華閱文章網1.如何評價電影《少年的你》
電影《少年的你》是根據玖月晞小說改編的電影，由導演曾國祥執導，周冬雨、易烊千璽主演 。該片講述在高考前夕，被一場校園意外改變命運的兩個少年，如何守護彼此成為想成為的成年人的故事。一場高考前夕的校園意外，改變了兩個少年的命運。
陳念（周冬雨飾）性格內向，是學校里的優等生，努力復習、考上好大學是高三的她唯一的念頭。同班同學的意外墜樓牽扯出一連串不為人知的故事，陳念也被一點點卷入其中！在她最孤獨的時刻，一個叫小北（易烊千璽飾）的少年闖入了她的世界。直到遇到了陳念，小北才看到了光，她成為了他最想不顧一切去成就的希望。
《少年的你》作為易烊千璽第一部真正意義上的電影，不得不說易烊千璽很有勇氣。這部電影是由《七月與安生》的原班人馬打造，能將安妮寶貝拍不上號的俗氣作品改編的有趣而票房、獎項雙豐收，還將周冬雨和馬思純兩個演技此前頗受爭議的女孩一舉送上金馬獎影后的位置，可見這個團隊的制作班底對于作品、題材、年輕觀眾觀影心態的把握，以及對于演員演技的指導和把關都是相當出色的。
從預告片來看，易烊千璽的表現是出乎觀眾預料的，沒有一點初涉熒屏的稚嫩，完美的將小北演繹出來，面對別人怒吼時的倔強與桀驁不馴，對陳念說出“你保護世界，我保護你”的溫柔，將一個活生生的小北展現在大家面前。真的是很期待電影能夠成功定檔，走進電影院去看易烊千璽個周冬雨的表演。
這部電影將話題聚焦在了校園不好的風氣上面，對于現在社會是很有意義的，因為校園有很多不好的風氣是一直存在，易烊千璽作為頂級流量，通過他的表演將校園暴力的影響力擴張出去，將公眾的視線引向這些年輕的儈子手身上是有很大的社會意義的。而且易烊千璽的粉絲人群大多都是年輕人，以他的影響力，對于影響更多的人關注校園來說終歸是一件好事，從而發人深省，引起社會的關注！
2.爭當四個好少年的認識和感想
我認為，我們要爭當“四個好少年”應該從自我做起，從小事做起。
為自己訂立一個目標，實現這些目標要努力把各門功課學好，上課專心聽講，下課好好復習，按時完成各項作業，做一名優秀的有文化學生。其次要尊師重教，熱愛集體，經常幫助老師和同學，做一名團結互助，關愛社會，關愛他人的人。
然后要每天堅持鍛煉身體，要想學習好沒有好的身體是不行的。平時要注意培養自己獨立自主的能力，放學后要多幫媽媽做些家務，學習自己做飯、洗衣服、打掃房間，同時鍛煉自己獨立思考問題，獨立解決問題的能力。
最后，我們要積極樂觀的面對生活和學習中遇到的困難和挫折，學會放松自己，減輕壓力，做一個樂觀向上的人。
3.關于梁啟超中國少年說的看法,請注明出處等
梁啟超《少年中國說》中的一段話：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。” 原文如下：少年中國說 （一九○○年二月十日） 梁啟超 日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。
是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡。
是何言，是何言，吾心目中有一少年中國在！欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。
惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。
惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。
老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。
惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。
惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。
惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發源。
此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。
梁啟超曰：傷哉老大也。潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。
西宮南內，白發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶候門似海珠履雜遝之盛事。
拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰海樓，一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業。
美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶！生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。
于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之烜赫！歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。
豈所謂老大嫁作商人婦者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相對，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。
國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也。
如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶，為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。
夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。
地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進于完全成立者，少年之事也。
故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也，或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專制之國。
雖種類不一，要之，其于國家之體質也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至于今為童子時代，逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。
其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過去之謂，而未來之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。
夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。
4.談談你對少年強則國強的理解,不少于100字
尤以當代國人，只要每每讀到“少年強則國強”這句，無不內心激動神采奕奕，大有為了國家前赴后繼在所不辭.其實這也是可以理解的，作為每個中國人，誰沒有這樣的志向呢，尤其是那些雄心壯志的少年，哪個心中沒有這樣遠大的抱負？但是畢竟現實太過于殘酷，許多人經歷過許多事后，漸漸心志泯滅，再也沒有了斗志，就更不要談什么豪言壯志了. 現如今，每天打開網站都可以看到這樣或者那樣的新聞，其中五化八門怪事無奇不有.這里暫且不談別的，只說近來干部選拔的問題.也不知道從什么時候開始，國家干部似乎越來越年輕了，這本是件好事，你想年輕人有干勁，辦事有魄力，面對如今社會也的確需要這樣的人才.初始看了這樣的新聞也不覺得什么，但后來這樣的新聞越來越多，似乎如雨過春筍到處都是，這就不讓人有些疑慮了：這個國家難道真的到了十分缺少人才，而且已到了非重用某人的地步不可？ 我想這個答案肯定是不能讓人信服的，而且是無論如何都不能讓人信服的.如果拿某些人的話來說，那人的確是精明能干，非他不能選之，那么這無疑是陷入了一個誤區中.梁啟超在作這篇文章時，其天下大勢動亂不堪，才有感而發逐成名言.那時天下的形勢緊張，的確是急需要這樣或者那樣的人才，尤其寄托于國家少年之輩，望其能不吭不悲，致力于國家的壯大之中，出現一些年輕人才，如：戊戌六君子等，那也是十分正常的現象.再看三國時期的諸葛孔明，也是“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，那也是迫不得已才不得不如此.還有梁山好漢等，哪一個不是被逼出來的.而眼下天下太平，國家各方面人才都已十分穩定，要維持或者發展國家已不在話下，只要循循漸進，國家終可發揚光大的一天.。
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