《愛彌兒》是一部半小說體的教育專著，共分五卷。
前四卷提出九童成長的自然的重要時期，及與之相適應的教育原則、內容和方法。
第一卷著重論述了對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童自然發展；第二卷著重論述了對2歲至12歲的兒童進行感官教育；第三卷，論述了對12歲至15歲的少年進行智育教育；第四卷著重論述了對十五歲至20歲的青年進行德育教育；第五卷著重論述了女子的教育以及男女青年的愛情教育。
在這部著作中，盧梭把自己描寫成一個理想的教師，又把愛彌兒描寫為理想的學生，敘述了愛彌兒從出生到20歲成長和受教育的全過程，從中闡述了他的“自然教育”思想。
轉載請注明出處華閱文章網 » 盧梭《愛彌兒》的主要思想是什么
《愛彌兒》是法國資產階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發表，是一部哲理小說，同時也是一部教育論著，其副標題就叫《論教育》。它描寫了一個人從出生到結婚，到進入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免
盧梭根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發展。在第二卷中，他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處於睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學時的一段真實的故事。作者因淘氣被原學校退學后，來到巴學園。在小林校長的護和引導下，讓一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基礎。說實話，我有點羨慕小豆豆。
窗邊的小豆豆讀書筆記一小豆豆因為淘氣被退學了，一個全新的學校“巴學園”接受了她。“巴學園”是一個與眾不同的學校。“巴學園”的教室：一個個廢棄不用的電車車廂。“巴學園”的校長：第一次見小豆豆，校長就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個
筷子斷的時候你聽到聲音了嗎,聲音的產生是需要震動的，這就是能量。還有斷的時候會產生熱，但很快就消散了，我們很難感覺，這2一些就是能量。其實要說清楚還有很多的，筷子斷的時候會有灰塵（就是筷子的粉末）亂飛，飛的能量也是從你手上來的，這就是能量
《海上的日出》——巴金片段、賞析語段:果然,過了一會兒,在那里就出現了太陽的一小半，紅是紅得很，卻沒有光亮。這太陽像是負著什么重擔似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。賞析：
1，我的同桌是個愛學習的孩子，上課的時候心無旁騖，專心致志的聽講，總是聽得津津有味，課后的作業一絲不茍地完成。她還很愛勞動，每次做大掃除，總是忙里忙外，看著她紅潤的小臉，我就暗暗告訴自己，一定要向她學習。2，悅悅正專心致志地讀書，她讀得津津有味
完善了斯賓諾莎提出的天賦人權理論在《論人類不平等的起源和基礎》中提出人民主權說在《社會契約論》中提出社會契約說如果說十八世紀是伏爾泰的世紀的話，那么啟蒙運動就是盧梭的獨唱，雖然同時代的孟德斯鳩和康德等人也光輝耀眼，但是近現代
《愛彌兒》全書共五卷，盧梭針對不同年齡階段的兒童，提出了不同的教育原則、教育內容和教育方法，即體育教育、感官教育、智育教育、德育教育愛情教育。每個階段的重點不同，但五者之間并不明顯割裂。一、《愛彌兒》簡介該書共分五卷。前四卷以
《巫峽》唐·楊炯三峽七百里，唯言巫峽長。重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。絕壁橫天險，莓苔爛錦章。入夜分明見，無風波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。可以涉砥柱，可以浮呂梁。美人今何在，靈芝徒有芳。山空夜猿嘯，征客淚沾裳。《山園小梅》宋·林逋眾芳
你問的是整個中國古代的山水詩派的作品？那是浩如煙海。。。更多追問追答追問舉例子，五個就行追答好，從《唐詩精華》中的山水分類里給你摘抄五個：煙生遙岸隱，月落半崖陰。——李世民《遼東山夜臨秋》人閑桂花落，夜靜春山空。——王維《
贊美母親的詩句名言：1、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》2、人家見生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》3、全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼)4、無論
一、這就是為什么母親比父親更疼愛他們子女的原因：她們在賦予他們生命時受苦更深；對孩子是她們親生的這一點也更肯定。出自：〔古希臘〕亞里士多德：《尼各馬可倫理學》二、母親比父親更疼愛自己的孩子，因為母親知道孩子是自己身上掉下的肉，而父
友愛與互助“朋”可理解成兩個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活在黑暗中人，沒有朋友的人是真正的孤兒。朋友是夏天的樹陰，為你送來一片清涼
《愛彌兒》是法國資產階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發表，是一部哲理小說，同時也是一部教育論著，其副標題就叫《論教育》。它描寫了一個人從出生到結婚，到進入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免
盧梭根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發展。在第二卷中，他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處於睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張
雪說：藝術，就是黑暗靈魂的舞蹈。從復仇到虛無，魯迅先生揭示了整個人類靈魂的存在狀態，具有深刻的內涵與哲理，這種對人性的孤獨者的守望，恰似黑暗里的一首舞曲，在痛苦中將藝術留給后人。
舒婷《致橡樹》徐志摩《再別康橋》戴望舒《雨巷》余光中《鄉愁》席慕蓉《一棵開花的樹》食指《相信未來》海子《面朝大海春暖花開》張若虛《春江花月夜》吳筱峰《中國話》打油郎《青春中國》堆雪《黃河》國風《香山紅葉》周濤《對衰老的
[原創]放飛思想[散文]散文類2008-12-0606:57閱讀46評論2字號：大大中中小小放飛思想中國青靈齋主2007.12.22晚書于豫西靈山腳下為民辦事，受同學之邀，昨天上午與其從內鄉縣起程赴鄭見人。豪華轎車，全程高速。舒適、省時，成為當今出行的感覺。坐
荀子是儒學大師，但對當時各家學派都批判吸收，成為先秦時期樸素唯物主義思想的代表。哲學上主張“人定勝天”，思想上主張“性惡”論，政治主張禮治為主又兼法治。荀子散文，說理透徹，邏輯嚴密，善于類比，不乏文采。荀賦是后來盛極一時的漢賦的淵源之
作者寫出這篇文章是為了告訴我們面對生活中不順心的事，要像他一樣，樂觀、坦然、瀟灑地面對。《丁香結》是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香結象征生活中解不開的愁怨。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。我們既有賞花的情調，又有解結的
置身于自然山水與人文景觀之中，探尋文人艱辛跋涉的腳步，發掘千年積淀的文化內涵。與歷史對話，與人文溝通，體現出歷史的沉重感、滄桑感和悲涼感。體認傳統文化，追詢民族精神，對中國傳統文化的復雜性、包容性和多樣性加以探究與關注，對文化的暗昧
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