華閱文章網1.黃金時代讀后感
[黃金時代讀后感] 第三次看完《黃金時代》，黃金時代讀后感。
我就在想，如果依然不把感想訴諸于文字，對自己實在是一種殘忍卻又奢侈的折磨。然而與前兩回一樣，我再次得了失語癥。
失語癥不知道自己會說些什么，能說些什么。所以沉默。
患失語癥的原因可能有兩種。一是沒什么可說，仿佛禪宗里的言語道斷，發聲的剎那即是意義喪失的開始。
二是要說的太多，無法有序地組織語言，以致長時間語塞。出乎意料的是，《黃金時代》同時給了我這兩種感覺。
我為此很受驚嚇。對于一個受了驚嚇的失語癥患者來說，要試圖說明自己的病因顯然不是一件容易的事。
無論如何，我大概不能把自己的腦袋敲開，哪怕里面真的有些東西需要得到更好的表達。 從黃金時代到三十而立，再讓人想起無限美好的似水流年。
王小波的大智慧把詩意和幽默賦予生活，又從中體驗出大荒唐與大悲哀。 一、黃金時代 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。
（我們當然知道，上個世紀的六七十年代，也許算不上這個國家的的黃金時代，但此時的王二處于他一生黃金時代。）黃金時代里的王二像一只沒有被騸錘的公牛，**直挺，生猛并以為自己將永遠生猛。
他和陳清揚一起跑到山里，又一起回到農場接受批斗，再用詩一般的文筆在交代材料上酣暢淋漓地描寫**。——是的，甚至沒有誰曾這樣寫過我們的生活。
其中的性描寫是最令人贊嘆之處：充滿原始的詩意以及執著的生活熱情。 寫到這里，我意識到我的失語癥又要犯了。
我實在需要一段原文作為這篇東西的強心劑——我害怕它死掉，這么一來我的第三次讀后感又要夭折。我就要跌進讀與讀后感的永劫循環。
我和陳清揚側躺在藍粘土上，那時天色將晚，風也有點涼。躺在一起心平氣和，有時輕輕動一下。
據說海豚之間有生殖性的和娛樂性的兩種搞法，這就是說，海豚也有偉大的友誼。我和陳清揚連在一起，好像兩只海豚一樣。
我和陳清揚在藍黏土上，閉上眼睛，好象兩只海豚在海里游動。天黑下來，陽光逐漸紅下去。
天邊起了一片云，慘白慘白，翻著無數死魚肚皮，瞪著無數死魚眼睛。山上有一股風，無聲無息地吹下去。
天地間充滿了悲哀的氣氛。陳清揚流了很多眼淚。
她說是觸景傷情。 而讀者的我就站在現實的曠野里，他們所不能意識的對面。
——生活仍舊貧血蒼白；我只有再次充滿了聯想與無比的向往。這使得我對自己有了新的認識：即我原來也屬于容易馴化的一類。
飼料吃多了，就要忘記山肴野蔌的味道；陽痿的日子過習慣了，就會以為勃起完全沒有必要。喜歡《黃金時代》的人很可能都把王二作為幻想中狂狷不羈的自我。
如醉如癡過后，你發現自由的意志卻從未有過地清醒。——追求自由與美好，并對自由美好的生活充滿熱望，這在荒唐的年代里，更有了璞玉渾金的色彩，黃金時代更有了令人怦然心動的魅力。
李銀河女士在悼念王小波的文章里寫道：櫻花雖然凋謝了，但它畢竟燦爛地盛開過。而對于我生活里的星星點點，絕不敢以黃金時代自比。
但我如今常常要作同樣的感慨：我盡力抗拒巨大的失落感，盡力避免還沒喂飽自己就開始咳聲嘆氣，盡力否認在很多時候我是個孬種。 第三次看完《黃金時代》。
我就在想，很多人未必就沒有我的感慨。也就是說，我所寫的感想并非什么新鮮玩意兒，可以起到擦亮他人眼睛之效用。
但這不能成為我數次沉默的理由。的確，每讀一遍都有新收獲，這些收獲朦朦朧朧地積攢起來，藏在意識的某個角落，以致對我整個一生都產生了影響。
——無論如何，這和寫成文字仍不一樣。我需要證明，我能夠理出個頭緒來，就像我能夠給現實理出個頭緒，認真地面對未知的生活。
我同時需要證明，對于美好，我已經有了一種具體到文字的感受。——但愿這能指引我追尋生活中那些真正美好的事情。
二、三十而立 王二后來知道，生活就是個緩慢挨捶的過程。人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣，讀后感《黃金時代讀后感》。
于是王二三十而立時，騸錘的效力慢慢顯現出來。生活從寫意變為寫實，這叫王二無論如何不能相信，曾經有過一個豪情大發的過去，他生活在其間亦圣亦狂。
而現實的王二只能用幽默感打掃廁所，用詩意給自己掘開一個透氣孔。王二要做一個正經人，直面捏人睪丸的會議，委瑣無趣的生活。
