華閱文章網1.唯美的古文短記
崇禎五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（余挐 一作：余拏） 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。
余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”此文為《湖心亭看雪》，是明末清初文學家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》卷三。
2.有沒有唯美一些的古文詩句
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人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
用我一生煙火，換你一世迷離。
長街長，煙花繁，你挑燈回看， 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
寄君一曲，不問曲終人聚散。
聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
蝴蝶很美，終究飛不過滄海。
終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
生生的兩端，我們彼此站成了岸 。
緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
看那天地日月，恒靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去，也從未改變。
心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
也許是前世的姻 也許是來生的緣 錯在今生相見 徒增一段無果的恩怨。
一年老一年，一日又一日，一秋又一秋，一輩催一輩 一聚一離別，一喜一傷悲，一生一夢里 。 只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
一花一世界，一葉一追尋。一曲一場嘆，一生為一人。
3.短篇唯美情書100字文言文
既鐘情于野百合之春，則不當貪水仙之嬌艷，愛徐本是一封之行道，惟執之求才抵福之極.易變者戀情，不易變者名，吾將汝之名刻心，汝將吾好付之云.可飾情戀之寂，心之虛而不飾，當夜隨風俱降，人即至誘之景.吾嘗約出之日往看地，將貽曠野寂寞，以暗投淵，使枉者直日變，令眾樂在天漫.予每孤也，念不遠有子在等我，雖有所愛皆失，亦還以其愛留如敗之花.
紅塵有子，我只覺得隱隱有汝在吾之世界之有，則我心足、精神百倍而善日者每事。我知之矣，當曰吾益知矣，愛人則不論出不計獲，無怨無悔，終真心真意。
4.求流行歌里有古文的,簡短清新且好聽
那個 河圖的歌都是吧應該 我這有歌跟歌詞 你要的話留下郵箱 我給你發一下
貼一段傾盡天下
刀戟聲共絲竹沙啞
誰帶你看城外廝殺
七重紗衣 血濺了白紗
兵臨城下六軍不發
誰知再見已是 生死無話
當時纏過紅線千匝
一念之差為人作嫁
那道傷疤 誰的舊傷疤
還能不動聲色飲茶
踏碎這一場 盛世煙花
血染江山的畫
怎敵你眉間 一點朱砂
覆了天下也罷
始終不過 一場繁華
碧血染就桃花
只想再見 你淚如雨下
聽刀劍喑啞
高樓奄奄一息 傾塌
是說一生命犯桃花
誰為你算的那一卦
最是無瑕 風流不假
畫樓西畔反彈琵琶
暖風處處 誰心猿意馬
色授魂與顛倒容華
兀自不肯相對照蠟
說愛折花 不愛青梅竹馬
到頭來算的那一卦
終是為你 覆了天下
明月照亮天涯
最后誰又 得到了蒹葭
江山嘶鳴戰馬
懷抱中那 寂靜的喧嘩
風過天地肅殺
容華謝后 君臨天下
登上九重寶塔
看一夜 流星颯沓
回到那一剎那
歲月無聲也讓人害怕
枯藤長出枝椏
原來時光已翩然輕擦
夢中樓上月下
站著眉目依舊的你啊
拂去衣上雪花
并肩看 天地浩大
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陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
譯文
山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龍就可以成為靈異（的水了）。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有樂聲使耳朵擾亂，也沒有官府的公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的玄亭。孔子說：“（他們雖然都簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰）有什么簡陋的呢？”
《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。“
6.求8篇短的文言文
1.伯牙絕弦
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
2.學弈
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
3.烏賊求全
海之魚， 有烏賊其名者， 響1水而水烏.戲於岸間， 懼物之窺己也， 則響水以自蔽.海鳥視之而疑， 知其魚而攫之.嗚呼！ 徒知自蔽以求全， 不知滅跡以杜疑2， 為窺者之所窺.哀哉！
4.哀溺
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。
5.臨江之麋
臨江地名之人，畋得麋麑畋。麑，幼鹿，畜之，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之怛，恐嚇。自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友良：真，抵觸偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時啖其舌啖。三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。
6.小兒不畏虎
忠、萬、云、安（地名，都是在四川一帶長江沿岸。）多虎。有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣于水者。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，二小兒戲沙上自若。虎熟視之，至以首抵（同抵。）觸，庶幾（也許可以。）其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人必先被之以威，而不懼之人威無所施歟？
7.更①渡一遭
昔有人得一鱉，欲烹而食之，不忍當殺生之名，乃熾火使釜②水百沸，橫筱③為橋，與鱉約曰：“能渡此則活汝。”鱉知主人以計取之，勉力爬沙，僅能一渡。主人曰：“汝能渡橋，甚善，更為我渡一遭，我欲觀之。”
8.中山竊糟
者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子竊其糟也。”
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