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          諸子百家的思想

          諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。

          諸子思想之所以說是政治學派的總稱,是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。

          儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

          漢代以后,墨家和名家成為絕學,農家獨立成一門技術性學科,陰陽家演化為神秘的方術。

          因此對后來大一統王朝政治產生重要影響的主要有儒、道、法。

          擴展資料

          儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。

          代表作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。

          道家:代表人物:老子、莊子。

          代表作品:《道德經》、《莊子》 道家是戰國時期重要學派之一,又稱“道德家”。

          這一學派以春秋末年老子關于“道”的學說作為理論基礎,以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。

          認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,以柔克剛。

          墨家:代表人物:墨子。

          代表作品:《墨子》 墨家是戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。

          這一學派以“兼相愛,交相利”作為學說的基礎:兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。

          天下兼相愛,就可達到交相利的目的。

          政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。

          法家:代表人物:韓非、李斯。

          代表作品:《韓非子》 法家是戰國時期的重要學派之一,因主張以法治國,“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”,故稱之為法家。

          春秋時期,管仲、子產即是法家的先驅。

          戰國初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。

          至戰國末期,韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”,以集法家思想學說之大成。

          名家:代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。

          代表作品:《公孫龍子》 名家是戰國時期的重要學派之一,因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學術活動而被后人稱為名家。

          陰陽家:代表人物:鄒衍

          陰陽家是戰國時期重要學派之一,因提倡陰陽五行學說,并用它解釋社會人事而得名。

          這一學派,當源于上古執掌天文歷數的統治階層,代表人物為戰國時齊人鄒衍。

          陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。

          縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。

          主要言論傳于《戰國策》 縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策游說諸侯,從事政治、外交活動的謀士。

          列為諸子百家之一。

          主要代表人物是蘇秦、張儀等。

          戰國時南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國分別事秦,縱橫家由此得名。

          雜家:代表人物:呂不韋

          雜家是戰國末期的綜合學派。

          因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道無不貫綜”而得名。

          秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》,是一部典型的雜家著作集。

          農家, 農家是戰國時期重要學派之一。

          因注重農業生產而得名。

          此派出自上古管理農業生產的官吏。

          他們認為農業是衣食之本,應放在一切工作的首位。

          這個派別對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。

          小說家,先秦九流十家之一,采集民間傳說議論,借以考察民情風俗。

          參考資料:百度百科-諸子百家

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