事實證明，社會是個大熔爐，可以改造各種各樣的人，甚至王二。于是在八三年七月初的某個早上，王二發現自己從本質上已經是個好人、好教師、好公民、好丈夫。
——一句話，三十而立的王二的確不能讓人相信，——同時也不能令自己相信——當年他曾迎著萬里東風，敞開年輕的胸懷，高喊著：X你媽！誰敢上來我一腳把他揣下去！ 我想起了王小波筆下特立獨行的豬兄。它最終沖破人類設置的致命羈絆，成為自由的野豬。
這讓我常常覺得自己比不上一只豬——當然，不是所有的豬都比不上，只是比不上那只特立獨行的豬瑞（我仿擬人瑞造出來的詞）。王二到了而立之年，也改造得像模像樣：這，或許就是所謂的成熟吧。
這是無可奈何的事情，也是生活本來的樣子。我還會想起一位前輩朋友，貌不驚人，腦子里的東西則讓我擊節叫好。
到了現在這個。
2.“黃金時代”讀后感
[“黃金時代”讀后感]
寫了**時期70年代一個20出頭的北京小伙到云南插隊認識了被別人稱作“破鞋”的女知青，發生關系，挨批斗，
女知青從極度厭惡、排斥**到最后愛上對方并喜歡**結尾的事，“黃金時代”讀后感，讀后感《“黃金時代”讀后感》。兩人最后沒在一起，各奔東西。
那是個可怕的時期，行為和思想受到嚴重的束縛，無論做什么都可能被條條框框的罪名加到身上，當時的人思想壓抑，做著違背自己意愿的事，不喜歡的事也硬忍著承受，他們的想法現代人很難理解，對不喜歡的為什么不拒絕。當時人們思想落后，精神文明極差。
〔“黃金時代”讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
3.黃金時代觀后感400字
黃金時代讀后感1.陳清揚有一次差點愛上王二，有一次真的愛上了王二。
在這兩次，兩個人都沒有敦他們的偉大友誼。第一次是王二輕輕地吻了陳清揚的肚臍，第二次他只打了她的屁股，離實實在在的性-交相距更加遙遠。
王小波也認為愛情和性不具有必然的聯系，也就是說，不能說有了愛情就一定有性，有了性就一定有愛情。從反面來說，有了性未必沒有愛情，有了愛情未必沒有性。
這種看法在王小波的年代也許比較新鮮，倒不是說有多離經叛道，而是根本沒有人愿意像王小波一樣去司考這兩者之間的關系。王二以檢查為名寫了多少性文學，結果抵不上陳清揚一篇含蓄而真實的感情表露，因為后者兩個人才最終被調查組釋放。
這個在歷史上怕也是站得住腳的。有人曾經近乎戲謔地討論過為什么文-革時代的人生那么多。
因為思想上不自由了，就只好借下邊發泄了。這就是為什么真實的愛情讓檢查組的領導們害怕，而性文學則讓他們無動于衷。
其實那個時代唯一的罪就是真的愛上了誰。2.以前，對王小波不大了解的，沒看過他的小說甚至雜文。
寫博客以來，有數位網友向我推薦他。之后不久，又恰好在一家雜志看到李銀河寫得紀念王小波的文章，于是記住了他，關注起來。
前兩天，學校圖書館的鄭老師叫我幫忙搬書柜，如此雅事，我當然要做，和其他幾位老師一起搬那沉重的書柜時候，不小心傾斜書柜，滑下一本書。我撿起一看，是中國小說50強叢書之黃金時代，作者正是王小波。
呵呵，就借來這本書看看。老習慣，從學校圖書館借來的書，都在學校看，用課余時間消磨它。
黃金時代，按作者開頭第一句話來說，我二十一歲時，正在云南插隊。那么所謂的黃金時代是二十多歲時候。
插隊一詞，對我來說，是熟悉又陌生。熟悉是因為在許多寫文-革的文章的里看到，陌生是因為我沒有體驗過。
說實話，對于文-革之前的小說，我非常反感，只有政治，沒有人。文-革稍后的文章，卻是同情，也只是同情而已，但是我并不欣賞。
這些文章要不哭哭啼啼，要不咬牙切齒，或者暗諷嘲弄。看這些文章，讓人徒生悲哀感嘆——人啊人，為什么這樣。
這些文章可能有反思，但是所謂的反思不過是事后諸葛亮而已。總之色調灰暗，不值得一看。
但是黃金時代不一樣，我看了，不由一怔，從來沒有看過一本關于文-革的小說，可以寫得這樣桀驁激揚。如果不是隱含其中的隱隱的悲涼，這小說簡直可以說：就是青春的狂歡。
青春的狂歡來自王二和陳清揚的青春派對。陳清揚在云南，面對政治非難，面對物質生活的清苦和精神生活的折磨，他們互相依偎，用彼此的青春溫暖彼此，用彼此的肉體取悅彼此，最后達成，用彼此的心靈支持彼此。
青春的狂歡首先是肉體的狂歡，在書中，隨時可以看見，王二和陳清揚在草房，河邊，山野做-愛。王小波對性-愛的描寫，是直白又不乏詩意的，是粗魯又不乏精致的，沒有忸怩作態。
