華閱文章網1、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。
又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
2、“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。
所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”
3、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因為我覺得他們倒并不是故意的。
然而，許多人卻不能借此說話了，加以古訓所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想。
現在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經有四千年！
4、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。
在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。
亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
5、從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。
6、閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。
阿q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
7、阿q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。
辮子而至于假，就是沒了做人的資格;他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
8、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜;假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。
又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，“臣誠惶誠恐死罪死罪”，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤另另，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
然而我們的阿q卻沒有這樣乏，他是永遠得意的：這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了。
9、阿q對了墻壁跪著也發楞，于是兩手扶著空板凳，慢慢的站起來，仿佛覺得有些糟。
他這時確也有些忐忑了，慌張的將煙管插在褲帶上，就想去舂米。
蓬的一聲，頭上著了很粗的一下，他急忙回轉身去，那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。
10、阿q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。
于是那人替他將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。
他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。
