華閱文章網1.有關諸葛亮忠義的故事要簡單
劉備征討東吳，于猇亭之戰大敗而歸，在白帝城托孤。告訴諸葛亮，如果將來自己的兒子劉禪沒有能力或者不忠義，可以由諸葛亮取而代之。但是諸葛亮終其一生都忠于蜀漢政權，以克復中原為己任。正如他在《出師表》中所述，“先帝創業未半中道崩殂，天下三分，益州疲弊，此誠危機存亡之秋也。”在那樣急迫的環境下，諸葛亮守護劉禪，幫他處理好蜀漢政務，使得蜀國在三國時期有了穩定局面和恢復發展。諸葛亮還六出祁山積極展開統一工作。當然最終因為實力不濟失敗了。 同時諸葛亮注意提拔有用人才，比如費祎，董允，姜維等等，使得在其死后，蜀漢政權又存續了多年。
總之其鞠躬盡瘁死而后已，為蜀漢政權的發展穩定貢獻了一生。而且絲毫沒有私心，沒有對劉備后人的江山有半點覬覦。
2.忠義小故事
關羽以忠義著稱，考其事跡主要有：屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍關云長掛印封金美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將關云長義釋曹操等回。忠好理解，忠于劉備。義
應該既指桃園之義，又有曹操待他的深情厚意（如果只是前者，那么關云長義釋曹操豈不是不忠不義）。在此基礎上，我們再來看關羽的忠義，前幾件事做的沒話說，但以關云長義釋曹操結合其后來的行為，對關羽的忠義就要打個問號了。
諸位皆熟讀三國，華容道之時，關羽并不知道孔明欲放曹操，此時他面前有兩個選擇：
1，舍義取忠，以劉備大業為重，絕情斷義，拿下曹操。
2，舍忠取義，以往日情誼為重，甘冒大罪，放走曹操。
關羽選了后者，無疑他是個重情之人，但這就等于忠義嗎？讓我們看看他和徐晃的對比，可能對忠義會有新的理解。76回徐公明大戰沔水關云長敗走麥城言未畢，忽報徐晃兵至。公令備馬。平諫曰：“父體未痊，不可與敵。”公曰：“徐晃與吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將。”遂披掛提刀上馬，奮然而出。魏軍見之，無不驚懼。公勒馬問曰：“徐公明安在？”魏營門旗開處，徐晃出馬，欠身而言曰：“自別君侯，倏忽數載，不想君侯須發已蒼白矣！憶昔壯年相從，多蒙教誨，感謝不忘。今君侯英風震于華夏，使故人聞之，不勝嘆羨！茲幸得一見，深慰渴懷。”公曰：“吾與公明交契深厚，非比他人；今何故數窮吾兒耶？”晃回顧眾將，厲聲大叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”公驚曰：“公明何出此言？”晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公。”言訖，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。
幾個要點：關羽認為：
1、徐晃與吾有舊，見面相勸彼應退，若彼不退，吾先斬之，以警魏將。
2、吾與公明交契深厚，非比他人，故不應該數窮吾兒。
3、徐晃叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”乃忘恩負義，令自己難以接受和相信。故有公明何出此言之問
4、晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公。”言訖，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。
徐晃的觀點他不能接受，更不能忍受故人揮刀相向，故大怒，亦揮刀迎之。請問徐晃哪里做錯了？？？兩國交兵，各為其主，公私分明，不敢以私廢公，真將軍也。反觀關羽，行事不以國事為先，一切以私交為重，以己度人，想當然的認為徐晃和自己想法一致，自然對徐晃的行為難以接受和理解。站在公正的立場上，究竟誰才稱的上是忠義，大家可以考慮一下。
有人說這是關羽心軟重情，正如前面所講，我承認他是個有情有誼的人，但情誼不能等同于義，更不等同于忠義。這種情誼拿來混江湖很適用，某某很講意氣就是這樣的，但這始終不是大義。什么是忠義：國事為重，私情為輕。什么是大義，民為重，君為輕，社稷次之。大義滅親，古來有之，以三國人物來看，當得起忠義二字的一是徐晃，當之無愧，前文表過，不再贅述，一是趙云，凡事都以劉備大業為先，個人始終是最后一位的，長坂救主，貴陽拒婚，力阻伐吳，北伐拒賞，樁樁件件，哪件不是吃苦在前，享樂在后，國事為重，私事為輕。兩下比較，高下立判。
此外，關羽侮辱孫權，導致孫劉矛盾激化，荊州失守，不顧大局，要與馬超比武，不甘與老將同列，不受官職，都是他率性而為，不顧大局的體現。有人又要說了，那怎么不讓趙云，徐晃去當武圣，這就要涉及歷史問題了，有歷史上地位不高的原因，有個人相貌不及關二爺威武的問題（個人觀點，汗），最主要的是統治階級的需要問題，搞個這么大義的武圣，人人都是民為重，君為輕，社稷次之，那他清朝的江山還怎么坐（據說當年的武圣候選人還有岳飛，抗金英雄，鐵定落選。）說到底，關二爺被他們抬起來就是用來麻痹群眾的。這里偏離演義了，就不多說了。
當然，有人說率性而為，至情至性，也是好啊，當然就一個人來說，這也是個好人，但能用這樣的人來當所謂的民族魂，萬人景仰的楷模嗎？恐怕不行吧.關羽人品不壞，我認為當兄弟絕對可靠，但三國忠義第一，我覺得他當不起。
3.新忠義人物及事例
提起楊家將，人們首先想到的便是楊業。
歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權，受到北漢皇帝的信任，任侍衛新軍都虞候。當時，宋太祖趙匡胤已經奪取后周政權，建立大宋王朝，全國統一大局已定。
楊業向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛北漢政權。
