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作者伊塔洛·卡爾維諾，我之前就從不知道過這個人，從書中扉頁上看到卡爾維諾關于自己生平的說法：“我仍然屬于和克羅齊一樣的人，認為一個作者，只有作品有價值，因此我不提供傳記資料。
我會告訴你你想知道的東西，但我從不會告訴你真實。
”就可以了解卡爾維諾之為人了。
經典著作我有讀過一點點的，但經典之于我似乎沒有任何的影響，也不記得當年閱讀時有何感觸、收獲。
現在就連那些經典作品的作者是誰、內容是什么都已忘到九宵云外去了。
或許當時閱讀自認為懂了，其實什么都不懂的，不然何致以經典作品在自己內心蕩然無存了。
剩下的只有再遇見想起的書名，讓我想起：哦，這本書我曾經看過的。
在現在網絡盛行的讀圖時代，那有閑情和時間去讀經典了，厚厚的一本書更是讓我望而生畏。
這本《為什么讀經典》正如書名一般我仍不明白為什么讀經典，是我們需要它豐富我們的學識，還是它需要我們延續它的生命。
其實，經典之所以稱之為經典，是“經典帶著以往閱讀痕跡傳承給我們，并且帶著它們本身留給文化，或者更明白地說，語言和習俗的痕跡”（經典的定義）。
我們閱讀經典并不是做為人前炫耀的資本，也不需要經典作品當即能給予我們什么價值收獲。
然我們今后所做之事當是益于過去多年的積累，如當年閱讀過的《論語》，絕大多數文字當時是不解其意的，然而那些經典文字的沖擊力仍然尤存于心。
以后的人生遇到什么事情，都會有一個反思的依據，真正碰到有人惡意對待你時，你會猛然明白孔子的那句“己所不欲，勿施于人”是多么好的一句話，是一句可以終身奉行的話，一種為人行為的圭臬。
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