耳，無所苦也。”過了一會兒，庫吏前來報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽后，笑著說：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎？”根本沒有追究的意思。
據說，每當曹沖見到當刑者，總要上去尋問是否冤枉，是否處理過重？如是，他就要想方設法為之救命或減刑；每當見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說情，請求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見寵異”。
——這種悲憫寬厚的氣質在一個十幾歲的孩子身上體現出來，簡直催人淚下。 可恨天道難測。
上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據后人推斷，可能是“絞腸痧”。
曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。 也許上天的深遠用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹沖死后，曹操悲痛萬分，曹丕來寬慰他，曹操說道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸。”曹丕即位后，也經常對臣下說：“若使倉舒（曹沖之字）在，我亦無天下。”
可見，曹沖之死，客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。 才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在爭當曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。
假使曹沖活著，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭斗中會是一個什么結局，又有誰能夠預料呢？ 王戎 王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。
人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
——這段關于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。這個哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。
如果說曹沖的天分在于解決問題，那么王戎的天分則在于觀察總結。 歷史上的王戎是個很難下定義的人物，簡直具有典型的性格分裂癥狀。
《世說新語》里有關他的條款還有許多，摘列一二，就不難得出這個結論。 1，王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責之。
（王戎在其侄子結婚時送過一件單衣，后來數次討還） 2，司徒王戎既貴且富，區宅、僮牧，膏田水碓之屬，洛下無比。契書鞅掌，每與夫人燭下散籌算計。
（王戎作司徒的時候富了起來，一到天黑就和老婆關起門來數錢） 3，王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。（王戎家的李子樹品種優良，賣的時候怕別人引進，先把核鉆破） 4，王戎女適裴頠，貸錢數萬。
女歸，戎色不說，女遽還錢，乃釋然。
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