后來，北漢戰敗，楊業卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽說楊業是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。
見到劉繼元派來的勸降使者，楊業悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防御契丹的重任。
實際上，潘美只是掛了個虛銜，重擔全部壓在代州前線楊業的身上。 楊業從小就擅長騎射，愛好打獵，武藝也高，每次打獵，收獲總比別人多一倍。
他對同伴說：“我將來帶兵打仗，也如同獵鷹追逐野兔一般。” 楊業不負宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個要道口，連續修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內）6 個兵寨。
宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。從此，敵兵一見“楊”字大旗，便嚇得心驚膽戰而不戰自退，稱楊業為“楊無敵”。
朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。楊業駐守雁門關八年之久，契丹軍始終不敢侵入一步。
楊業的顯赫戰功，使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信，詆毀楊業。
宋太宗沒有輕信，而是把這些謗書封好交給楊業，表示了對他的信任。 雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗為了徹底解決契丹對邊境的騷擾，執意全面進攻契丹，下詔分兵三路進行北伐：東路由大將曹彬、崔彥進率主力從雄州出發北攻幽州；中路由田重進統率，由定州攻飛狐；西路由潘美、楊業統率，出雁門關，攻朔（今山西朔縣）、寰（今山西朔縣東）、云（今山西大同）、應（今山西應縣）等四州，最終目標是三路大軍會師幽州，與契丹進行決戰。
三路大軍同時前進，東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊，大敗于歧溝關；中路軍聞聽東路敗北，也就不戰而潰；只有潘美、楊業的西路軍，出師僅兩個月，便戰果累累，收復了朔、寰、云、應四州之地，兵鋒直抵桑乾河。但是，由于東、中兩路守軍的潰敗，他們卻成了孤軍深入。
契丹在打敗東路和中路兩路宋軍后，調集十萬精銳，全力向潘、楊部占領的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護送朔、寰、云、應四州百姓立即遷回代州。
在當時大兵壓境的時刻，要完成這一任務非常艱巨。楊業經過周密思考，提出一個切實可行的方案：先派人密告云、朔等州守將，等我軍離代州北上時，令云州民眾先出，我軍到達應州時，契丹必定會派兵迎戰，這時，命令朔州民眾再出城，同時派騎兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，這樣百姓就可安全內遷。
對于楊業這個切實可行的方案，監軍王先和主帥潘美卻堅決反對。他們為了爭功，硬要楊業率兵去打寰州。
王先說：“你有幾萬精兵為什么還這樣膽怯？應當直接出雁門關北上！”楊業說：“不行，這樣做，只有失敗。”王先陰險地說：“你不是號稱‘楊天敵’嗎，為什么不敢與敵人正面交鋒，難道你還有不可告人的打算？”楊業氣忿地說：“我這樣做不是怕死，而是要最大限度地減少損失，完成好皇上交付的使命。
你既然這樣責問我，那好吧，我現在就遵命前往。”出發時，楊業流著眼淚對潘美說：“這次出兵，必定失利，我是北漢降將，蒙皇上大恩，我愿以死報國。”
他又用手指著陳家谷（今山西朔縣南）說：“你們務必在兩翼布置強有力的弓箭手，我轉戰到這里，你們就出兵夾擊，不然我們將會全軍覆沒。”說罷，楊業就率兵出發了。
經過兩場惡戰，因寡不敵眾，楊業戰敗。退到陳家谷時，王先、潘美卻率軍早已離開了谷口，楊業得不到接應，陷入重圍。
雖然他奮不顧身，英勇作戰，終因寡不敵眾，身負重傷，墜馬被俘，最后不屈絕食而死。他的兒子七郎也在這一次戰斗中犧牲。
史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。 楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。
他智勇善戰，號令嚴明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。
楊業常對人說：“這個孩子最像我。”每次打仗總要帶他上陣。
戰爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業率軍北伐應、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰。
延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍節節失利。
這時，楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。
楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅固又光。
4.體現關羽忠義的故事有那些
關羽字云長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。先主之襲殺徐州剌史車胄，使羽守下邳城，行太守事，而身還小沛。
關羽塑像 建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬剌良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。
