華閱文章網我慢慢地、慢慢地了解，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
你站立在小路的一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背景默默告訴你：不必追。
我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結果，累累棚上。
我就坐在那黃泥土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看。
山路
有些事，只能一個人做。
有些關，只能一個人過。
有些路啊，只能一個人走。
寂寞
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。
有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
（不）相信
二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。
曾經相信過愛國，后來知道“國”的定義有問題，通常那諄諄善誘要你愛國的人所定義的“過”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更有可能值得推翻。
曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史一半是編造的。
……
曾經相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：……野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
曾經相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。
選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。
……
曾經相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往禁不起權力的測試：……理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。
可是理想主義者兼具品格及能力者，幾希。
曾經相信過愛情，后來才知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
曾經相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。
……海枯石爛的永恒，原來不存在。
二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。
譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。
譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。
譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。
譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。
譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。
譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發光從來就不是為了保持光。
譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。
那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢？
有的，不過都是那些最平凡的老生常談。
……我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。
問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
相信與不相信之間，令人沉吟。
跌倒—寄K
修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
寒色
作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家……和人做終身伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。
回家
我們都知道了：媽媽要回的“家”，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。
……
媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
杜甫
斜坡上的雜花野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢。
四千三百年
太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
冬，一九一八
人生本來就是旅程。
夫妻，父子，父女一場，情再深，意再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍：那撐傘的人啊，自己是離亂時代的孤兒，委屈了自己，成全了別人。
兒女的感恩，妻子的思念，他已惘然。
我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續旅程。
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