1、田園詩
答:田園詩是詩歌的一種,歌詠農村景物或農民、牧人、漁父的生活,格調恬靜悠然。
東晉陶淵明的一些詩歌,被稱作“田園詩”的代表作。
其形成主要是詩人不滿現實而又無力抗爭,從而退居鄉野,通過對自然景物的歌詠,流露出不愿同流合污,隱逸避世的思想情緒。
2、簡述題
為什么說左思的詩歌創作繼承了建安文學的傳統?
答:在形式主義詩風盛行的太康時期,能繼承和發揚“建安風骨”的傳統,寫出了有充實內容的作品的作家,是杰出的詩人左思。
左思現存詩十四首,《詠史》八首是他的代表作,這些詩并非一時寫的,它反映了詩人由積極而消極的過程。
左思出身寒門,在門閥社會里得不到重視,一生不得志。
正是這種感受,詩人對門閥制度進行了揭露和抨擊,如《詠史》第二首,全詩前半以貼切而形象的比喻揭露了門閥社會的不合理:“世胄躡高位,英俊沉下僚”;后半更指出了這種現象的歷史原因:“地勢使之然,由來非一朝。”這樣就擴大了詩歌的內容,加強了詩歌的思想感染力。
左思志高才雄,胸懷曠邁,富有反抗精神,所以他的詠史詩筆力矯健,情調高亢,氣勢充沛,具有積極浪漫主義的特色。
《詩品》稱之為“左思風力”,這顯然是對“建安風骨”的繼承與發揚。
鐘嶸《詩品》說他“文典以怨”,是指其詠史詩而言。
這些詩里多引史事,所以“典”;他用史事抒發對現實的不滿,所以“怨”。
從他的詩里還可以看到建安以來文學技巧的發展。
詩中使用對偶,也用詞藻,但由于剪裁得當,嚴格地為表現內容服務,使得風力內充,一點沒有冗沓平弱的毛病。
所以左思的詩歌,不論是思想還是藝術都是對“建安風骨”的繼承和發揚。
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