語言，是理性的，很好懂的大白話，干脆利落毫不拖泥帶水。那么，王小波眼中的人生的苦惱就在大白話里，文-革的荒誕也在大白話，青春的狂歡就在大白話里，黃金時代的詩意就在大白話里。
王小波在小說里，喜歡擺出邏輯來證明一種荒唐，產生讓人噴飯的幽默。允許我從書中摘一段舉例：“我記得那些日子里，除了上山放牛和在家里躺著，似乎什么也沒做。
我覺得什么都與我無關。可是陳清揚又從山上跑下來找我。
原來又有了另一種傳聞，說她在和我搞破鞋。她要我給出我們清白無辜的證明。
我說，要證明我們無辜，只有證明以下兩點：1、陳清揚是處女；2、我是天閹之人，沒有性-交能力。這兩點都難以證明。
所以我們不能證明自己無辜。我倒傾向于證明自己不無辜。
陳清揚聽了這些話，先是氣得臉白，然后滿面通紅，最后一聲不吭地站起來走了。”從以上文字，你可以明顯感覺到王小波有趣吧！人家都說王朔敢寫，能寫，會調侃。
我看王小波比王朔更敢寫，一樣能寫，至于調侃。王朔的調侃是明顯的，而王小波的調侃是含蓄。
王朔的調侃是顯山露水在文字表面，而王小波的調侃是作為文章的底色，淡淡的，需要體會才可以感覺。王小波這個含蓄的調侃混合激揚的文章，配合當時的社會環境，不由生出一種蒼涼。
該蒼涼使得我著迷。最有諷刺意味的是，按小說里王二所言，小說的許多素材直接來自所寫的交代材料中。
因為男女關系之案件，王二和陳清揚他們被審問多次，被-迫寫材料多次。大概王二的筆才太好，寫的材料讓組織人員讀之不厭。
看完了，不過癮，要他再寫。我寫讀后感，感覺到什么就寫什么。
反正我不是專業評論家，甚至連文學愛好者都是勉強的，只不過無聊時候愛看下書而已。政治，這是我們操心不了，所以不寫。
讀后感呢，想怎么樣寫都可以，隨心所欲，猶如王小波所寫的王二和陳清揚，順著生命的激-情和本能，在山野里來個青春狂歡一樣，痛快淋漓，不必考慮別人。我寫錯了，王小波不會從地下爬出來，向我申討。
就是他在，我也不會進入他法眼。所以寫讀后感愛怎么寫就怎么寫，我高興。
4.我們的黃金時代 觀后感
以前從沒關注過這樣的電影，基本都是看些比較遠離我們生活的片子，現在才發現，原來在現實中發現美好是多么的美妙！
前不久他介紹給我看的《我的太陽》和《十七歲的單車》也是這樣的主題，也許這些影片中的色調有些“土氣”，可是絕對
掩蓋不了它耀眼的光芒： 《我的黃金時代》的結尾黃鶴的第三個愿望就是，“我希望你能夠幸福的活著。”生活終究是生
活，我們誰都逃離不開……蔡楠最后感概道，“我清楚的明白，我將和這個城市里大部分男人一樣，結婚，生子，買房子，
賺票子，按照王小波同志的說法，生活在不可避免的走向庸俗，這么說顯得我層次不高，但是對于這一切，我，無能為
力。”大學畢業后對人生的迷茫，可能是每一位畢業生都不可避免的…… 影片的結尾重播了一段剛開始的鏡頭，寓意：曾經
的我們擦肩而過，曾將又有多少愛恨情仇，最后又有誰會記得？人生苦短，世事無常……
故事中黃鶴和蔡楠的愛情其實是很美好，這段美好也許應該更長一點，只是傻傻的蔡楠剛開始一心要追求李若瑄，卻沒有
發現一直默默地在他身邊的黃鶴，現實中就是這樣，有很多人在苦苦追求不屬于自己的東西的時候，卻忽略了身邊已經擁有
的，有不少人為此錯過了，失去了，后悔了，但一切已經是過去……
5.送阿寶出黃金時代讀后感或賞析
再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠了。那一刻，才發現自己不復是黃金時代的人了。
尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時代》，記得他曾在文中說道：“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的話的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊！”這確是一種悲哀！當我提筆寫下這些文字時，便是明白了這道理。于是我開始回憶我的黃金時代，卻發現無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。或許是我早忘了那樣的生活，便也不再去想。可這竟是多么荒唐的事！不知不覺的幾年以來，天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上，多了一份為重的思考。這沒什么不好。知識與那黃金時代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情！我多想在此刻重溫一個孩子的溫度，但一切都太晚了！說出這番話時，便已與黃金時代劃了一道橫。成長，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時代的余溫？
