唐憎遭難的例子簡短(舉出兩個唐憎遭難的例子)

1.舉出兩個唐憎遭難的例子

色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空之傷，又現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蝎成精

盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現出本相，舉耙便筑。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

2.西游記中唐僧遇難的例子

1、五莊觀

師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風、明月發現辱罵，悟空一怒下推了人參果樹。

觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續上路取經。

2、平頂山

金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。

菩薩為了試驗唐僧西天取經的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經的決心。

金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩幾件寶物，與孫悟空比武斗法，難分輸贏。

后來孫悟空開動腦筋，用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰勝了西行路上一個災。

3、烏雞國

在烏雞國，唐僧在一座皇家寺院里夢見國王鬼魂訴冤，狀告拜把子兄弟在御花園里把他害死，又變成他的模樣，霸占了他的寶座和王后。

而王后、王子竟還蒙在鼓里……唐僧路見不平、分外同情，可拔刀相助的事兒，還得孫悟空來完成。孫悟空找到王子，變成小人，假托知道來世今生，向他說明真相，又通過王子跟王后溝通，為除妖做好鋪墊。

等到上朝倒換關文的當口，悟空面對假王高唱一曲，揭露了假王的種種劣跡。在悟空正要打的時候，被文殊菩薩擒住，原來是菩薩坐下的青毛獅子下凡。

4、金兜山

獨角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，屢次打敗孫悟空及其救兵。因唐僧、八戒、沙僧三人偷穿了三領納錦綿裝背心兒在身，捉住唐僧、八戒和沙僧，第一次，孫悟空前去索要唐僧，卻被獨角兕大王套住了金箍棒，將他打敗。

悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子，獨角兕大王著實厲害，第二次把哪吒的六件兵器統統套住收走分別是：斬妖劍、斬妖刀，縛妖索、降魔杵、繡球、火輪。

第三次又打敗前來助陣的火德星君率領的眾火神，套走了火龍、火馬、火鴉、火鼠、火槍、火刀、火弓、火箭。第四次水德星君派來的黃河水伯神王往山下灌水，卻遭大門緊閉，沒有灌進洞里。

第五次孫悟空趁其不備潛進洞里，把金箍棒偷了出來，與獨角兕大王一場大戰，不分輸贏。第六次孫悟空再次進入洞內，偷走了套去的所有武器，燒了洞穴，眾神與妖魔又一場大戰，結果又都被套了去。

第七次如來派來十八羅漢帶來降妖帶著金剛砂來降妖，也都套了去。多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，太上老君用芭蕉扇使妖怪現出青牛本相，太上老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖，救了唐僧，還了兵器。

5、火焰山

唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是牛魔王、鐵扇公主的私人寶物。

悟空向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛悟空，悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。

悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；悟空大戰牛魔王。哪吒出現，矛盾化解。鐵扇公主借出芭蕉扇，悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。

3.寫出西游記唐僧遭遇難事的例子

1金蟬遭貶； 2出胎幾殺； 3滿月拋江； 4尋親報仇；

5出城逢虎； 6折從落坑； 7雙叉嶺上； 8兩界山頭；

9陡澗換馬； 10夜被火燒； 11失卻袈裟； 12收降八戒；

13黃風怪阻；14請求靈吉； 15流沙難渡； 16收得沙僧；

17四圣顯化；18五莊觀中； 19難活人參； 20貶退心猿；

21黑松林失散；22寶象國捎書； 23金鑾殿變虎； 24平頂山逢魔；

25蓮花洞高懸；26烏雞國救主； 27被魔化身； 28號山逢怪；

29風攝圣僧；30心猿遭害； 31請圣降妖； 32黑河沉沒；

33搬運車遲；34大賭輸贏； 35祛道興僧； 36路逢大水；

37身落天河；38魚籃現身； 39金兜山遇怪； 40普天神難伏

41問佛根源；42吃水遭毒； 43西梁國留婚；44琵琶洞受苦；

45再貶心猿；46難辨獼猴； 47路阻火焰山；48求取芭蕉扇；

49收縛魔王；50賽城掃塔；51取寶救僧； 52棘林吟詠；

53小雷音遇難；54諸天神遭困；55稀柿同穢阻； 56朱紫國行醫；

57拯救疲癃；58降妖取后；59七情迷沒；60多目遭傷；

61路阻獅駝；62怪分三色；63城里遇災；64請佛收魔；

65比丘救子；66真假猴王；67松林救怪；68僧房臥病；

69無底洞遭困；70滅法國難行；71隱霧山遇魔；72鳳仙郡求雨；

73失落兵器；74會慶釘鈀；75竹節山遭難；76玄英洞受苦；

77趕捉犀牛；78天竺招婚；79銅臺府監禁；80凌云渡脫胎；

81曬經石留跡。

4.求三個體現唐僧懦弱的事例

原著第七十四回

八戒道：“這老兒說：此山叫做八百里獅駝山，中間有座獅駝洞，洞里有三個老妖，有四萬八千小妖，專在那里吃人。我們若躧著他些山邊兒，就是他口里食了，莫想去得！”三藏聞言，戰兢兢，毛骨悚然道：“悟空，如何是好？”

