戴望舒是中國現代象征派詩歌的代表人物，其成名作《雨巷》就開始顯露象征派感傷的情調和思緒。
其詩歌的藝術特色主要表現在兩個方面：
其一、把傳統詩歌的意象、類似于民歌的夸飾、復沓和意象朦朧的現代象征手法不露痕跡地結合在一起，表現詩人身處理想失落的現代社會，不愿舍棄、卻又無力追回的掙扎的無奈和哀傷。
如在《尋夢者》中，“尋夢者” “攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，當“夢開出花來時”，他已經“鬢發斑斑”、“眼睛朦朧”，執著的追求精神寄予在眾多的朦朧的意象中，在一種類似于民歌的詩歌形式中，表達得既明白，又蘊藉，既清楚，又朦朧。
同樣，在《樂園鳥》中，作者的矛盾的、對自己理想追求的懷疑和追問，也是通過“樂園鳥”等意象來表現的。
其二、用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。
《尋夢者》和《樂園鳥》兩首詩，語言是明白如話的，但顯然同民歌不同，表達的思想情緒不是單一的，而是復雜的。
現代人追求理想的執著的情緒的表達是清楚的，但追求中的疲倦和感傷又是迷惘的、朦朧的、含蓄的，這種既明朗又迷惘的風格，正適合于表現現代人矛盾的心緒。
1.《一切》作者：北島一切都是命運一切都是煙云一切都是沒有結局的開始一切都是稍縱即逝的追尋一切歡樂都沒有微笑一切苦難都沒有淚痕一切語言都是重復一切交往都是初逢一切愛情都在心里一切往事都在夢中一切希望都帶著注釋一切信仰都帶著
平凡，一個多么令人感到熟悉的詞語；一個多么令人不屑一顧的詞語；一個多么令人感動的詞語。有人說，平凡是灰色的，沒有任何色彩；有人說，平凡就是一事無成，沒有人愿意去擁有；可也有人說，平凡其實是很美麗的，是值得人們去追求的。是的，我相信，平凡是美麗的
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三峽【作者】酈道元【朝代】南北朝自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多
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次聲波.地震前的地聲現象是眾所周知的事實。近年來的實驗研究和現場觀測發現，這些聲音是由于震源區巖石破裂而發出的。所發出聲音的頻率不僅有20到2萬赫茲的人類可以聽到的聲音，也有2萬赫茲以上的超聲波和20赫茲以下的次聲波。人耳對超聲
代表作有《雨巷》，并因此作被稱為雨巷詩人《尋夢者》《單戀者》《煩憂》《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》《戴望舒詩選》《戴望舒詩集》
首先我把這首詩完整地放在這里，殘花的淚戴望舒寂寞的古園中，明月照幽素，一枝凄艷的殘花對著蝴蝶泣訴：我的嬌麗已殘，我的芳時已過，今宵我流著香淚，明朝會萎謝塵土。我的旖艷與溫馨，我的生命與青春都已為你所有，都已為你消受盡！你舊日的蜜意柔情如今
代表作有《雨巷》，并因此作被稱為雨巷詩人，此外還有《尋夢者》、《單戀者》、《煩憂》、《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》雨巷撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長雨巷又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏
戴望舒經典的詩歌：《雨巷》，《尋夢者》，《單戀者》，《煩憂》，《我的記憶》，《望舒草》，《望舒詩稿》，《災難的歲月》，《戴望舒詩選》，《戴望舒詩集》。戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)：1.筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等，生于浙江杭州，中國現代著名的詩人，為
1、戴望舒是中國現代象征派詩歌的代表。2、戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等，生于浙江杭州，中國現代著名的詩人，為中國現代象征派詩歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時的名作，他被稱為“雨巷詩人”。早年就讀于上海大
1、戴望舒是中國現代象征派詩歌的代表。2、戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)筆名有戴夢鷗、江恩、艾昂甫等，生于浙江杭州，中國現代著名的詩人，為中國現代象征派詩歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時的名作，他被稱為“雨巷詩人”。早年就讀于上海大
雪，寒冬的精靈。深夜，你輕輕搖曳著身姿，在昏黃的路燈反映下如蝴蝶初翻簾繡，萬玉女，齊回舞袖，給這肅殺的嚴冬帶來了一抹生動的色彩。道路上，圍墻上，屋頂上，還有房前的樹上全是你動人身影。頗有一番妝點萬家清景，普綻瓊花鮮麗的勢頭。雪是寒冷的，但不
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祖國頌歌——————————————歲月承載著歷史的腳步大地積淀了文明的精華走在世紀之初的我想到祖國，滿懷激情祖國——在這里我為您放歌祖國啊，祖國——您是千年歷史的積淀文明源泉的匯合您是黃河壺口的飛瀑鋪滿天山的白雪您凝重而
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