這幾天,我讀了《莫泊桑短篇小說集》這本書。
全書是由有“世界短篇小說之王”的美稱的法國短篇小說家莫泊桑寫的。
全書使我受益匪淺,從表面上看來是一種描寫過去國家與國家之間的戰爭的描述,但其內涵卻是一種對過去社會的諷刺與批判,它反映了那時的社會不公平,為我們展現了一個腐敗的社會中的最深處“黑暗”。
在作者的筆下,各種任務都寫得是那么得生動詳細,連那些雪景、舞會場面、人們的來歷,講解的都是那樣的詳細,使我們可以真正地看到富人與窮人只見的區別與對人的態度還有對社會的看待與真實的生活寫照。
它就像一部電影,一點一點地為我們講述著故事。
每一句話,在我看來都是那樣的富有情趣,那樣的生動,句子使用的是那樣的老練,簡直毫無半句廢話,使我看到了自己作文中所存在的缺陷與不足之處。
其中,第一個故事《羊脂球》更是為我們展現了那時的社會的腐敗。
小說的名字雖然看上去很平常、普通,卻在內容上稱得上精美。
它講述的是一個當時的以賣身來維持生計的妓女——羊脂球。
她待人友善,不管是對富人還是窮人都是一視同仁,而她面對敵人卻是剛強不屈,顯示出了她個人與那些富翁不一樣的強烈愛國主義精神,她把自己三天的便餐分給了車上的人,得來的卻是那些狼吞虎咽吃下自己便餐的那些人“忘恩負義”不記自己施舍與付出的那些富人的背叛,以至于被敵軍的軍官抓住,被迫同床共枕。
最后只得在暗地里哭泣……
社會的腐敗在這個故事上看來已經顯得足夠具體。
而故事中的羊脂球顯得讓人憐惜與贊美,而對那些富人也只有批判與鄙視。
那些富人為了自己的那條命不知付出了多少,到最后居然連給自己恩惠過的人也不放過,可見他們的私心與虛榮心是多么的骯臟,同時也看到了社會的陰暗與不公。
想到這兒,我不禁想到:還好這種社會已經離我們遠去,如果在那樣下去的話世界遲早都會滅亡,都會因為人們的私心而引發戰爭,最終都將被“私心“所吞沒。
我們決不能做那種像富人一般的人,在為人態度與對國家的熱愛都應該學習羊脂球那樣,對人友善,有一顆愛國的心。
只有沒有那些私心與虛榮心,世界才不會存在什么不公,也不會引發什么戰爭。
做一個真正的人,不要做那些連狗都不如的想富翁那般的人。
讓我們堂堂正正地走向社會。
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開篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。
主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。
羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。
而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。
我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃,在結尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非常可憐。
女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇。
《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡,而對于小資產階級也同樣提出了批判。
比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。
若不是虛榮心作祟,瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈,也不會在丟失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入高利貸的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。
最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。
在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。
這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關心國家,以筆來當武器,來訴說社會的不足。
在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。
從莫泊桑的寫作風格中我也學到了不少。
他不是哲人,也不是歷史家。
他缺乏巴爾扎克那種深邃的歷史洞察力,更不像他的老師福樓拜那樣縝密細致,也不如左拉的視野那么寬廣。
可他卻有一種非凡的捕捉生活的能力,善于在一般人視而不見的凡人小事中,發掘出帶有本質意義和美學價值的內容,使得自己作品中的文學題材大大豐富了。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻,包羅萬象,他的許多文章都非常有趣,讀來非常過癮。
課余讀一讀莫泊桑的短篇小說吧,只花費你幾分鐘的時間,但相信你會有不少收獲的。
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《我的叔叔于勒》,法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。
這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經過,刻劃了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的變態情形。
在教學過程中,我不斷的思考,在當今的社會里,這種以金錢和權力來衡量人與人之間關系的現象太多了,單純的去引導學生分析菲利普夫婦在于勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理,學生是不是真的會那么容易的明白,或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢?因為現實生活中,中國古代的傳統思想,也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問,富在深山有遠親”,這種思想和意識,在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢,教師在引導學生認識菲利普夫婦的時候,就很難讓學生真正的認識到本文的題旨。
因此,在引導學生學習這篇文章的時候,我特別注意強調于勒這一個人物形象在這篇小說中的重要性。
在教學的過程中,我就特別注意引導學生對于勒這個人物形象進行深入的研究和探討。
