華閱文章網虎妞身上有讓現代的女權主義者和偽女權主義者們都拍手稱快的一面——兩性關系中占強勢的地位。
無論從性格、心計的角度，還是從階級、經濟地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一個重量級的選手。
她就像一大尾巴狼，穩操勝券、步步為營，祥子在她跟前就像個純良的小綿羊啊，除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外，完全喪失了話語權。
同時虎妞也有傳統的一面。
盡管她沒遵從三從四德，但她價值觀、人生目標也沒突破相夫教子那一套。
她還是個很有幫夫運的女人，祥子跟她一起生活的時候，笑口常開，人生充滿的希望。
——幫夫運是是當代多少有文化有追求女性夢寐以求的最高評價啊！憑這一點虎妞就足夠當偶像了。
請不要質疑當代女性怎么會追求“幫夫運”這么陳舊的東西，套用一個時髦句型：越是傳統的，越是現代的。
虎妞以強勢的主導姿態，行相夫教子的女人本分，這種家庭經營模式是現代典范呢。
虎妞是傳統中國女性形象的突破。
小福子就是傳統中國女性典型形象——善良柔弱、逆來順受，被侮辱和被損害又毫不反抗... ...而我們的虎姑娘，強悍、能干、又自主..她不同！“在家從父”是“三從”里的第一從，是捍衛封建父權的綱常，虎妞和小福子都受過父權的壓迫。
酗酒衰老的父親說：“為什么不去賣？！”，小福子就含著眼淚去賣了；貪財蠻橫的父親想讓女兒一輩子不嫁幫他守著家產，虎姑娘卻不當中國的歐也妮，她早相中了祥子 ——像駱駝一樣憨厚純樸的小伙子——這點又比同樣攢錢出嫁的杜十娘有眼光。
憑著男人般粗豪的大嗓門，還有女人的眼風兒跟心思，她爹和祥子都被她耍了，氣勢上都被她壓倒了。
最終虎妞如愿已償，坐著八抬大轎風風光光地嫁給了祥子。
新婚之夜，她說出自己秘密的時候，笑的多么得意啊，呵。
誰說虎姑娘這樣不叫追求愛情？她是真心喜歡祥子，也認為她所做的是對祥子好。
如果這都不算愛，眾癡男怨女們又有什么好悲哀？ 虎妞是命運的強者，扼住了自己幸福的咽喉。
在那樣一個時局動搖、人性壓抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命運，讓我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不僅體現在她對愛情婚姻、對自己命運的把握，也體現在她的世事洞明、人情達練上。
這洞明、達練雖然是三姑六婆級的，卻是在亂世中生存的必要條件，在錢財上、在感情上，她都不吃虧。
虎妞在車場長大，是她爹的得力助手，管人、收帳、喝酒、賭錢樣樣行，可見她在“職場”上的能干，堪比今天的職業女性。
在那種復雜的環境中，耳濡目染，虎妞也對社會有自己的認識。
她嘲笑祥子一門心思拉車憑力氣吃飯，說祥子應該學老頭子，憑腦子吃飯。
她的如意算盤是回去繼承車場。
虎妞肯定沒讀過《孟子》，卻領悟了“勞心者治人，勞力者治于人。”看清了賣力氣的“無產階級”在當時必然被“資產階級”壓迫。
虎妞成不了革命者，但她是識時務者，懂得去迎合、順應這個社會，跟她比祥子在社會認識上太懵懂了。
假設虎妞不死，祥子聽從她的“調教”，即使失去了虎妞老爹那份家產，他們夫婦倆也不是沒有可能翻身成為“壓迫者”。
不過，那就不是老舍筆下的勞動人民，而是巴爾扎克筆下的野心家了，在對待小福子的態度上可以看出虎妞人情達練的功力。
第一階段是拉攏。
虎妞懷孕了，家務事誰做啊？正好身邊有個年青勤快的鄰居小福子。
幾口零食，幾句親熱話就把人心“收買”了，虎妞不愧是“壓迫者”的女兒啊，多么會利用別人。
當然，其中應該也有些真感情，小福子形象好麼，虎妞第一次見了她還挺喜歡她。
第二階段是欺壓。
虎妞吃無中生有的飛醋，以為小福子跟祥子之間有曖昧。
她占據著道德的高地，用蜚短流長發動“人民的戰爭”，明里暗里戳著小福子一家的脊梁骨。
這招毒啊，孔夫子也說“人言可畏”，弱女子小福子又怎么經受得起。
她拉著兩個弟弟給虎妞跪下哀求，放她們一條生路。
這時的虎妞很讓我感動，她把小福子扶起來，好言相勸。
虎妞還是善良的，她沒有把這個可憐的女人逼上絕路。
誤會澄清后，她們還會相互幫襯著。
這是第三個階段。
這樣一個能干的，識時務、通人情，還不失善良的虎妞，她是社會的強者。
比起當下長不大的幼稚化成人、經不起生活磕碰的“草莓族”、還有我輩不肯正視現實，活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青，她要強的多了. 也許有人反駁，說虎姑娘作不了現代偶像，因為她不夠時尚。
錯，虎妞絕對可以算她那個時代那個階層的“潮人”——即追求時尚、潮流之人，有著一顆追求時尚的心。
你看她逛街趕集，買了朵花讓祥子給她戴上——別管頭戴N朵花品味之高低，這是在追求服飾之時尚；在街上花錢看西洋景——中國電影的前身，這是文藝之時尚；讓祥子不要去拉車陪著她玩，這是虎妞生活態度之時尚，她懂休閑！休閑生活是現代人的理念，虎妞真是領先于時代啊。
她缺的只是些許教養—— 這點兒小資最擅長。
這也不打緊，如果虎姑娘發家致富的算盤打成了，成了大資產階級，到時自有一堆堆的小資門客像蒼蠅似的圍著她，讓他們幫襯著些，點撥些皮毛，也就夠了 希望能對你有幫助 青霧血狼
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