華閱文章網1、大圣、老圣：老子
2、至圣、文圣：孔子
3、元圣：周公
4、酒圣：杜康
5、詩圣：杜甫
6、醫圣：張仲景、萬密齋（被康熙皇帝嘉封為“醫圣”）
7、書圣：王羲之、張芝、皇象、鐘繇、索靖
8、畫圣：吳道子
9、茶圣：陸羽
10、武圣：關羽
11、草圣：張旭、懷素
12、亞圣：孟子
13、科圣：張衡
14、商圣：范蠡
15、謀圣：鬼谷子
16、宗圣：曾子
17、復圣：顏回
18、述圣：子思
19、算圣：劉洪
20、史圣：司馬遷
21、樂圣：李龜年
22、棋圣：嚴子卿、馬綏明
23、詞圣：蘇軾
24、曲圣：關漢卿
25、藥圣：李時珍
26、兵圣：孫武
27、木圣：魯班、馬鈞
28、智圣：東方朔
29、劍圣：裴旻
30、塑圣（雕圣）：楊惠之
31、字圣：倉頡
32、字（這里的字指解字）圣：許慎
33、鬼圣：蒲松齡
34、文（這里的文指散文）圣：歐陽修
擴展資料：
圣人資料：
1、孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。
他曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
相傳孔子曾問禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二。
孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
2、杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。
三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。
官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。
天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。
乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。
創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。
雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。
杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。
杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。
后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
3、張仲景
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。
東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是后學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
4、王羲之
王羲之（303—361，一說321—379），字逸少，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。
瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏評價：“王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。”
代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
5、吳道子
吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。
漢族，陽翟（今河南禹州）人。
約生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。
少孤貧，年輕時即有畫名。
曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。
后流落洛陽，從事壁畫創作。
開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。
曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創作。
參考資料來源：百度百科——圣人
