華閱文章網巴金先生曾說：我的腦子里有一個“豐先生”的形象：與世無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的心。
而豐子愷先生的這本《緣緣堂隨筆》便將巴金腦子里的這個“豐先生”形象表現得活靈活現。
《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。
1927年，豐子愷先生皈依弘一法師，也就是他曾經的老師李叔同，他請弘一法師為自己的住所取名。
尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他喜歡并且可以相互搭配組合的文字，團成許多小紙球。
他拿了兩次鬮，拆開來都是“緣”字。
遂其寓所起名為“緣緣堂”，他的散文集也因此名為《緣緣堂隨筆》。
這本書里所收的文章并不多，但篇篇精致。
大都敘述他親身經歷的生活和日常接觸的人和事。
比如由瓜子而聯想到的人生小哲理，比如小時候在私塾里的趣事，比如做學生時的寄宿生活，比如看家里的孩子們歡笑嬉戲……豐先生文風率真樸素，而又常常詼諧幽默，在不經意之間令人忍俊不禁，然而歡笑之余更多的卻是讓人自然而然地就擁有一種安閑而又豐腴的生活幻想。
郁達夫曾經評價過：對小孩子的愛，是豐子愷散文里的特色。
的確，這本散文似乎就是寫給孩童看的，里面沒有暴力，沒有欲望，沒有紛爭。
反而是雍容恬靜，平和悠遠。
文章里充溢的也是面對孩童那種真誠而又不事雕琢的筆觸，這本書的取材也極為平常，所講述的道理亦十分樸素。
似乎豐子愷先生在寫散文的時候就將他的讀者受眾確定為兒童，也或許，他覺得所有人都擁有孩子那樣單純而又不蒙塵的心靈。
讀豐子愷先生的作品的時候，你會感到自己面對的是一位心地異常善良而又坦率的老者，你在聽他既無保留，也無顧忌地傾吐肺腑。
他會因為女兒阿寶成長為一個少女，離開兒童時代而倍感憂傷。
他這樣寫道：“所悲者，你的黃金時代將要度盡，現實漸漸暴露，你將停止你生活的美麗的夢而開始生活的夢。
舊日天真爛漫的阿寶，從此永遠不得再見了。
”“我怪怨你何不永遠做一個孩子而定要長大起來，一剎那我心中感到深痛的悲哀。
”讀到這里，心中難免生出惻隱之感，為這大自然人必生老病死的法則令得一位睿智樂天派的老者傷懷而頗感心酸無奈，于是禁不住掩卷流涕。
同樣的悲傷之情也見于另外一篇名為《白鵝》的小文里，文中的白鵝是作者一位朋友送給他的，他親自抱了回家，養在他在重慶自建的小屋院子中。
在他居住于此屋時，這白鵝是給予他陪伴令院子里有了生氣的一個朋友似的所在。
而后，他賣掉了院子，將白鵝送給了另外的朋友，彼時，他寫道：“這感覺與訣別一個人的時候所發生的感覺完全相同，原來一切眾生，本是同根，凡屬血氣，皆有共感，現在我寫這篇短文，就好比為一個永訣的朋友寫傳，寫照。
”豐先生對于萬物來自于內心最初的博愛，由此可見一斑。
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