初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”既而遼以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公，曹公義之。乃羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也。”
從先主就劉表。表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問“超人才可比誰類”？亮知羽護前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。
羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
二十四年，先主為漢中王，拜羽為前將軍，假節鉞。是歲，羽率眾攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又斬將軍龐德。梁、郟、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏。曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟以為關羽得志，孫權必不愿也。可遣人勸權躡其后，許割江南以封權，則樊圍自解。曹公從之。先是權遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權大怒。又南郡太守糜芳在江陵，將軍傅士仁屯公安，素皆嫌羽輕自己。羽之出軍，芳、仁供給軍資，不悉相救，羽言“還當治之”，芳、仁咸懷懼不安。于是權陰誘芳、仁，芳、仁使人迎權。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引軍退還。權已據江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權遣將逆擊羽，斬羽及子平于臨沮。
追謚羽曰壯繆侯。子興嗣。興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。子統嗣，尚公主，官至虎賁中郎將。卒，無子，以興庶子彝續封。
5.關羽忠義的故事
掛印封金：
劉備在徐州被曹操打敗以后，跟關羽和張飛失散了，獨自投奔河北袁紹。曹操使用計策奪取了徐州的下邳，把關羽圍困在一座土山上，派遣跟關羽有一面之交的張遼來勸降。
關羽提出三個先決條件：一是只投降漢獻帝，不投降曹操；二是劉備的兩位夫人要受到贍養和尊重；三是一旦知道兄長劉備的下落，就立刻去投奔。三個條件缺一不可。曹操愛才心切，就答應了關羽的全部要求，漢獻帝還任命他當偏將軍。
后來曹操跟袁紹交戰，在曹操受到嚴重挫折的時候，關羽請戰，但曹操并不想用關羽，因為害怕關羽得了軍功后就會離開，但事出無奈，還是讓關羽出戰，關羽斬殺了袁紹的大將顏良，為曹操解圍，立了大功，曹操上表奏請朝廷、封關羽為漢壽亭侯，還專門鑄成一枚大印送給關羽。
在隨后的戰斗中，關羽又追殺了袁紹的另一員大將文丑，正是這次戰斗，劉備知道了關羽在曹操手下；不久，關羽也得知兄長劉備在袁紹那里，并且收到袁紹部下送來的劉備親筆信，當時就寫了回信，由來人帶回。
關羽把劉備兄長的消息告知嫂夫人以后，就到丞相府向曹操告辭。曹操知道他的來意，在大門上懸掛了回避的牌子，關羽一連去了好幾次，都見不到曹操。張遼也推托有病不接見。
關羽知道他們的用意，就寫了一封信，派人送到相府。然后把歷次所收受的金銀都封存起來，把漢壽亭侯的大印懸掛在大堂上，帶著以前的部將，護送著兩位嫂夫人，向著官道進發，去投奔劉備了。
擴展資料：
在小說《三國演義》里將關羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器后參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而后雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。
在十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落后，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。
赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王后，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒于禁。
樊城之戰時被毒箭暗算，刮骨療毒，后呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，后被殺，蜀吳魏三個國家都為其舉辦喪禮。死后曾經數次顯圣，追呂蒙之魂，罵孫權，驚曹操。
此外，《三國演義》中以旁白視角敘事時，通常稱關羽為“云長”或“關公”，極少直呼其名，而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外，亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。
6.請列舉古今忠義的文人
文天祥[編輯本段]（1236—1283），男，漢族，吉州吉水（今屬江西吉安）人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。
著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。
官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。
后不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。
