華閱文章網1.（稚子弄冰）這首詩什么意思
《稚子弄冰》描繪了一幅稚氣滿紙而又詩意盎然的“脫冰作戲”的場景，原文如下：
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
譯文：
清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，用彩線穿起來當做一種打擊樂器。提在手中，輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然聽到了另一種聲音—冰塊落地，發出了水玉破碎的聲音。
擴展資料：
創作背景
此詩作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，楊萬里當時在常州任上。打春牛是古時的習俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和勸農。打春之牛，后亦以葦或紙制。
一般是由當地的長官執彩鞭擊打春牛三匝，禮畢回署，接著眾農民將春牛打爛。這首詩寫兒童看到大人們鞭打春牛的場面后進行模仿的情景，這一場景引起詩人對豐收的聯想。
2.（稚子弄冰）這首詩什么意思
《稚子弄冰》描繪了一幅稚氣滿紙而又詩意盎然的“脫冰作戲”的場景，原文如下：稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。譯文：清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，用彩線穿起來當做一種打擊樂器。
提在手中，輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然聽到了另一種聲音—冰塊落地，發出了水玉破碎的聲音。擴展資料：創作背景此詩作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，楊萬里當時在常州任上。
打春牛是古時的習俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和勸農。打春之牛，后亦以葦或紙制。
一般是由當地的長官執彩鞭擊打春牛三匝，禮畢回署，接著眾農民將春牛打爛。這首詩寫兒童看到大人們鞭打春牛的場面后進行模仿的情景，這一場景引起詩人對豐收的聯想。
3.稚子弄冰這首詩的翻譯
根據你的要求，逐一回答如下。
標題解釋：
稚子弄冰，即小孩子玩兒冰。
原詩內容和翻譯：
原詩：
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
翻譯（韻譯）：
頑皮的小孩一清早從銅盆中倒出一塊圓形的冰，
用彩色的絲繩穿起來當作可以敲打發聲的銀錚。
輕輕敲打冰塊真的能發出穿林而過激越的聲響，
忽然嘩啦一聲冰塊破碎像玻璃掉在地上的聲音。
作者簡介：
楊萬里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。漢族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋大臣，著名文學家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋中興四大詩人”，被譽為一代詩宗。因宋光宗曾為其親書"誠齋"二字，故學者稱其為"誠齋先生"。
寫作背景：
此詩作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，楊萬里當時在常州任上。打春牛是當地古時的習俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和勸農。這首詩寫兒童看到大人們鞭打春牛的場面后進行模仿的情景，這一場景引起詩人對豐收的聯想。
4.稚子弄冰的詩意是什么
《稚子弄冰》是宋代楊萬里的詩，全詩譯文如下：
清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。
輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然卻聽到了另一種聲音--冰塊落地，發出了如玻璃破碎的聲音。
《稚子弄冰》原詩：
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
《稚子弄冰》作者楊萬里簡介：
楊萬里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。漢族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋大臣，著名文學家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”（又作“中興四大詩人”）。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。
紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，謚號“文節”。
楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。
《稚子弄冰》賞析：
全詩攝取瞬間快景避開直接描寫，用生動形象的“穿林”響聲和貼切的比喻，用老者的眼光開掘稚子的情趣。
詩中孩子弄冰的場景，充滿了樂趣：心態上，寒天“弄冰”，童心熾熱；色澤上，“金”盤“彩”絲串“銀”冰；形態上，是用“金盤”脫出的‘‘銀錚”，圓形；聲音上，有
“玉罄穿林響”的高亢，忽又轉 作“玻璃碎地聲”的清脆。全詩形色兼具以感目，聲意俱美以悅耳賞心，繪聲繪色地表現出兒童以冰為鉦、自得其樂的盎然意趣。
全詩突出一個“稚”字。稚氣和樂趣能使兒童忘卻嚴冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快樂。孩童與老人在心理特征上有諸多的相通之處，唯其如此，孩童的“脫冰作戲”的場景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以這種老少相通的心理特征為審美基點，楊萬里通過“以稚為老”的手法使童趣化為詩趣，一方面從稚子的心理出發，描寫“脫冰”的動作細節；另一方面基于世人的心理去感受，欣賞其行為細節，這樣孩童的稚氣與老人的“天真”相映成趣，融為形之于筆端的盎然詩意。詩人發自內心地尊重兒童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描繪得如此真切酣暢。
5.稚子弄冰這首詩的詩意是什么
這首詩寫冬天孩子們的一場嬉戲：銅盆里的水結成堅冰，兒童晨起，把它從盆里剜出。
一塊大冰被穿上彩線，當作鑼來敲打，聲音倒也清越嘹亮。忽然冰鑼敲碎碎落地，發出打破玻璃的聲音。
詩寫得清新明快，稚子的嬉樂與失望，宛然在目。全詩28字，有人有物，有形有狀，有聲有色，且處處突出一個“稚”字，把小孩子玩冰的情趣，描繪得聲形畢肖，淋一漓盡致，給人如臨其境、如見其人、如聞其聲之感。
原詩：《稚子弄冰》宋代：楊萬里稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。（銀錚 一作：銀鉦）敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
（玻璃 一作：玻瓈）釋義：清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然卻聽到了另一種聲音--冰塊落地，發出了如玻璃破碎的聲音。
擴展資料：此詩作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，楊萬里當時在常州任上。打春牛是古時的習俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和勸農。
這首詩寫兒童看到大人們鞭打春牛的場面后進行模仿的情景，這一場景引起詩人對豐收的聯想。鞭牛是一種極熱鬧的場面，照例是首席長官用裝飾華陽的“春鞭”先抽第一鞭，然后依排位大小，依次鞭打。
最終是將一頭土牛打得稀巴爛后，圍觀者一擁而上，爭搶碎土，據說扔進自己田里，就是豐收吉兆。此外，亦有紙扎春牛的，并預先在“牛肚子”里裝滿五谷，俟“牛”被鞭打破后，五谷流出，亦是豐收的象征。
清朝后期，封建政府已不冉把農事放在重要位次，迎春鞭牛的儀式歸于廢弛，農民們便自己組織這些活動，更加熱鬧，增添了抬著句芒神和春牛游行、唱迎春歌等許多內容。春牛都享受披紅掛彩、招搖過路的待遇，雖然最終不免被你一鞭、我一鞭打得稀爛。
這種風俗，直流傳到民國。
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