華閱文章網唐作者：林杰作品：
乞巧內容：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。
農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。
是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。
過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。
這一習俗唐宋最盛。
《嫦娥》 作者：李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關于此詩的解釋，過去的注家眾說紛紜，有人認為是歌詠女子學道求仙，有人認為是歌詠意中人的私奔，有人認為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人認為是借詠嫦娥另外有所寄托。
一般認為是歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子，借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受。
瑤池 李商隱
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
精衛 顧炎武
萬事有不平，爾何空自苦；長將一寸身，銜木到終古？我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。
嗚呼！君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
精衛 夏完淳
北風蕩天地，有鳥鳴空林。
志長羽翼短，銜石隨浮沈。
崇山日以高，滄海日以深。
愧非補天匹，延頸振哀音。
辛苦徒自力，慷慨誰為心？滔滔東逝波，勞勞成古今。
李憑箜篌引 ·李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
七夕 （唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙 （宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：
月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。
越有麗姝 越有女兮 鳳鳴鳳翔 苧羅有美紗兮 濯濯清泉 明眸眇眇 蛾眉黛黛 地無神語 麗姝麗姝兮 身何兮 情何寄
西施詠 ——王維
艷色天下重，西施寧久微？ 朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希？
《西施》 ——李白
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐征絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
西施 ——曹雪芹
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
魏曹植樂府詩《靈芝篇》：“董永遭家貧，父老無財遺。
舉假以供養，傭作致甘肥。
責家填門至，不知何用歸。
天靈感至德，神女為秉機。”
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