有一絲恐懼，腐住了每一根神經。我有些擔心。“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢！”孩童時代的我們只知成長如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時間的牢籠，奔向下一個目的地。那一刻，我們永遠也不會明白成長的“代價”。或許“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時代的奔放與熱情。或多或少，帶上了世俗的氣息來應和這個世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑！無奈，只因我不再是黃金時代的人兒了，要學會“生存”。我避不開，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時代的在最后末端沾回一些過往的氣息？即使是掩藏其真面目的時刻，也不至于做一只“綿羊”。
剎那間，仿佛覺得人生像是一場分段的冒險賽，時間像是那只計時的秒表。黃金時代，是這場游戲的開始。因為你不懂游戲規則，所以犯了錯也不會受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學者的水平，不得不步入下一個階段。我必須學會謹慎、小心，卻步是屈服、妥協。
出黃金時代，意味著另一個新的開始。不是不敢向前，想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時代被烙在心底吧。
6.我的黃金時代 觀后感
有生之年，此生之年，能夠看到這部電影是我的幸運。
每個人都喜歡看自己星座那一塊，同樣，每個人看這部電影前都有各自不同的生活經歷和性格背景，所以說每個人對一部影片的感觸和理解的深度都是不盡相同的。前提擺下，說說我的看法。
注意到這部DV拍在1999年，到今年整整十年，可以說十年來中國大學校園DV劇中沒有能夠超越這一部的。中國沒有拍關于校園題材的導演，也可以說在影視業關于校園題材的，包括外國校園題材的電影都沒有出其右者。
這就是我對這部影片的直接印象。也許影片中的色調有些“土氣”，可是絕對掩蓋不了它耀眼的光芒：
1，故事發展過程穿插主創人員的談話。這種敘事方式可謂前無古人，頗有新意，有些人看的時候可能會有點郁悶，這是什么玩意？其實不過是導演給我們開的一個小小玩笑，記得有次談話這么說，“交大哪有這樣的女生，死乞白賴的喜歡你一男的”，直接質疑劇本的創作，可謂是一點幽默元素，也不乏導演對待觀眾真誠的態度（不像有的導演拿觀眾當白癡）。還有最后主演和導演打起來那一幕，荒誕可笑，又極具技巧般的結束了故事。
2，感人的愛情故事。雖然老套的三角戀，放在大學這個環境里面，作為大學生的你，哪個能不為之共鳴？
3，創意的結局。哪個不曾為這個結局眼前一亮？一分三類，直接和其余普通電影劃清界限。
4，人生的感悟。這其實是最重要的，也是這部影片在世界上關于校園題材電影拔高的一個地方。故事的結尾黃鶴的第三個愿望就是，“我希望你能夠幸福的活著。”生活終究是生活，我們誰都逃離不開。。蔡楠最后感概道，“我清楚的明白，我將和這個城市里大部分男人一樣，結婚，生子，買房子，賺票子，按照王小波同志的說法，生活在不可避免的走向庸俗，這么說顯得我層次不高，但是對于這一切，我，無能為力。”大學畢業后對人生的迷茫，可能是每一位畢業生都不可避免的。。。
影片的結尾重播了一段剛開始的鏡頭，我激動的從床上做了起來。寓意啊，曾經的我們擦肩而過，曾將又有多少愛恨情仇，最后又有誰會記得。。。人生苦短，世事無常。
