華閱文章網開玩笑，課外古詩詞，我怎么回答你 【古詩】
《望江南》溫庭筠（九上課內）
梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
《漁家傲》范仲淹（九上課內）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
《江城子》蘇軾（九上課內）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。
鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
《武陵春》李清照（九上課內）
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（九上課內）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發生！
《觀刈麥》白居易（九上課外）
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
《月夜》劉方平（九上課外）
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
《商山早行》溫庭筠（九上課外）
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
《卜算子•詠梅》陸游（九上課外）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
《破陣子》晏殊（九上課外）
燕子來時新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。
《浣溪沙》蘇軾（九上課外）
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家。
《醉花陰》李清照（九上課外）
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
《南鄉子•登京口北固亭有懷》辛棄疾（九上課外）
何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉。
生子當如孫仲謀。
《山坡羊•驪山懷古》張養浩（九上課外）
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
《朝天子•詠喇叭》王磐（九上課外）
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。
官船來往亂如麻，全仗你抬身價。
軍聽了軍愁，民聽了民怕， 哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
【文言文】
21 陳涉世家
司馬遷
陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。
陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。
會天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斬。
陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。
吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數諫故，上使外將兵。
今或聞無罪，二世殺之。
百姓多聞其賢，未知其死也。
項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。
或以為死，或以為亡。
今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。
卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。
卒皆夜驚恐。
旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。
將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。
尉果笞廣。
尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
陳勝佐之，并殺兩尉。
召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。
藉第令毋斬，而戍死者固十六七。
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
袒右，稱大楚。
為壇而盟，祭以尉首。
陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。
攻大澤鄉，收而攻蘄。
蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。
攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。
行收兵。
比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。
攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。
弗勝，守丞死，乃入據陳。
數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。
三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。
當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
22 唐雎不辱使命
《戰國策》
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。
今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
23 隆中對
陳壽
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。
徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。
將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。
孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。
然志猶未已，君謂計將安出？”
亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。
曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。
劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。
愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
24 出師表
諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。
深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
追問
sorry,是課后古詩詞
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