華閱文章網精彩片段有以下幾段：
1、幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民至上，躋身于高高在上統治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些文化據為己有，以此來作為控制鄉村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。
但是新的孕育卻產生了一種現象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享文化，而且甚至要把大眾理想化。
2、我的職位地位，大家都不理我。
我的工作中有一項是登記來圖書館讀報的人的名字，可是對他們大多數人來說，我這個人是不存在的。
在那些來覽閱的人當中，我認出了一些有名的新文化運動頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對他們極有興趣。
3、他個子清瘦，中等身材，骨骼小而結實，盡管胡子又長又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。
4、我暗自想，**一定是個狂熱分子，因此我想尋找這必有的神色。
但是如果說有這種神色的話，我卻沒有發覺出來。
他談吐緩慢安詳，深思熟慮。
5、他似乎很像子南開大學時期演講時飾演女角的那個青年——因為在那個時候，**面目英俊，身材苗條，像個姑娘。
6、不知怎么，當他陪著我走過安靜的鄉間田埂，穿過芝麻田，成熟的小麥田，沉甸甸的垂著穗的玉米田，回到百家坪去時，他似乎是一點也不像一般所描繪的剿匪。
啟示如下：
《西行漫記》的影響是世界性的。
美國記者白修德評價說：“斯諾對中國**的發現和描述，與哥倫布對美洲大陸的發現一樣，是震撼世界的成就。”《西行漫記》是忠實描繪中國紅色區域的第一本著作，它擔負起研究長征歷史及早期中國革命經驗的重要課題。
優秀的經典作品總是從人類生活中汲取力量，每當集體的精神意識、文化意識變成一種活生生的經驗，并且影響到一個時代的自覺意識觀念，這個事件就是一種創造性行動，它對于每一個時代的人都具有重大意義。
一部優秀的經典作品被生產出來之后，就包含著那種可以說是世代相傳的信息。
《西行漫記》不僅提供了直接的審美經驗，也表明包含這種經驗的人類精神所達到的深度，它使我們形成了關于情操、信仰、犧牲、英雄、崇高，關于紅色精神、紅色理想的概念。
《西行漫記》成為紅色經典的原因，就在這里。
擴展資料
《紅星照耀中國》（Red Star Over China）又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優美的紀實性很強的報道性作品。
作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據地（以延安為中心的陜甘寧邊區）進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國**和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。
**、**和**是斯諾筆下最具代表性的人物形象。
參考資料
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