1.程門立雪的故事,簡短一點
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時,為了豐富自己的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鉆研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著睡著了。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊!他們兩位還在這兒沒走?” 這時候,門外的雪已經積一尺多了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德,一直受到人們的稱贊。正是由于他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學業進步很快,后來終于成為一位全國知名的學者。各地的人,都不遠千里地來拜他為老師,大家尊稱他為“龜山先生”。
2.程門立雪小故事
在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。
一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些為求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。
3.程門立雪的故事,急
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲zhidao不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,版一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
這個故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,權后來形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個典故和這句成語
4.程門立雪的故事,簡短一點
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。
進士楊時,為了豐富自己的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鉆研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著睡著了。這時候,外面開始下雪。
這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊!他們兩位還在這兒沒走?” 這時候,門外的雪已經積一尺多了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德,一直受到人們的稱贊。
正是由于他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學業進步很快,后來終于成為一位全國知名的學者。各地的人,都不遠千里地來拜他為老師,大家尊稱他為“龜山先生”。
5.~求程門立雪的小故事(短的)~
程門立雪遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。
程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。 楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。
一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。
一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。 直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。
之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。
6.北宋時期,楊時的故事
一、楊時"程門立雪"精神啟迪我們的領導干部要勤奮好學,學以致用. 二、楊時恤民愛民、關心民疾的"民本"思想,啟迪我們的領導干部要心系群眾,服務人民. 三、楊時忠君愛國,敢于抗佞排奸,啟迪我們的領導干部要秉公用權,廉潔從政. 四、楊時安貧樂道,清正廉明,啟迪我們的領導干部要生活正派,情趣健康. 楊時(1053-1135),字行可,后因避友人父諱,改字中立,號龜山,宋南劍州將樂縣北龍池團人.宋熙寧九年(1076)徐鋒榜進士,官工部侍郎、龍圖閣直學士.宋時著名理學家.他"學傳東洛,道倡南閩,群邪冀正,繼往開來",被推崇為"程氏正宗"、"閩儒鼻祖".他是位在我國傳統儒學和宋明理學發展演變過程中具有重要地位和影響的人物,是一位學術地位崇高的大賢,在中華思想文化史上也占有重要地位. 楊時是一位正面歷史人物,他兼具理學、經濟(經邦濟世),氣節(道德)、文章(詩文)"四長",他的思想、品德,對國家對百姓的態度均有值得肯定的地方.這種不求聞達,安貧樂道,長期堅持不懈,將畢生精力竭誠奉獻給理學研究與文教事業的高尚品德與精神,是十分令人欽佩景仰的.宋代最有氣節的李綱、文天祥等人均為楊時作"畫像贊".時至今日,楊時獨特的人格魅力,對加強新形勢下領導干部作風建設,把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入,仍具啟發和借鑒意義。
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