目的就是通過對《我的叔叔于勒》這一課的學習,使學生真正的明白,一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關系,另一方面,又讓學生理解了造成于勒悲慘生活的某些個人的因素,以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
這樣,更有助于引導學生對小說主題思想的理解。
《我的叔叔于勒》的這一個題目,好像在告訴我們,這篇小說主要寫的人物應該是于勒,但是,在莫泊桑這篇小說中,對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。
于勒只是小說中的一個線索性人物。
但是,值得強調的是,于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。
也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷,才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從,趨炎附勢。
也就是說,文章中的所有的人和事,都與這一個線索性人物有著非常密切的聯系。
因此,對于勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。
那么,于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他,“據說他當初行為不正,糟蹋錢。
在窮人家,這是最大的罪惡。
在有錢人家,一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐,大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。
在生活困難的人家,一個人要是逼得父母動老本,那就是壞蛋,就是流氓,就是無賴了。
于勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之后,還占用了我父親應得的那一部分。”確實,這樣的一個人,無論是在當時還是在現在,都無法得到家人和大家的同情的。
這就有了大家所看到的于勒。
于勒就是一個“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。
那么,這種“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,是不值得我們同情的,我想不僅僅是在法國,就是在我們中國,這種行為也是極其不好的。
于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益,這時候,被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,也是情理之中的。
因為,于勒的這種行為,與我們傳統一貫所主張的“節約”觀念都是相違背的,都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。
于勒在美洲的生活,是艱辛的。
常年在外的他,飽經生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多么可憐的人啊。
對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出于對弱勢群體的關注,出于一種人道主義精神,我們都應該去同情他,關心他,更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。
這是從“我”幼小心靈里發出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
其實,造成于勒的生活悲劇,與于勒本人有著非常聯系的關系。
從小說的內容當中,我們還可以認識到,之所以在于勒被送往美洲之后,成了富翁,卻又成為一個窮光蛋,“討飯的”,一個靠賣牡蠣糊口的小販,這與于勒在年輕時候養成的那種“行為不正,糟蹋錢”的不良習慣,應該是有著非常密切的聯系的。
雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋,但是,我們也可以想象,一個在年輕的時候“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,肯定不會有什么好的習慣,再加上由于家庭的原因,于勒沒有受到過及時的良好的教育,他的這種“行為不正,糟蹋錢”的習慣已經形成了,根本就是無法改變的。
即使他成了富翁,有了很多的錢,可能由于他的這種“行為不正,糟蹋錢”的習慣,使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。
從于勒的身上,其實給我們的啟示也是很多的。
這其中,我覺得給我們最大的啟示就是,一個人從小應該養成一種良好的習慣,更不應該“行為不正,糟蹋錢”。
這也是我們學習《我的叔叔于勒》這一課時,教師應該著重指導學生理解的一個重要的方面。
因而,我們在同情老年于勒,窮于勒的時候,也要注意分析年輕時候的于勒,指導學生想象和分析于勒變窮的原因,同時,我們更要注意引導學生,讓學生明白、理解,年輕時候的于勒是不值得大家同情的。
與此同時,大家更必須認識到,不能學習年輕時候于勒,使學生在將來的生活中,自覺的養成良好的行為和習慣。
答案補充
自己刪答案補充
《我的叔叔于勒》,法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。
這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經過,刻劃了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的變態情形。
于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。
于勒在美洲的生活,是艱辛的。
常年在外的他,飽經生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多么可憐的人啊。
對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出于對弱勢群體的關注,出于一種人道主義精神,我們都應該去同情他,關心他,更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。
這是從“我”幼小心靈里發出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
加最后一段
3篇……滿意給分哈
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