華閱文章網李漢榮《月光下的探訪》的讀書心得
讀李漢榮的《月光下的探訪》似有一股暗香襲來，潛入我們的靈魂深處。
是啊，自然界的一切生物都是美麗的、善良的，人和其它生物一樣，都是大自然的杰作，人類這個高級物種應該要有美的胸襟、向善的情感和行為……
再一次撫讀，我似乎感悟這柔美的文字中有種“禪”或“道”的味道......
南山中的生物是“勇敢前進、不懈追求、無私奉獻”嗎？如果是，那么如何理解文本中作者將南山中的生物看作是“與世無爭的孩子們”呢？我覺得這里的“與世無爭”是說生物在“自然而然”地生活著，即按照自然的法則在生活：“在愛著、掙扎著、勞作著、歌唱著，在用它們自己的方式撰寫著種族的史記”，而我們人類呢？人類在“反自然”地生活著，人類一直以來在苦苦追求太多的“難得之物”， 如，強使自然服從人的意志，以及對物質的無盡的欲望等等。
可以說人類本身的享受欲與占有欲，是人類不能與自然和諧相處的根源。
李漢榮在系列散文《南山》中的另一篇《每天的儀式：凝望》中寫道：“我凝望南山的翠色……它一次次把我的目光從生存的池塘里打撈出來，從名枷利鎖里解放出來，從知識的廢墟里從權力的磨盤下從仇恨的陰溝里搶救出來，我的目光終于有了比較高比較明朗比較開闊的地方可以停靠和逗留了。
南山以它的幽藍和蔥綠擦拭我的目光，也換洗我的靈魂。
當我把目光從高處收回，將自己投入低處的生活，低處的勞作，我發現內心里總有蔥蘢和靜穆漫出來……”在他其他的散文還有很多這樣的對純凈的、無爭的、自然的生活向往的句子。
《月光下的探訪》中作者希望來生成為一只鳥，與其說成是教化人們要“微薄的索取，神圣的奉獻”，倒不如說也是在詮釋老子學說的精華“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
即人也應當像其他萬物一樣應滿足于簡樸的無爭的生活，（幾粒草籽幾滴露水就是一頓上好午餐，窩-簡單的臥室兼書房）與大自然與生存環境融為一體（不弄臟一片云彩，掠過大地，不傷害一片草葉）只有這樣才能真正的享受生活，精神上才沖謙、平和、愉悅。
（用大量時間飛翔和歌唱）
因此，不妨說李漢榮《月光下的探訪》寫的是一種人生境界，一種人類作為生存的最高境界，一種“真我”的生活……
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