《逍遙游》中寫“宋榮子看淡了世間”的句子是:且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。
《逍遙游》簡介:《逍遙游》是《莊子》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。
《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游于無窮,才是真正的“逍遙游”。
文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了“小”與“大”的區別;在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的,從而引出并闡述了“至人無己,神人無功,圣人無名”的道理。
文章最后通過惠子與莊子的“有用”、“無用”之辯,說明不為世所用才能“逍遙”。
全文想象豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字里行間里洋溢著浪漫主義精神。
莊子簡介:莊子(約前369一前280),名周,戰國時期宋國蒙(今河南商丘縣東北)人。
約與孟子同時或稍晚,是中國歷史上有重要影響的哲學家,戰國時期道家學派的代表人物。
曾為漆園吏。
楚威王聘他為相,遭拒絕,“終身不仕”。
他否定有天帝造物主的存在,認為萬物起源于“道”,而人的生死只不過是“道”在其發展過程中一個短暫的環節,是有很大積極意義的。
但由于他只看到事物不斷互相轉化的相對性,忽視了事物性質的規定性,這就使他的辯證法觀點淪為詭辯論。
其文章縱橫開合,變化無端,并多用寓言故事。
想象豐富而奇特,在散文發展史上具有重要地位。
《莊子》一書原書52篇,現存33篇,在中國學術思想史上有著深遠的影響,在古代文學史上占有重要地位。
其關于“無地有大美而不言”,“得意忘言”、“神與物游”及從“庖丁解牛”引發出來的議論在美學史上也有很高地位。
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