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三頭六臂 三五成群 長年累月 福星高照 喜不自勝，搖身一變，火眼金睛，地動山搖，光天化日，死心塌地,面紅耳赤 ，安神定魄，不顧死活，不看僧面看佛面，不容分說，不生不滅，餐風宿露，不識高低，不識好歹，不識起倒，粗中有細，典身賣命，東游西蕩，刁鉆古怪，公平交易，昏頭昏腦，聆音察理，沒頭沒臉，眉花眼笑，夢想顛倒，念念有詞，安心定志，八仙過海，各顯神通，暴風驟雨，不識抬舉，大顯神通，調虎離山，鵝行鴨步，餓虎撲食，怪誕不經，洪福齊天，花容月貌，花團錦簇，禍不單行，火眼金睛，火上弄冰，渾身解數，家長里短，架海金梁，金碧輝煌，叫苦連天，勞師動眾，狼心狗行，明火執杖，謀財害命，冒名頂替，年深日久，情投意合，七竅生煙，肉眼凡胎，手疾眼快，手到擒來，壽山福海，樹大招風，騰云駕霧，十萬八千里，通情達理，提心吊膽，銅筋鐵骨，五黃六月，無拘無束，蝦兵蟹將，兇多吉少，一表非凡，搖身一變，張皇失措，作惡多端，拙口鈍腮，做一日和尚撞一日鐘，比眾不同，不分勝負，不管一二，擦掌磨拳，秤砣雖小壓千斤，穿花納錦，呼來喝去，急處從寬，蛟龍戲水，金璧輝煌，密密層層，弄嘴弄舌，飄洋過海，鋪胸納地，千難萬險，強龍不壓地頭蛇，熱氣騰騰，撒詐搗虛，山高水險，停留長智，武不善作，心神不寧，星落云散，一通百通，一物降一物，紫氣東來，齜牙咧嘴，走花溜冰，鉆天入地，左鄰右舍，百下百著，繃巴吊拷，長他人志氣，滅自己威風，趁哄打劫，登界游方，登山越嶺，翻江攪海，急如風火，家丑不可外揚，拿賊拿贓，裊裊娜娜，破爛流丟，千依萬順，人不可貌相，伸頭探，事無三不成，相貌堂堂，眼花雀亂，一十八層地獄，移星換斗，鷹頭雀腦，迎風冒雪，遇水疊橋，真人不露相，整舊如新，紫綬金章，疊嶺層巒，得見青天
好句：
1.峰巖重疊，澗壑灣環。
虎狼成陣走，麂鹿作群行。
無數獐?鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。
千尺大蟒，萬丈長蛇；大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。
道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。
薜蘿滿目，芳草連天。
影落滄溟北，云開斗柄南。
萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。
那長老
馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。
2. 好妖怪，按聳陰風，在山坡下搖身一變，變做一個老公公，還真是：白發如彭祖，蒼髯賽壽星。
耳中鳴玉磬，眼里幌金星。
手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。
數珠掐在手，口誦南無經。
3. 噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉，跨海飛山第一能。
頃刻之間不見影，霎時疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。
獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。
大圣在那半空里看
時，原來是東洋大海潮發的聲響。
一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
4.勢鎮汪洋，威寧瑤海。
勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。
峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。
仙桃常結果，修竹每留云。
一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。
正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
5.頂摩霄漢中，根接須彌脈。
巧峰排列，怪石參差。
懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。
彩鳳雙雙，青鸞對對。
彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。
又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。
天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。
浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺晝長。
紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。
8.只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。
但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。
紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。
數點小螢光灼 灼,一林野樹密排排。
香蘭馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲澗,古柏倚深崖。
地僻更無游客到,門前惟有野花開"。
9.石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。
四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。
密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。
地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。
"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風光的薈萃。
感想：
西游記是我國古代一部杰出的長篇神話小說。
它的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經成功。
整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。
書中，不管是智勇雙全，有仁有義的孫悟空，還是好吃懶做，憨厚可愛的豬八戒，都是那么惹人喜愛。
讀了西游記，我知道了什么叫敢于抗爭，什么叫不畏艱險，什么叫有情有義。
在今后的學習生活中，我也會向他們師徒學習，不怕困難，毫無畏懼的向著目標奔去！
西游記中國古典四大名著之一，是中國古代經典神話魔幻小說，作者吳承恩，成書于16世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。
西游記自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
西游記不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。
書名:西游記
一、好詞：三頭六臂 三五成群 長年累月 福星高照 喜不自勝，搖身一變，火眼金睛，地動山搖，光天化日，死心塌地,面紅耳赤。
二、好句：1勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵
2混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
3將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
4峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入
5復道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。
6爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！
7幽鳥啼聲近，源泉響溜清。
重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。
起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
8時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。
仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
9玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。
三、好段
1、頂摩霄漢中，根接須彌脈。
巧峰排列，怪石參差。
懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。
彩鳳雙雙，青鸞對對。
彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。
又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。
天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。
浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺晝長。
紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。
、
2、石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。
四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。
密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。
地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。
"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風光的薈萃。
3、噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉，跨海飛山第一能。
頃刻之間不見影，霎時疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。
獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。
大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發的聲響。
一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
四、故事梗概:
《西游記》描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難最后終于取得真經的故事 五、作品社會意義: 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現實社會的投影。
孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神和他那的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的決心。
又如取經路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是明朝封建社會里黑暗勢力的特點。
同時這本書中
神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。
六、啟示:
《西游記》給了我很多啟示,比如說唐僧,我從唐僧的身上學到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進,才會成功. 七、感想
西游記中的師徒四人都各有所長，也各有所短，每個人都有自己獨特的地方。
孫悟空――曾因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，后被唐僧救出，受觀音點化保護唐僧前去西天取經，是唐僧的大徒弟。
雖然有時淘氣，但是唐僧的緊箍咒使他平靜。
他能有七十二般變化，他嫉惡如仇的心從未改變，雖然經常受到唐僧的冤枉，但并不因此厭惡唐僧，也一直恭恭敬敬的保護唐僧，非常忠實。
——人物點評之孫悟空
唐僧――唐朝人，名為陳諱，法名陳玄裝，是師徒四人的師傅。
他心地善良，經常把能分辨是非的孫悟空冤枉，總是把妖怪當成好人解救出來。
不過他意志堅定，一心向佛，不畏艱難險阻，最終經歷九九八十一難，帶領三個徒弟取得真經。
豬八戒――原是天篷元帥，因犯了錯誤下天庭又投錯了胎，之后受觀音點化也前來保護唐僧西天取經，是唐僧的二徒弟。
他好吃懶惰，不過卻勤勤懇懇，當不聽話時，孫悟空總能使他心服口服。
不過他卻非常快樂，無憂無畏。
沙僧――原是卷簾大將，但因為打碎一只瓶子下界保護唐僧西天取經，他十分勤勞，總是挑擔，識水性，在流沙河被收服。
武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。
西游記是一部精彩的書，書中記載了唐僧經歷八十一難，不為艱難險阻取得真經的故事。
唐僧意志堅定，孫悟空能辨是非，豬八戒快樂無憂，沙僧忠心懇懇都值得我們學習。
歷史上唐僧取經并不是這樣，他經歷了十八年最終又回到唐代都城長安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下決心寧死不往東走一步，最終到達印度。
每當我翻開西游記時，總是被其中性格各異的人物所吸引，他
們每一個人身上都有著我們現代社會人們應當學習與擁有的好品格。
《西游記》這部是中刻畫的人物焦點就是齊天大圣孫悟空了。
孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
當今社會中的人們都是向往自由的，就像是學生不想上學，職員不想工作等例子所說的一樣，但是為了維持生計，所以逼迫進行工作，要想找到自由的感覺，只有從《西游記》中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰，這些精神難道不值得我們去學習嗎？
他還有說到做到的精神，取經就取經，在迢迢的西方途上和窮
山惡水作斗爭，歷經了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。
孫悟空身上的所有品質混合在一起,可以組成一個字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計后果的粗暴行為,而是值得贊揚的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點,但那些都是它的優點可以掩蓋的。
可以說，孫悟空給我帶來了激勵和源自內心的力量。
——人物點評之唐僧
現在，網絡語言因幽默而簡練得到了學多年輕人的喜愛，我在網絡上無意看到了一個詞——唐僧。
這個詞讓我哭笑不得，本以為是什么值得夸獎的詞語，聯系語境竟然發現它指的是人說話沒完沒了猶如念經樣無聊讓人感到聽不進去。
我當時真有一種祥和旗人理論的沖動，難道我們吳承恩老前輩所刻畫得如此生動的形象僅僅流行于網絡語言嗎？
其實，當我問看完《西游記》動畫片的小朋友對唐僧是什么印象時，小朋友的回答精簡成詞語就是“傻”，“軟弱無能”等等類似的詞語。
但是唐僧這些個性的體現僅僅來源于他是襯托孫悟空這朵
紅花的綠葉罷了。
說白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來更加傳神，才會讓唐僧有這樣的描寫。
唐僧身上的品質，也正是當今社會所需要的，他善良，樸實，仁慈，優柔寡斷。
唐僧是一個虔誠的教徒，對待自己的信仰一直重視勝過自己的生命，而且不殺生，無論任何人都以一種善待的態度來面對。
而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因為他生性善良，相信所有人都是好人，然而殘酷的事實卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說唐僧傻嗎？
唐僧的品質，也可以用一個詞來概括：淳樸。
這種品質，現在極為少見。
唯有在偏僻的鄉村，才能找到這樣的人。
但是，如果像他這樣的人占據社會中的大部分或者是一半，都會讓社會充滿和諧，美好與快樂，社會將回到原來美好的境界。
——人物點評之豬八戒
豬八戒是他們四師徒之中最貪財好色的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；
雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。
為什么這么說呢？證據如下：
（一）小孩喜歡這樣的老師，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。
（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。
豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。
他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。
（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。
他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。
但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。
我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己