風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。
文天祥家世考[編輯本段]“富田文氏”是西漢蜀郡太守文翁的后裔，五代后唐時期文天祥先祖文時遷徙至今江西吉州，開吉州廬陵淳化鄉富田文氏一脈。文天祥在《先君子革齋先生事實》一文中是這樣說的：“先君子嘗考次譜系，文氏系成都徙吉，五世（七世—編者）祖炳然居永和鎮，高祖正中由永和徙富田。”
《宋少保右丞相兼樞密使信國公文山先生紀年錄》（后面稱《紀年錄》亦云：“廬陵文氏來自成都，公六世（七世—編者）祖炳然居永和鎮，五世（八世—編者）祖正中徙富田。”所以現在有人把文天祥認作是客家人，是不確實的。
選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有《文山先生集》傳世。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。
宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。
文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。
文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍巖、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼承立的弟弟——趙昺移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。
同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世杰。
文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。
張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
寫《過零丁洋》20天后，南宋在崖山海戰的慘敗后，陸秀夫背著8歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：“誰家無忠臣？”命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。
元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回！”趙顯無話可說，怏怏而去。
元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。
文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。
文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。
文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現在還有甚么話可說？”文天祥回答：“天下事有興有衰。
國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！”孛羅大發雷霆，說：“你要死？我偏不讓你死。
我要關押你！”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關押我也不怕！”從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。
文天祥深知女兒的來信是元廷的暗。
7.岳飛的忠義故事100字
公元1126年冬天，金兵攻陷開封。
岳飛決心從軍報國，臨行前問母親姚氏還有何教誨。姚氏命岳飛脫下上衣，取一銀針在岳飛的背上刺下"盡忠報國"四字。
刺好以后，岳飛讓妻子劉氏取鏡立其背后，自已亦持一鏡于胸前，通過兩鏡的互照，觀看慈母所刺之字。就是這么一照一看，岳飛發現母親所刺的" 國"字里邊右下角缺了一點，便誠懇地請教母親："母親大人，您怎么給孩兒刺的的這個國字少一點呀？"母親姚氏語重心長地對岳飛說："兒呀，現在金兵，侵我國土，殺掠百姓。
希望我兒這次從軍，要努力殺敵，不要眷念家人。等你打敗金兵，收復國土，凱旋而歸時，為娘再與我兒添上這一點。
"岳母姚氏的話大大激勵了岳飛殺敵報國的信心和勇氣。后來，岳飛成為中國歷史上杰出的民族英雄，岳母刺字的故事也傳為千古佳話。
8.名人故事忠義勇武秦瓊的筆記
今天，我讀了《名人故事》里的一篇文章，題目是忠義勇武——秦瓊。
這篇文章講的是古代名將秦瓊在辦差途中不幸染病，所帶盤纏都沒了。無奈之下秦瓊不得不賣掉自己的武器和愛馬。愛馬賣給了英雄單雄信。單雄信買馬時聽說賣馬之人來自山東，便不停追問秦瓊的消息。秦瓊隱瞞了自己的身份。后單雄信通過王伯當得知賣馬之人就是秦瓊時，立即將秦瓊請至府中，盛情款待。待秦瓊病好之后將其愛馬還與他，并配上金鐙銀銨，兩人成為生死之交，但分手后又各事其主。后來秦瓊聽說單雄信被擒，飛馬相救，但單雄信已人頭落地。秦瓊悲痛欲絕，并將單雄信夫婦厚葬，并將葬地取名為“報恩祠”。
這個故事我讀后思緒萬千。秦瓊的忠義勇武后來之所以在老百姓的心目中能夠成為仗義救危，扶正壓邪的護身符。就是因為秦瓊雖染病耗盡盤纏，不惜賣掉自己的武器和愛馬，也不愿意用自己的名聲去找人幫忙。秦瓊與單雄信生死之交，雖各為其主，但單雄信有難，秦瓊飛馬相救，后又厚葬單雄信夫婦，并取名“報恩祠”。讓我懂得受人滴水之恩，當以涌泉相報。信、義是我國幾千年傳下的美德，我們雖生活在現代，但同樣要繼承這些美德，用我們的信、義去學習、去生活，去改變世界。雖然我們現在還小，但爸爸和我說，小孩子品德是最重要的，一定要從小養成好的品德，要做個講信譽、講感情的人，將來不管做什么工作才能是個有益于社會的人。
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