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母愛
母愛
是血與脈的相通相融
是兒女的福母親的痛
母愛
猶如春天的風
她輕輕拂過
大地才會一片綠色
母愛
是天上的云
總讓烈日
先從她的身驅穿過
給大地呼風換雨降祥和
母愛
是雨后的霞
總讓清洗過的大地
不棄的躺在懷里
把七彩人生夢譜寫在高高的天際
母愛,是人類一個亙古不變的主題.
我們賦予它太多的詮釋,也賦予它太多的內涵.
沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的驚波逆轉,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠.
當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的,一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”.
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿.
母愛就象一首田園詩,幽遠純凈,和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限.
母愛就是一生相伴的盈盈笑語,母愛就是漂泊天涯的縷縷思念,母愛就是兒女病榻前的關切焦灼,母愛就是兒女成長的殷殷期盼.
想起了母親,志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親,虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親,羈旅漂泊的游子就會萌發起回家的心愿；想起了母親,彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園.
時光如水,年華易逝,似水流年淡去我們多少回憶,卻始終不改我們對母親的綿綿思念.鶯歸燕去,春去秋來,容顏漸老,白發似雪.兒女在一天天長大,母親卻在一天天衰老.當兒女望見高堂之上的白發親娘,他們都會投入母親懷抱,熱淚漣漣!
母愛也是文學和音樂的永恒主題.文人以母愛為題,寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題,彈奏的曲調便清柔幽美,余韻綿綿.
“慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉”.唐代詩人孟郊,歷經坎坷,窮困愁苦,而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽.在他得知母親將來的時候,掩不住臉上的笑容,按不住心中的喜悅,抖落衣冠上層累的風霜,拂去心頭積淀的風塵,攜妻將雛,到溧陽城外迎接母親.芳草萋萋,花香陣陣,白云舒卷,碧野晴川,處處洋溢著兒子不盡的思念.母子相依,熱淚盈眶,握著媽媽溫暖的雙手,望著母親蒼老的容顏,不禁愴然飲泣,感慨萬千,提筆賦詩,情思涌動,在孟郊筆下,就熔鑄了這首飽含母愛的《游子吟》,誠摯深切,傳誦千年.
唐代詩人杜甫,一生顛沛流離,棲止不定.他在安史之亂后回到家鄉時,已田園寥落,物是人非.凄苦憂愁,睹物傷懷,他將憂國憂民之心與思母之情相融合,互相生發,寫成感人肺腑的《無家別》.“永痛長病母,五年委溝溪.生我不得力,終身兩酸嘶.人生無家別,何以為蒸黎!”言詞悲切,凄苦哀絕,足以令人慷慨動容,下千秋之淚.
東漢末年,蔡文姬被亂兵擄至匈奴,作別家國,萬里投荒.在被漢使贖回時,母子訣別,含悲引淚,親朋相送,凄涼感傷.她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免,當復棄兒子.天屬綴人心,念別無會期……號泣手撫摩,當發復回疑”.凄怨哀傷,聲節悲涼,讀之使人落淚.唐人曾以此為題,作胡笳之曲,如泣如訴,欲歌欲哭,一種醇烈的母子之情充溢于曲調之間.
母愛是偉大的,也是無私的,它沉浸于萬物之中,充盈于天地之間.
有了母愛,人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛,社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛,我們才從愁緒走向高歌,從頑愚走向睿智；有了母愛,也才有了生命的肇始,歷史的延續,理性的萌動,人性的回歸.
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