是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。
這是我對他的印象。
人物點評之沙僧
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。
肩挑千里重擔，沒有半句怨言。
師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。
盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒
《西游記》除了這幾個主要形象之外，還用大筆勾勒出一個井然有序的天上世界，一片莊嚴神圣的西天佛土和一批各具體態的神魔形象。
像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現實社會統治者的某些特點：色厲內荏、暴虐詭譎，千方百計地鎮壓、欺騙反抗自己的人。
對西天的諸佛菩薩，作者的基本態度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場面，把神圣不可侵犯的佛祖寫成一個創業守成、傳子傳孫的老財主。
在一個宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這
又是作者相當大膽的嘗試。
至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險狡猾、九頭蟲的殘忍粗暴都各具特色。
這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。
紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無襠，褲無口”，手下的小妖還要“常例錢”。
通天河的金魚怪要吃一個童男一個童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災。
它們固然給取經事業增添許多障礙，同時也使人聯想到封建社會中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊。
評論家認為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術上達到的高度、精度，決定著作品的生命力。
孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學典型栩栩如生地出現在你的眼前，神態逼真，須眉畢露。
在取經途中，孫悟空始終斗志昂揚地頑強戰斗。
孫悟空的勇敢戰斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻身精神，正是人類征服自然、爭取解放的美的本質的折射和大圣大德品格的體現。
由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動人民破除黑暗邪惡、走向
光明幸福的希望，因之，長期以來孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。
這也是《西游記》幾百年來在人們中間流傳，永遠不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚的是一種追求真理的精神。
《西游記》就是到西方取經，玄奘就是要留學。
因為佛教方面他有些問題沒有解決，因為佛教派別很多，各個流派的說法是不太一致的。
玄奘有許多疑問，所以他要趁勢到印度去留學，取經。
要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現在的話來講，就是要追求真理。
雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中國小說史略》第十七篇）但他并沒有否認西天取經本身的積極意義。
西天取經的過程，在很大程度上也象征了作者對人生理想的探詢過程。
然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。
因此，這個集體所應具備的精神素質就顯得極為重要了，孫悟空當然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領，樂觀的精神，使他成為了取經集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財好色，但這個可以置之世界第一流的畫廊而無愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經途中不可缺少的；唐僧雖然手無縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅定的意志，執著的信念卻是鼓舞西行的關鍵動力；老實厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明。
《西游記》告訴我們，啟示我們，有志者事竟成。
玄奘一行歷盡千辛萬苦，他最后成了正果，這是中國人不畏困難，百折不撓的精神的體現。
表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們去奮斗，都是能做成的。
西游記》讀書筆記 ①
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。
但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。
經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書筆記 ②
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。
說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。
我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經的故事。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.
《西游記》讀書筆記④
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。
悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。
他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。
在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。
他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。
唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。
豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。
我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。
但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。
所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。
沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。
可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。
而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。
雖然《西游記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
《西游記》讀書筆記⑤
西游記寫的是一些神怪妖魔的故事，說的是孫悟空如何護送唐僧前往西天取經，普度眾生。
這本書真是把想象力發揮到了極致，其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些，現在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。
這本書的前言里說西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個時期人們的想象，由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。
孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，而是一個真實的生活在我們周圍的人。
豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。
這本書真能吸引人。
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