華閱文章網一、自己的筆記：
1、“談政治就得講禮節，禮節之中最要緊的是謙虛。
他卻說得一點也不謙虛了，所以我不能不笑他。”P40
2、“戲弄諸候的，依法應該斬首！執法官應該執行呵！”執法官無言可對，只好把準備搗亂的那批打手斬首。
P44
3、“大丈夫做錯了事，可以拿實際行動表示改過；小人做錯了事，只會在口頭上做出許多掩飾。
您若是后悔，我們就在實際行動上表示我們的錯兒就是了。”P45
4、孔子反對勞動教育。
“樊遲真下賤呵，想學這個！”P99
二、為什么我沒讀到這些：
4、在這個時期（指孔子在魯國執政時期），孔子雖然擔任司寇的官，可是他是反對刑法的。
孔子曾經說過：“對人民如果光靠發布命令，又用刑法來強制執行，那是會使人民養成僥幸的習慣而不顧廉恥的；如果在政治上加以誘導，并用禮義來約束，人民卻會既有廉恥，又肯往好處走的。”（作者注：見《論語·為政》篇，第3章）
5、季康子又想多殺人，說是這樣就可以使社會秩序安定。
他詢問孔子的意見，孔子說：“你執政，難道還需要殺人么？你堅決往好處做，人民就可安居樂業。
上邊的人好比風，下邊的人好比草，風吹到草上，草會順風倒下。”（作者注：見《論語·顏淵》篇，第19章）
6、還有一次，吳楚交兵，孔子一幫又被圍，老多天沒吃東西了，大家的理想有些動搖。
孔子就拿一首詩驗證學生是否變節。
子路大老粗，張口就說，之所以遭難，恐怕是我們的仁德和智慧不夠。
圣人老不高興了。
子貢穩重點，說要不是老師你的理想過高了，適當往下落落興許就好了。
圣人老不高興了了，還罵了他沒出息。
顏淵最后說，老師的理想很高，肯定能找到實現的機會。
別人不接受，才能考驗有德行學問人的涵養。
沒有好的主張，是我們的可恥；有好主張卻沒有機會實現，那是各國當權者的羞恥。
圣人聽了老高興了，說是這個理，你姓顏的小子如果有了錢，我給你管賬都行。
（這件事載于《史記 孔子世家》）
7、顏淵死。
子曰：“噫！天喪予！天喪予！” 潛臺詞是世界上最懂我的人不在了，我也不想活了。
后來季康子問，你的弟子誰是好學的人？孔子回答，以前有個顏回老好學了，可惜死的早！現在這些人里面一個像樣的沒有。
（《論語 雍也第六》季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。” ）為什么七十二賢人還活著那么多，一個像樣的都沒了？其實是一個會嘮嗑的都沒了。
還有一句廣為流傳夸圣人的話：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。
雖欲從之，末由也已。”
顏淵感嘆地說：“（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。
看著它好像在前面，忽然又像在后面。
老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
好像有一個十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒有前進的路徑了。”
“誰能經得住這么捧？活活把圣人捧老實了。
古書里面會拍馬屁的高手很多，單一句“子在，回何敢死？”，顏回已在一流之列。”
8、又顏回死后，其父想讓孔子把車賣了置辦一副好棺材，孔子很無奈地說：我也沒有辦法啊，我兒子死的時候也是一層棺材。
車子呢，有時候我要見見達官貴人，還是要用，是沒有辦法的事情啊。
兩個老人便一同傷心起來。
希望能幫到你
望采納
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