(魏·王弼)天下有道,知足知止,無求于外,各修其內而已。
(唐·王真)是以人君恣可欲之心,則天下之人皆得罪矣!嗜欲至而不知止足之分,則天下之人皆受禍矣!又人君所欲盡得,則天下之人悉罹于殃咎矣!必也上之人能知足之為足,則天下之人孰不常足矣!
(唐·杜光庭)貪之與足,皆出于心。
心足則物常有余,心貪則物不足。
貪者,雖四海萬乘之廣,尚欲旁求;足者,雖一簞環堵之資,不忘其樂。
(宋徽宗趙佶) 人見可欲,則不知足,不知足則欲得,欲得則爭端起而禍亂作。
丕泰至則戎馬生於郊,然則知足而各安其性命之分,無所施其智巧也。
日用飲食而已,何爭亂之有?
(明太祖朱元璋)明君賢臣在位立綱陳紀,夷來蠻貴貊賓,天下無爭,是謂有道。
慣戰之馬駕車以載糞,壯士化兵為農器,即卻走馬以糞車。
(民國·江希張)戒強國除去貪心,知足息爭,才能天下和平。
兵不至日在郊野戰殺,馬可以無事糞田。
大家講究實業,自然財用能足。
敢請天下仁賢平心而論,老子的話,進不足,退有余,何等中正和平,何等圓融周密呢。
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