7.急求五篇簡短讀書筆記內容感想大概兩百字
《駱駝祥子》讀書筆記 《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。
作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。 作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。
祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。
濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。 這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。 但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。 但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。 他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。 作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。 象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。 周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。 理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。 對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。
然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。
不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。 如果當時的社會治安好。
8.讀《豐子愷散文精選
前天讀到一篇好文章，豐子愷先生的《送阿寶出黃金時代》的美文。
說實話，讀文章伊始時，也沒有什么特殊的感覺。越向下讀，越感覺一個和藹可親的父親立在我的眼前。他愛女兒是那樣深切，他的文筆是那樣樸實，字字飽含深情，讀之不禁為之動容。
以前對豐子愷先生了解不是很多，當然現在了解的也并不算多，相對與先前只是有了些許進步。卻原來豐子愷先生也出家，先前只知道他和弘一法師交情深厚，卻原來也師從了弘一法師。想想，他曾經是6個孩子的爹，有著和諧幸福的家庭生活。這就是弘一法師的魅力，也是佛法的魅力吧，當然更是豐子愷先生對世事大徹大悟的體會吧。
阿寶有幸于這樣一位父親，真是令人艷羨。父親從她“呱呱墮地，嚶嚶學語”，看她由吃奶改為吃飯，由匍匐學成跨步，她的每一個成長階段，都有了父親的陪伴和護佑。父女倆走在路上，父親為女兒輕輕拂去面頰上的柳絮時，回憶阿寶少時的頑皮時，處處都流露了作為父親對女兒的深深關愛之情。至此，一位細致、溫馨、內心充滿愛的父親就迎面向我們走來。
再來看文中的阿寶這個小家伙，可愛無敵！和弟弟們一起爭巧克力，認為好的東西就叫“蛋黃”，看不起自己的弟弟“軟軟” ，一旦自己的要求達不到滿足時，就以為是大人把她這個相當重要的人物看成了“軟軟”。透過字里行間，一個蹣跚學步、帶著奶音的小女孩兒款款向我走來！
于是，我便想起來我的父親。父親是一個脾氣相當暴躁的人，不過近幾年脾氣好了很多。小時候，特別怕他，不敢單獨和他在一起。父親的規矩很嚴格，碰巧小時候的我，常常是觸犯了父親的規矩，于是常常挨罵受訓。那個時候，就想逃離家，逃離父親的掌控。
于是，我也想了自己的女兒，我希望女兒有一位好父親，一如豐子愷先生關愛自己的子女。不要傷害她的自尊心，不要打擊她的自信心，鼓勵 她勇敢、堅強、自信。
有感于此，記錄如上！
9.剩女的黃金時代觀后感
[剩女的黃金時代觀后感]剛剛看完《剩女的黃金時代》，感受頗多，剩女的黃金時代觀后感。