行者笑道：“師父放心，沒大事。想是這里有便有幾個妖精，只是這里人膽小，把他就說出許多人，許多大，所以自驚自怪。有我哩！”

第七十七回

此時有二更時候，眾怪一齊相見畢，把唐僧推下殿來。那長老于燈光前，忽見三個徒弟都捆在地下，老師父伏于行者身邊，哭道：“徒弟啊！常時逢難，你卻在外運用神通，到那里取救降魔，今番你亦遭擒，我貧僧怎么得命！”

八戒、沙僧聽見師父這般苦楚，便也一齊放聲痛哭。行者微微笑道：“師父放心，兄弟莫哭！憑他怎的，決然無傷。等那老魔安靜了，我們走路。”

原著第九十二回

三僧大戰青龍山，四星挾捉犀牛怪那妖王把唐僧捉住，依然使鐵索鎖了，執著刀，輪著斧，燈火齊明，問道："你這廝怎樣開鎖，那猴子如何得進，快早供來，饒你之命！不然，就一刀兩段！"

慌得那唐僧，戰戰兢兢跪道："大王爺爺！我徒弟孫悟空，他會七十二般變化。才變個火焰蟲兒，飛進來救我。不期大王知覺，被小大王等撞見，是我徒弟不知好歹，打傷兩個，眾皆喊叫，舉兵著火，他遂顧不得我，走出去了。"

三個妖王，呵呵大笑道："早是驚覺，未曾走了！"叫小的們把前后門緊緊關閉，亦不喧嘩。

擴展資料：

西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

參考資料來源：百度百科-西游記

5.西游記中唐僧的具體事例

孫悟空形象有三個主要特征： 首先是他敢于斗爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。

孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮，他“唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散”；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。

他敢自稱齊天大圣，高喊“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。

平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威，在他面前一個個威風掃地。此外，他還敢于罵如來佛是妖精的外甥，罵觀音菩薩“該她一世無夫”。

對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了。”

朱紫國國王生病，他就用馬尿和藥丸給國王治病。這種無法無天，敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權威挑戰的反抗精神，追求“自由自在”生活的強烈愿望，是孫悟空這一藝術形象的基本特點。

這個特點體現了人民的革命精神和民主要求。 其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。

他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱頌的：專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事，“濟困扶危，恤孤念寡”。

他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災難；在比丘國，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一個小孩的性命；在隱霧山打死了豹子精，救出了貧苦的樵夫；他三調芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當地人民的困苦。他對唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈，對取經的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護關心。

對豬八戒，他雖然不時挖苦諷刺，有時也捉弄一番，卻是善意的，目的是為了維護取經隊伍團結。可是，他對害人的妖精，卻毫不留情。

三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他除惡務盡的決心。孫悟空形象這一特點，寄托了古代人民要求團結斗爭、爭取自身解放的堅決決心。

再次，孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗云的高超本領，在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。

他不因為自己神通廣大就放松警惕，或不動腦筋，相反他能夠在異常復雜的情況下敏銳地發現疑點，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解，經常找當地山神土地查詢情況，或用火眼金睛觀察動靜，或變成小飛蟲到敵人內部去探聽虛實。

他還善于運用各種巧妙的戰術來戰勝妖魔，或鉆進妖魔肚皮，或變成妖魔的親友，或奪取他們的法寶，或搗毀他們的巢穴。他總是無往而不勝。

孫悟空的斗爭藝術，凝結著古代人民豐富的斗爭經驗和卓越的智慧，至今對人們仍有著啟發和教育意義。 豬八戒在西游記中原本看不出什么特殊的優點，還有多處毛病。

他是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會點變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。

唐僧西去取經路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛占小便宜，愛貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。

豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想害人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。

為什么連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領導和同事的意見有很大關系。做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭，在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有其八戒的美好的結果吧。

個人認為沙僧比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象豬八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。

雖然個性不鮮明的他戲份不多，但我覺得《西游記》里不能缺少這個人物。因為他在四人中起到平衡作用。

大家可以假想一下，沒有他的取經之路，互不服氣的孫、豬二人的爭吵會把那個死板的唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐帥就先被兩個徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們的心里會產生一種平和（類似女孩子在平淡如水的愛情里找到的安全感）、發出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！ 唐僧是《西游記》中形象最單薄的一個，實在沒有什么好分析的，總的來說，他就是一個普通的得道高僧，處處以慈悲為懷，悲天憫人。但他太過慈悲，甚至有些迂腐、頑固。

補充： 唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人，他并沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是。

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