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          《猛虎與薔薇〉全文

          英國當代詩人西格夫里·薩松(Siegfried Sassoon1886——)曾寫過一行不朽的

          警句:“In me the tiger sniffe the rose.”勉強把它譯成中文,便是:“我

          心里有猛虎在細嗅薔薇。”

          如果一行詩句可以代表一種詩派(有一本英國文學史曾舉柯立治“忽必烈汗”

          中的三行詩句:“好一處蠻荒的所在!如此的圣潔、鬼怪,像在那殘月之下,有

          一個女人在哭她幽冥的歡愛!”為浪漫詩派的代表),我就愿舉這行詩為象征詩派

          藝術的代表。

          每次念及,我不禁想起法國現代畫家昂利·盧梭(Henri Rousseau,

          18 44——1910)的杰作“沉睡的吉普賽人”。

          假使盧梭當日所畫的不是雄獅逼視

          著夢中的浪子,而是猛虎在細嗅含苞的薔薇,我相信,這幅畫同樣會成為杰作。

          乎盧梭逝世,而薩松尚未成名。

          我說這行詩是象征詩派的代表,因為它具體而又微妙地表現出許多哲學家所無

          法說清的話;它表現出人性里兩種相對的本質,但同時更表現出那兩種相對的本質

          的調和。

          假使他把原詩寫成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就會顯得呆笨,死

          板,徒然加強了人性的內在矛盾。

          只有原詩才算恰到好處,因為猛虎象征人性的一

          方面,薔薇象征人性的另一面,而“細嗅”剛剛象征著兩者的關系,兩者的調和與

          原來人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹,如飛瀑,如

          怒馬;其一如夜鶯,如靜池,如馴羊。

          所謂雄偉和秀美,所謂外向和內向,所謂戲

          劇型的和圖畫型的,所謂戴奧尼蘇斯藝術和阿波羅藝術,所謂“金剛怒目,菩薩低

          眉”,所謂“靜如處女,動如脫兔”,所謂“駿馬秋風冀北,杏花春雨江南”,所

          謂“楊柳岸,曉風殘月”和“大江東去”,一句話,姚姬傳所謂的陽剛和陰柔,都

          無非是這兩種氣質的注腳。

          兩者粗看若相反,實則乃相成。

          實際上每個人多多少少

          都兼有這兩種氣質,只是比例不同而已。

          東坡有幕上,嘗謂柳永詞只合十七八女郎,執紅牙板,歌“楊柳岸,曉風殘月

          ”:東坡詞須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。

          東坡為之“絕倒”。

          他顯然因此種陽剛和陰柔之分而感到自豪。

          其實東坡之詞何嘗都是“大江東去”?

          “笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無情惱”;“繡簾開,一點明月窺人”;這些詞句,

          恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句:“長安古道馬遲遲,高柳亂蟬

          嘶”,以及“渡萬壑千巖,越溪深處。

          怒濤漸息,樵風乍起;更聞商旅相呼,片機

          高舉。” 又是何等境界!就是曉風殘月的上半闋那一句“暮靄沉沉楚天闊”,誰

          能說它竟是陰柔?他如王維以清淡勝,卻寫過“一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師

          ”的詩句;辛棄疾以沉雄勝,卻寫過“羅帳燈昏,哽咽夢中語”的詞句。

          再如浪漫

          詩人濟慈和雪萊,無疑地都是陰柔的了。

          可是清囀的夜鶯也曾唱過:“或是像精壯

          的科德慈,怒著鷹眼,凝視在太平洋上。”就是在那陰柔到了極點的“夜鶯曲”里

          ,也還有這樣的句子。

          “同樣的歌聲時常——迷住了神怪的長窗——那荒僻妖土的

          長窗——俯臨在驚險的海上。”至于那只云雀,他那“西風歌”里所蘊藏的力量,

          簡直是排山倒海,雷霆萬鈞!還有那一首十四行詩“阿西曼地亞斯”(

          ozymandias)除了表現藝術不朽的思想不說,只其氣象之偉大,魄力之雄渾,已可

          匹敵太白的“西風殘照,漢家陵闕”。

          也就是因為人性里面,多多少少地含有這相對的兩種氣質,許多人才能夠欣賞

          和自己氣質不盡相同,甚至大不相同的人。

          例如在英國,華茲華斯欣賞密爾頓;拜

          倫欣賞頂普呂夏綠蒂·白朗戴欣賞薩克瑞;史哥德欣賞簡·奧斯丁;史云朋欣賞蘭

          道;蘭道欣賞白朗寧。

          在我國,辛棄疾欣賞李清照也是一個最好的例子。

          但是平時為什么我們提起一個人,就覺得他是陽剛,而提起另一個人,又覺得

          他是陰柔呢?這是因為備人心里的猛虎和薔薇所成的形勢不同。

          有人的心原是虎穴

          ,穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一

          片香潮醉倒。

          所以前者氣質近于陽剛,而后者氣質近于陰柔。

          然而踏碎了的薔薇猶

          能盛開,醉倒了的猛虎有時醒來。

          所以霸王有時悲歌,弱女有時殺賊;梅村,子山

          晚作悲涼,薩松在第一次大戰后出版了低調的“心旅”(The Heart's Journey)

          “我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰場,有猛虎才能在逆流里立定腳跟

          ,在逆風里把握方向,做暴風雨中的海燕,做不改顏色的孤星。

          有猛虎,才能創造

          慷慨悲歌的英雄事業;涵蔓耿介拔俗的志士胸懷,才能做到孟郊所謂的一鏡破不改

          光,蘭死不改香!”同時人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼入微;有薔薇

          才能看到蒼蠅控腳,蜘蛛吐絲,才能聽到暮色潛動,春草萌牙,才能做到一沙一世

          界,一花一天國”。

          在人性的國度里,一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇,而

          一朵真正的薔薇也應該能充分地尊敬猛虎;微薔薇,猛虎變成了菲力斯旦(

          Philistine);微猛虎,薔薇變成了懦夫。

          韓黎詩:“受盡了命運那巨棒的痛打,

          我的頭在流血,但不曾垂下!”華茲華斯詩:“最微小的花朵對于我,能激起非淚

          水所能表現的深思。”完整的人生應該兼有這兩種至高的境界。

          一個人到了這種境

          界,他能動也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像廿世紀人一樣的復雜,也

          能像亞當夏娃一樣的純真,一句話,他心里已有猛虎在細嗅薔薇。

          一九五二年十月廿四日夜

          《猛虎與薔薇〉全文

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