兩個男主角呂成和劉好，典型的老實，害羞，不散言辭的奔三男人，事業和愛情對于他們兩手空空，一日的偶然，遇到兩個同齡的白領女青年，同樣面對強大的競爭對手，他們的執著和真誠最終讓他們抱的美人歸。 對于付一平，他真的很悲劇：有能力，人很聰明，會處理事情。
但是在愛情面前沒有把握好尺度。面對相愛的人，最終默默離開，對待感情一定要謹慎，不要腳踏兩支船，可能是太聰明，讓人沒有安全感。
事業和愛情都不想少得，最終聰明反被聰明誤。曲終人散后，感悟到魚和熊掌不可皆得。
一個好的女人，一旦錯過了，一身就再也不會挽回。在事業和愛情迷茫時：他感慨要先成家后立業。
對于艾小方，在追求名利和愛情面前，忽視了自己的人格和周圍的人際關系，等待她的結果是不得人心，讓人憎恨。同時愛情也不是一個人的事情，一廂情愿只會讓自己得不償失，不斷的失敗，不斷的付出，最終會心理變態。
對于林國亮，在自己喜歡的人面前表現的很虛偽，夢想用貧瘠博的心愛的人的同情，幻想得到自己的真愛，其實當謊言被人揭穿時，一直的欺騙只會讓人討厭。在愛情面前，欺騙總會被揭穿的，你欺騙了一時，欺騙不了一世。
喜歡一個人，首先做他（她）最好的朋友，了解他（她）的習慣和愛好。用體貼和感動來融化他（她）。
在現實面前，人活著不是一個人的事情，愛，放棄也是承擔責任的過程。愛情不僅是感情，更是責任。
真正的相愛，愛是刻骨銘心的，痛也是刻骨銘心的。 尤其是大結局部分，感受頗多。
特別是梁爽的幾句話讓我感動。 她說：“女朋友可以再找，但是父母只有一個。”
說這句話的時候，她很痛。我想她的父母雖然看的很不忍心，但是當他們看到自己的女兒不想讓李好為難不得已說出這樣的話的時候。
是不是覺得很大氣呢，父母也應該很欣慰也很自豪的吧！ 是的，她不是不愛他，而是不想讓他為難。她不想這樣。
她還說，“人活著不是一個人的事情，不能太自私了！其實有時候放棄也是一種承擔責任的做法。” 一段婚姻牽系著兩個家庭，兩邊都同意自然很圓滿；若有一方不同意，那么這段婚姻即使再美好也會有遺憾，觀后感《剩女的黃金時代觀后感》。
不過最后看到大家和和美美的，就踏實了~~~~~~ 真誠是可以打動人的，只要發自內心就好了。 不知道為什么，每當電視劇里面有壞人出沒的時候，我都會恨之入骨。
可是，最后，看到他們醒悟之后，我又會覺得他們是如此可憐。“我”本善良，一點都沒錯！我本以為這個結局也是這樣的，可是瘋子就是瘋子，無法改變的事實。
真想有一個這樣的朋友、好朋友~~~~~~~~ 不管什么時候，只要我有需求或是好消息愿意與他（她）分享的。希望會有一個人，無論何時都會出現愿意聽我與他（她）分享的人。
相反的，我也想做一個這樣的朋友。只要是朋友有所需要，不管任何時候，我都會出現在他（她）的眼前聽他（她）訴說他（她）的故事。
再好的故事也是要有人分享才快樂！有時，快樂是一個人的事情；而有時快樂不只是一個人的事情。 看著電視劇中的梁爽和我真的有幾分相似。
脾氣、處理事情的風格、做人的風格……甚至寫日記的習慣，好多好多相似的地方。或許唯一不同的大概就是年齡的不同吧，不知道我到了她這個年紀時，能否混出個這么好的職位來。
不過我相信那時的我應該不會差到哪里去吧！呵呵……我承認，我不是一個溫柔賢淑的女孩子，我也有很多毛病，而且以前從來沒有想過要改，不過，當我愛的人出現后，我會認真考慮這個問題的，我會愿意為了那份感情去付出，作出努力。可惜，我心目中的李好還沒有出現，多么希望在不久的將來可以讓我遇見，這一次我一定不會放手。
李好就是我想要找的依靠，尋找一個李好這樣成熟而穩重的男人過一輩子，是值得的。 真的可以找到嗎？。
歌曲《左邊右邊》 每一次牽手的瞬間 總會有問號的出現 不知用身心的左邊右邊 握住你那份眷戀 左邊是陽光的笑臉 右邊是滄桑一片 不管你擁抱的是哪一邊 逃不過對你欺騙 如何面對你的臉 左邊右邊終究難以兩全 就算兩面都系上思念 還是無法把愛畫成了圓 無法面對你的臉 為何愛被空間撕成兩片 一聲嘆息留下的沉淀 開啟了長夜漫漫無奈依舊只有纏綿 抱著昨天問明天 這樣的痛究竟還有多遠 誰的眼淚灑下的思念 淹沒了看不見的平行線 我把自己給明天 不再讓心徘徊左右兩邊 美麗永遠不需要謊言 等明天我把完整雙手奉還再敘前緣 等明天我把完整雙手奉還再把手牽。
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